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Biografías de Santo Tomás y San Agustín: Orígenes, Obras y Argumentos por Dios., Apuntes de Filosofía

Biografías de santo tomás de aquino y san agustín de hipona, dos pensadores clave de la edad media. Aprende sobre sus vidas, obras relevantes y argumentos por la existencia de dios. Tomás de aquino presenta cinco vías para demostrar la existencia de dios: el movimiento, causas eficaces, ser absolutamente necesario, la perfección y el orden del universo. Por otro lado, san agustín recurre a pruebas gnoseológicas, cosmológicas y la presencia de ideas ejemplares para demostrar la existencia de dios.

Tipo: Apuntes

2020/2021

Subido el 22/04/2021

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DATOS BIOGRAFICOS
Nombre completo: Tomás de Aquino
Fecha de nacimiento: 1225.
Fecha de fallecimiento: 7 de marzo de 1274, Abadía de Fossanuova,
Italia.
Lugar de nacimiento: Castillo de Rocasseca, Reino de Silicia, Italia.
Obras relevantes: “Suma teológica”, “Suma de gentiles”, “De ente et
essentia”, “Cuestiones disputadas y comentarios a Aristóteles”.
A que se dedicaba: Fraile dominico, escritor, teólogo, filósofo católico
Reseña de su vida: Nació en el castillo de Rocasseca, en el año de
125, ingreso a la Orden de los dominicos; estudió y enseñó a París y en
varias universidades europeas ñ. Murió en 1274, se le conoce como el
Doctor Angélico ñ, se puede decir que es el más grande pensador de la
Edad Media. Su poder sintético y sistemático creo una obra filosófica y
teológica que ha servido de orientación y guía al cristianismo a través
de varios siglos de evolución intelectual. Sus obras ma importantes son:
"Suma teológica", "Suma contra gentiles", "De ente et essenctia",
"Cuestiones disputadas y comentarios" a Aristóteles.
Argumentos racionales sobre la existencia de Dios:
Santo Tomas de Aquino escribió hace ocho siglos las 5 vías con las que puede demostrar que tiene que existir
Dios:
1. EL MOVIMIENTO: “los sentidos nos muestran que en el mundo hay cosas que cambian. Todo lo que se
mueve es movido por otro. En la serie de motores no se puede seguir indefinidamente. Debe haber un
primer motor no movido por nadie, es decir Dios”.
2. CAUSAS EFICIENTES: "En el mundo sensible hay un orden de causas eficientes. Sin embargo, no
encontramos, ni es posible, que algo sea causa eficiente de sí mismo, pues sería anterior a sí mismo,
cosa imposible. [...] Si en las causas eficientes llevásemos hasta el infinito este proceder, no existiría la
primera causa eficiente; en consecuencia, no habría efecto último ni causa intermedia; y esto es
absolutamente falso. Por lo tanto, es necesario admitir una causa eficiente primera. Todos la llaman
Dios".:
3. SER ABSOLUTAMENTE NECESARIO: "Las cosas pueden existir o no existir, así que son contingentes.
Los seres contingentes no tienen el principio de su existencia en mismos. No es posible la serie
indefinida de seres relativamente necesarios. Debe existir un Ser absolutamente Necesario".
4. LA PERFECCIÓN: existe el bien y el mal, y sabemos que hay una graduación tanto en el bien como en
el mal -que puede ser la falta de bien-. Por tanto, tiene que haber un Bien Supremo, un Ser Perfecto al
que llamamos Dios.
5. EL ORDEN DEL UNIVERSO: "[...] Pues vemos que hay cosas que no tienen conocimiento, como son
los cuerpos naturales, y que obran por un fin. Esto se puede comprobar observando cómo siempre o a
menudo obran igual para conseguir lo mejor. De donde se deduce que, para alcanzar su objetivo, no
obran al azar, sino intencionadamente. Las cosas que no tienen conocimiento no tienden al fin sin ser
dirigidas por alguien con conocimiento e inteligencia, como la flecha por el arquero. Por lo tanto, hay
alguien inteligente por el que todas las cosas son dirigidas al fin. Le llamamos Dios. “No es difícil -ni hace
falta ser un gran científico- para ver el orden que existe en la naturaleza y el universo. El mundo se rige
por una serie de 'leyes' y no puede haber 'leyes' sin un legislador. Tiene que haber un Ser Inteligente
que ha ordenado el mundo y que dirige las cosas naturales.
Santo Tomás de Aquino
Representante de la escolástica
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DATOS BIOGRAFICOS

Nombre completo: Tomás de Aquino Fecha de nacimiento: 1225. Fecha de fallecimiento: 7 de marzo de 1274, Abadía de Fossanuova, Italia. Lugar de nacimiento: Castillo de Rocasseca, Reino de Silicia, Italia. Obras relevantes: “Suma teológica”, “Suma de gentiles”, “De ente et essentia”, “Cuestiones disputadas y comentarios a Aristóteles”. A que se dedicaba: Fraile dominico, escritor, teólogo, filósofo católico Reseña de su vida: Nació en el castillo de Rocasseca, en el año de 125, ingreso a la Orden de los dominicos; estudió y enseñó a París y en varias universidades europeas ñ. Murió en 1274, se le conoce como el Doctor Angélico ñ, se puede decir que es el más grande pensador de la Edad Media. Su poder sintético y sistemático creo una obra filosófica y teológica que ha servido de orientación y guía al cristianismo a través de varios siglos de evolución intelectual. Sus obras ma importantes son: "Suma teológica", "Suma contra gentiles", "De ente et essenctia", "Cuestiones disputadas y comentarios" a Aristóteles. Argumentos racionales sobre la existencia de Dios: Santo Tomas de Aquino escribió hace ocho siglos las 5 vías con las que puede demostrar que tiene que existir Dios:

