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DEBATE MONOGRÁFICO MUERTE VUDU, Apuntes de Antropología Social

Asignatura: Antropología Social, Profesor: Miguel Lopez Coira, Carrera: Trabajo Social, Universidad: UCM

Tipo: Apuntes

2012/2013

Subido el 08/12/2013

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Introducción a la
antropología
Social y
cultural
Lorena Abad
López
Blanca Giraldo
Velasco
Sandra Taboada
Arzabe
1º TEXTO: “Enfermedades culturales”
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Vista previa parcial del texto

¡Descarga DEBATE MONOGRÁFICO MUERTE VUDU y más Apuntes en PDF de Antropología Social solo en Docsity!

Introducción a la

antropología

Social y

cultural

Lorena Abad

López

Blanca Giraldo

Velasco

Sandra Taboada

Arzabe

1º TEXTO: “Enfermedades culturales”

Este texto está escrito por el catedrático de Antropología José Luis García García, de la Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación en la universidad Complutense de Madrid.

En este escrito relaciona las enfermedades con el contexto cultural.

José Luis García considera que la enfermedad de una persona, la cual forma parte de la sociedad, entra en contacto con la cultura de dicha sociedad desde el primer momento en el que el afectado reconoce los síntomas gracias a experiencias anteriores.

Esta relación entre la enfermedad y la cultura se lleva a cabo gracias a las fases que el enfermo lleva a cabo una vez analizados sus síntomas:

La primera fase se realiza cuando la persona con dichos síntomas comunica su estado a las personas más cercanas a él.

Acto seguido decide si tomar algún medicamento que en tiempos pasados le funcionó correctamente o si visitar al facultativo o, directamente, al médico.

Una vez que visita al doctor, éste ejerce la profesión de médico dentro de un sistema sociocultural. Este hecho es gracias a que, cuando visitas a un profesional de la medicina, vas con unas expectativas impuestas por la sociedad. Y a su vez, esto hace que el médico realice su profesión llevando a cabo unos roles.

Todo lo anteriormente explicado se mezcla e interactúa con realidades diferentes. Los antropólogos ingleses las han clasificado de la siguiente manera:

“Disease”, es decir, “patología”: Objeto de estudio de la medicina académica. “Illness” que significa “enfermedad”: La experiencia y vivencia de la misma, sería el campo llamado por la antropología “etnomedicina”. “Sickness” refiriéndose al contexto cultural determinado, siendo el objeto de la “antropología médica”.

Por otro lado, este catedrático clarifica la relación antes nombrada desde tres perspectivas distintas:

1.- La cultura define y tipifica la enfermedad: La antropología biológica centra sus estudios en el transcurrir biológico del hombre como acontecimiento individual. El organismo es la base sobre la que se crea las identidades sociales. Es decir, las culturas clasifican a sus componentes por criterios como pueden ser las edades y el sexo. Sin embargo, la enfermedad irrumpe en la vida de cualquier persona, sin tener en

2º TEXTO: “Muerte vudú”

Este texto trata de las extrañas muertes producidas por un

famoso y antiguo rito que conocemos por el nombre "vudú".

Se ha investigado en lugares como América del Sur y África ,

Australia , Nueva Zelanda y algunas islas del Pacífico que contienen

aldeas primitivas. En ellas se ha podido demostrar cómo de forma

inexplicable, la gente que pensaba haber sido hechizada, por alguna

razón en sus vidas, acababa muriendo.

Estas muertes están causadas por el miedo, el miedo al

maligno. Si una persona es embrujada y cae bajo un hechizo debe

morir, ya que es la única salvación que le queda. Una vez sufrido el

hechizo la sociedad les da de lado y ya no quieren saber nada de esta

persona; ni su familia, ni amigos, ni compañeros de trabajo...Se ve

sometido en una completa soledad, lo que le lleva a meterse en la

cama y no querer ni comer ni beber, pues piensa que su muerte es

segura y que no hay remedio posible. Este "tipo de muerte" se ha

investigado muchas veces por varios médicos con gran prestigio, y

éstos afirman la veracidad del vudú. Suelen explicar que las personas que aparecen con embrujos o hechizos están tan convencidos de que

van a morir que acaban haciéndolo. Para ellos no hay recetas ni

medicamentos , si estás bajo los efectos de la magia negra la única

salvación que hay es morir. Las maldiciones de magia negra

solamente se pueden curar si el hechicero quita la maldición sobre

esa persona , ésta, cobra de inmediato la fuerza pidiendo comida y

agua y recuperándose de forma asombrosa.

Por otra parte, estos "hechizos" son muy criticados en una

sociedad civilizada , ya que la gente no cree en este tipo de muertes.

Se han hecho muchas investigaciones para ver si algunas de las

muertes causadas por "vudú" en realidad son simplemente muertes

por envenenamiento ,pero estas investigaciones han dado negativo

en envenenamiento, son simplemente muertes que causa el miedo al

obsesionarse con algo.

Sin embargo no hay que irse muy lejos para ver que en la

sociedad en la que vivimos ahora también encontramos muertes

producidas por miedo o, ataques de miedo. Por ejemplo, haber visto

casos de shock en los que ningún trauma o ninguno de los factores

atenuantes conocidos pudieron dar cuenta del desastroso estado,

haber vivido experiencias terroríficas como ser enterrado por la

explosión de un proyectil en un sótano...También encontramos la

llamada "ansiedad maligna" que se observa en los pacientes cuando tienen signos de angustia y desconcierto, estas condiciones indicaron

un estado perturbado íntimamente relacionado al complejo simpático

adrenérgico.

En conclusión, la muerte "vudú" puede ser real , y puede ser explicada como debida a un estrés emocional espantoso, que lleva al ser humano al límite.

Propuestas para el debate:

  • La existencia o inexistencia del vudú en la sociedad actual.
  • ¿Es posible la coexistencia de los dos tipos de medicina?