Supuesto Práctico 1
A lo largo de los años, ha existido una evolución territorial, que ha desembocado en la
creación de estados y, consecuentemente, textos constitucionales, es decir, Derecho
Constitucional. Al hablar de este tipo de derecho, está sobreentendida la realidad del
Estado. En la antigüedad, han existido diversas formas de organización. Desde la polis las
tribus de la prehistoria, en las que los individuos se agrupaban según unas características
determinadas, como por ejemplo, religión, raza, idioma; es decir, características totalmente
primarias. Estos núcleos poblacionales diferenciaban y discriminaban a los “extraños”,
osease, a aquellos individuos que no compartían las mismas características que los demás
tenían en común. Más adelante, se paso a la polis griega, dentro de la que existían normas
específicas, pero tan solo para aquellos de la polis. A este modelo de organización política,
le siguieron la de la Edad Media, en la que se le rendía culto y homenaje al rey y soberano,
pero que al gobernar estos territorios tan amplios, era muy difícil que tan sólo se les
venerase a los monarcas, la Iglesia y los señores feudales también compartían el poder. Por
ello en la actualidad, y desde el siglo XVII, la comunidad política se define
fundamentalmente en virtud de la común sujeción a un poder político, que ejerce su
potestad en un ámbito determinado sobre todos aquéllos que se sitúen en él. Por lo tanto, es
entre los siglos XVI y XVII, en los que se establece un concepto de Estado que se
diferencia claramente de las formas anteriores de organización política.
Una vez introducido esto, podemos pasar a identificar a qué fase de evolución del Estado
y del constitucionalismo pertenecen las constituciones adjuntas en el trabajo.
En el primer texto constitucional, el de América, se observa con suma claridad como los
habitantes de ese territorio desean ser soberanos de sí mismos, ya que hasta el momento
habían sido los ingleses los que habían gobernado los territorios americanos. Como ya he
definido anteriormente, el concepto de “Estado” viene a reconocer la soberanía de un
conjunto poblacional sobre su propio territorio, implantando una organización política que
no discrimine a nadie por su ideología, religión… o cualquier otra característica que pueda
diferir de las del resto de los individuos. Este fenómeno designado como Estado surgió en
un momento histórico concreto, (entre los siglos XVI y XVII) y responde a una realidad
específica, una forma de organización política de la comunidad. Dentro de la evolución del
Estado y el constitucionalismo, este texto se encuentra cronológicamente en el siglo XVIII,
es decir en un Estado liberal, en el que no existen discriminaciones y el poder político
ejerce su soberanía dentro de los límites de un territorio determinado, y todos aquellos
viviendo dentro de estos límites han de vivir de acuerdo con estas leyes.
El Derecho Público se caracteriza por perseguir un interés colectivo, en la segunda
constitución, la de Francia de 1789 reivindica, por ejemplo, que todos los hombres nacen y
permanecen libres. Defendiendo una serie de derechos fundamentales de todo individuo.
Esta constitución fue elaborada posterior a la Revolución Francesa, ya que en ella se indica
claramente como ya no existen ni la nobleza, ni régimen feudal… Por lo tanto, pertenece al
tipo de organización política posterior en la que el Rey es la cabeza secular de la
comunidad; se trata de una organización política en la que el territorio limita el poder del
Estado. Es decir, que el poder político perteneciente a una determinada comunidad, es
válido para ese territorio, y los individuos que habitan en el han de obedecer sus leyes. En