  1. EL MOVIMIENTO: “los sentidos nos muestran que en el mundo hay cosas que cambian. Todo lo que se mueve es movido por otro. En la serie de motores no se puede seguir indefinidamente. Debe haber un primer motor no movido por nadie, es decir Dios”.
  2. CAUSAS EFICIENTES: "En el mundo sensible hay un orden de causas eficientes. Sin embargo, no encontramos, ni es posible, que algo sea causa eficiente de sí mismo, pues sería anterior a sí mismo, cosa imposible. [...] Si en las causas eficientes llevásemos hasta el infinito este proceder, no existiría la primera causa eficiente; en consecuencia, no habría efecto último ni causa intermedia; y esto es absolutamente falso. Por lo tanto, es necesario admitir una causa eficiente primera. Todos la llaman Dios".:
  3. SER ABSOLUTAMENTE NECESARIO: "Las cosas pueden existir o no existir, así que son contingentes. Los seres contingentes no tienen el principio de su existencia en sí mismos. No es posible la serie indefinida de seres relativamente necesarios. Debe existir un Ser absolutamente Necesario".
  4. LA PERFECCIÓN: existe el bien y el mal, y sabemos que hay una graduación tanto en el bien como en el mal - que puede ser la falta de bien-. Por tanto, tiene que haber un Bien Supremo, un Ser Perfecto al que llamamos Dios.
  5. EL ORDEN DEL UNIVERSO: "[...] Pues vemos que hay cosas que no tienen conocimiento, como son los cuerpos naturales, y que obran por un fin. Esto se puede comprobar observando cómo siempre o a menudo obran igual para conseguir lo mejor. De donde se deduce que, para alcanzar su objetivo, no obran al azar, sino intencionadamente. Las cosas que no tienen conocimiento no tienden al fin sin ser dirigidas por alguien con conocimiento e inteligencia, como la flecha por el arquero. Por lo tanto, hay alguien inteligente por el que todas las cosas son dirigidas al fin. Le llamamos Dios. “No es difícil - ni hace falta ser un gran científico- para ver el orden que existe en la naturaleza y el universo. El mundo se rige por una serie de 'leyes' y no puede haber 'leyes' sin un legislador. Tiene que haber un Ser Inteligente que ha ordenado el mundo y que dirige las cosas naturales.

Santo Tomás de Aquino

Representante de la escolástica

DATOS BIOGRAFICOS

Nombre completo: Aurelius Augustinus Hipponensis Fecha de nacimiento: 13 de noviembre de 354 d. C. Fecha de fallecimiento: 28 de agosto de 430 d. C. Lugar de nacimiento: En la Ciudad de Tagaste, Numidia (actual Argelia). Lugar de fallecimiento: Hippo Regius, Annaba, Argelia. Obras relevantes: Confesiones “ y “La ciudad de Dios”, “Sobre la Trinidad”, “Contra Académico”. A que se dedicaba: Filósofo y teólogo cristiano, escritor y médico. Reseña de su vida: Fue revolucionario de la fe cristiana, ayudando en la formulación de la doctrina del pecado original y el desarrollo de la teoría de la guerra justa. Nace en Tagaste, en Numidoa, cerca de Cartago, en el 354 d. C. Aurelio Agustín estudió en Tagaste, en Madauro y luego en Cartago, a los diecisiete años. En esta época se enamora de una mujer, con ella tuvo un hijo llamado Adeodato. Se bautiza por manos de San Ambrosio, es ordenado sacerdote en Hipona y más tarde lo hacen obispo de esta misma ciudad. Muere en el año 430. Sus obras centrales son: Las confesiones, la Ciudad de Dios, Sobre la Trinidad, Contra académicos. Pará San Agustín el problema tema central de la reflexión es Dios, sobre todo, la demostración sobre sí existencia. Argumentos racionales sobre la existencia de Dios: Para demostrar la existencia de Dios, San Agustín recurre a una serie de pruebas a las que él llama argumentos. Se trata de pruebas dadas desde la racionalidad. Su objetivo es dar fundamento racional a su fe. Según San Agustín: todo el mundo cree en Dios excepto algunos ignorantes, demuestra la existencia de Dios sólo a las almas creyentes, Dios es racionalmente comprensible a las personas con fé. Las condiciones para creer en Dios son: ser un alma creyente y admitir que la razón sola no puede alcanzar el conocimiento. ¿Las ideas existen por sí mismas? Según él NO porque Dios es el creador de todo. Lo inferior no puede llegar a lo superior. Entre sus argumentos destacamos: 1 - Gnoseológico. (Epistemológico: estudia el conocimiento verdadero) Existe la verdad. La verdad necesita de un fundamento. Ese fundamento es Dios. 2 - Cosmológico. La felicidad, ¿Qué es ser feliz? ¿Sois felices? La auténtica felicidad es la vida eterna. El universo no proporciona al ser humano la felicidad que él desea, lo hace DIOS. 3 - Ideas ejemplares. Esquema lógico. Lo imperfecto no puede generar lo perfecto. Lo finito no puede generar lo infinito. ¿Soy yo perfecto? ¿Tengo la idea de perfección? La presencia de ideas ejemplares en mi mente es una prueba de la existencia de DIOS.

San Agustín de Hipona

Representante de la patrística