Estados teocráticos actuales
Aunque la expansión de esta visión política del Islam en algunos estados
con mayorías musulmanas haga pensar que los regímenes teocráticos sean
sólo propios de esta religión, hay que tener presente que en pleno siglo XX
existen otros dos casos claramente teocráticos. Uno es el representado por
el Vaticano, cuyo jefe de Estado es el papa, que es elegido por un colegio
cardenalicio inspirado por el Espíritu Santo. Otro es el régimen lamanista del
Tíbet, desaparecido a raíz de la invasión china a finales de la década de los
años cincuenta del siglo XX. En ambos estados, el poder político se
confunde con el poder religioso y los sacerdotes son las máximas
autoridades del estado.
Monarquías tradicionales
Los ejemplos más típicos de este tercer grupo son los representados por las
monarquías islámicas de Arabia Saudita, Marruecos, o los distintos emiratos
del golfo Pérsico. Se caracterizan por un sistema político autocrático
integrado por los regímenes tradicionales, los cuales toman la forma de
monarquías u otros sistemas análogos, como el sultanato, el emirato, etc.
Aunque, según el caso, en estos países puede darse una mayor o menor
apertura democrática –como serían los casos de Marruecos o de Jordania,
en los cuales se han dado pasos hacia la consecución de un cierto grado de
seudoparlamentarismo–, el poder absoluto del jefe de Estado el rey, el
sultán, el jeque o el emir– continúa siendo muy grande. Con la finalidad de
evitar la pérdida total del poder, el jefe de Estado puede aceptar poner en
práctica algunos cambios político-constitucionales que permitan una cierta
