1. COMUNIDAD INTERNACIONAL
“La Comunidad Internacional es una comunidad jurídica fundada en la soberanía de
cada uno de los Estados miembros sin vínculos de subordinación que nieguen o limiten
su independencia”1. Sin embargo, no es un absoluto porque las Naciones pueden
renunciar libremente al ejercicio de algunos de sus derechos, en orden a lograr un
objetivo común, con la conciencia de formar una «familia», donde deben reinar la
confianza recíproca, el apoyo y respeto mutuos. En esta perspectiva, merece una
atenta consideración los acuerdos internacionales u organizaciones internacionales
que velan adecuadamente por «los derechos de las Naciones», porque puede resolver
de manera oportuna las cuestiones relacionadas con la justicia y la libertad en el
mundo contemporáneo.
También no es un absoluto porque equivaldría a decir a suprimir el derecho
internacional, y también supondría la igualdad “aritmética” de todos los estados, cosa
que reduciría cualquier intento por hacer una organización internacional. La igualdad
aritmética sería sinónimo de anarquía. 2
No habrá orden internacional mientras los pueblos no se garanticen mutuamente, de
modo eficaz, el respeto de sus derechos naturales y contractuales, tal como los define
el derecho internacional público y privado. Todo esto supone una organización jurídica
internacional, destinada a asegurar el mantenimiento de la paz y la permanente
salvaguardia del derecho entre los pueblos. 3
Guerra y Paz
“La guerra, enfrentamiento físico violento entre grupos humanos, como fenómeno
humano es conocido desde el principio de la historia y apenas puede decirse que, en el
transcurso del tiempo, los hombres hayan evolucionado hacia la superación de los
conflictos armados… Especialmente partir del siglo XIX, al aumentar el potencial
destructor de las guerras a la población civil, se registran numerosas iniciativas para
humanizar las consecuencias de los conflictos, poco a poco se abre paso la idea de que
la guerra, en el momento actual, es difícil que no resulte inmoral; que lo moral es
defender, con justicia y no unilateralmente, los planteamientos de desarme.”4
Para resolver los conflictos que surgen entre las diversas comunidades políticas y que
comprometen la estabilidad de las Naciones y la seguridad internacional, es
indispensable pactar reglas comunes derivadas del diálogo, renunciando
definitivamente a la idea de buscar la justicia mediante el recurso a la guerra5. La Carta
de las Naciones Unidas repudia no sólo el recurso a la fuerza, sino también la misma
1. PÍO XII, Radiomensaje de Navidad, 1939.
2. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia Católica N° 433-436.
3. Jolivet R., Tratado de Filosofía Moral, pág. 419.
4. Gómez R., Introducción a la Ética social, págs. 149-150.
5. Juan Pablo II, Centesumus annus, 23.
