Adaptación:
Proceso de acomodación o ajuste de una cosa, organismo o hecho, a otra cosa, ser o
circunstancia. Cambios que se operan en algo y con motivo de agentes externos o internos.
Un ejemplo de agente externo sería en nuestro caso, la situación del Covid-19, hemos pasado
por un proceso de cambio de conducta al vernos de pronto privados de las libertades que
teníamos anteriormente al tener que cumplir con un estricto aislamiento como prevención
ante la propagación del virus, así pues, nos hemos visto en la obligación de someternos a un
proceso de adaptación.
El concepto de adaptación "se refiere a la manera en que la gente responde tanto a
constreñimientos como a oportunidades en orden a sobrevivir en un medio físico y socio-
económico particular" (Bennett and Kanel, 1983: 233). Barlett (1980a: 549) dice que el
concepto de adaptación expresa que "los grupos humanos y los individuos están afectados por
estructuras culturales heredadas [medioambientales, demográficas, sociales, políticas y
económicas]. Dentro de la adaptación, entonces, la preocupación sustantivista por las
instituciones y los procesos puede ser integrada con el énfasis formalista en la decisión y la
estrategia".
Podemos definir la adaptación como el proceso a través del cual los individuos adquieren la
capacidad para vivir en ciertas condiciones socioculturales. En este sentido, la migración
humana es en sí misma una respuesta adaptativa que presupone una ruptura con la
normalidad y una nueva búsqueda del equilibrio. Ruptura artificial con la normalidad tanto
desde el punto de vista institucional y simbólico-social, como desde el migrante que se ve
obligado a innovar sus estrategias de supervivencia. En el hombre, la adaptación alcanza
grados de complejidad que no tienen el resto de seres vivos. Un cambio espacial implica
necesariamente un cambio estructural o funcional por motivo de encontrarse ante un nuevo
medio sociocultural (Arnal, 2003: 58-60)
Peter Burke nos explica que suele ser bastante corriente que, como reacción ante el encuentro
con otra cultura o con elementos de una cultura ajena, se procure cierto tipo de adaptación o
se tomen prestadas pequeñas porciones para incorporarlas, una a una, a la estructura
tradicional. Además es importante analizar la adaptación cultural en clave de movimiento
dúplice basado en la descontextualización y recontextualización, extrayendo un elemento de
su lugar original y modificándolo hasta Iograr que encaje en su nuevo entorno.
La circularidad también sirve para hablar de unas adaptaciones tan concienzudas de
elementos de una cultura foránea que en ocasiones, acaban incluso siendo “reexportadas”
exitosamente a su lugar de origen (Burke, 2000: 133-137)
Bibliografía:
Peter Burke, (2000): “Hibridismo cultural” pp, 158
