CORRIENTES PEGAGOGICAS, Diapositivas de Pedagogía

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TRAMO PEDAGÓGICO.

PEDAGOGÍA.

ISFDYT Nº 57.

CORRIENTES

PEDAGÓGICAS

CONTEMPORÁNEAS

CORRIENTES PEDAGÓGICAS:

Son movimientos y/o teorías que poseen una línea de investigación definida, por la cual realizan aportes constantemente, y otorgan solidez y coherencia a los discursos que las sostienen.

ANTECEDENTES EPISTEMOLÓGICOS:

 Positivismo- S.XIX Comte / Durkheim)  Hermenéutica -Dilthey, Droysen, Simmel y Max Weber.  Teoría Social Crítica. S. XX Escuela de Francfort – Hoerkheimer, Adorno, Fromm, Marcusse, Habermas.

TSC

 Es una teoría de transformación del orden social que busca un mayor grado de humanización.  En el plano teórico cognitivo hacen una crítica a la teoría tradicional (ciencista). Esta separa al objeto del sujeto y cuánto más separada más objetiva la investigación.  Se pierde el aporte del sujeto, se absolutizan los hechos y mediante la ciencia se consolida el orden establecido.

 (^) De ahi la “teoría de los intereses rectores”. Interés rector del conocimiento y del interés rector de la técnica que tienen sus bases en estructuras de acción y experiencias vinculadas a sistemas sociales y al interés cognitivo-emancipatorio.  ESTO MUESTRA QUE NUESTRO CONOCIMIENTO ES INTERESADO (Razón Instrumental)

PEDAGOGÍA CRÍTICA:



La pedagogía crítica centra su

atención en la construcción de un

lenguaje y un discurso pedagógico

dialéctico dado en relaciones sociales

participativas, comunitarias y

democráticas, mediante acciones y

prácticas liberadoras.

Docentes: como educadores críticos, capaces de analizar, cuestionar, problematizar y transformar su práctica educativa. Examinar el trabajo docente y transformarlo, si fuese necesario, es un imperativo de la pedagogía crítica para construir un mundo más humano. Educandos: se propone potenciar su rol de sujetos a partir de la ejercitación de la crítica y de su imaginación para que comprometan su acción educativa (que es al mismo tiempo política) en beneficio de una organización social democrática, justa y equitativa. Institución Escolar: Círculo de Cultura (según P. Freire)

FUNDAMENTAL:



Educación dialógica en donde las

personas puedan discutir sobre sus

problemas cercanos y lejanos: las

cuestiones sobre la vida familiar, la

realidad comunitaria, local y nacional,

reflexionar acerca de esos problemas y

descubrir su verdadera naturaleza,

quitarles el velo ideológico que los

cubre y reconocer su esencia

contradictoria e histórica.

PREMISAS:

Si no se cuestiona la práctica educativa que se realiza, si el profesor no se interroga: Si se reflexiona en torno a estas cuestiones y se examina críticamente el quehacer docente se puede descubrir estar realizando un ejercicio contrario a la intención original de educar. En lugar de educar se estará ideologizando, que es diferente. Se necesita ejercitar la crítica para descubrir los verdaderos resultados de la acción pedagógica de profesores y estudiantes, en el contexto político y económico en donde se realiza su labor. Es importante descubrir la naturaleza social y política de la educación para poder ejercer una acción pedagógica solidaria con los grupos sociales subordinados y marginados que posibilite eliminar las condiciones que permiten el sufrimiento humano.

BIBLIOGRAFÍA:

 FREIRE, Paulo (2002), Pedagogía del Oprimido, Buenos Aires, Siglo XXI.  (^) GIROUX, Henry (1990), Los profesores como intelectuales, Paidós, Barcelona.