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Análisis de la Legitimación del Poder Político: Iusnaturalismo, Iuspositivismo y el Estado, Apuntes de Teoría del Derecho

Este documento analiza los métodos de legitimación del poder político a través de la teoría del iusnaturalismo y el iuspositivismo. El texto aborda la relación entre el derecho natural y positivo, la justicia y el estado, y cómo el estado regula el uso de la violencia. Además, se discute la importancia de la legitimación individual y social para asegurar el cumplimiento del derecho.

Tipo: Apuntes

2012/2013

Subido el 11/07/2013

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MÉTODOS DE ANÁLISIS DE LA
LEGITIMACIÓN DEL PODER
POLÍTICO
GUERRA-REPRESIÓN
Principio explicativo =guerra
entre grupos
Paz como represión de un
grupo por otro que se impone
Derecho como expresión de
intereses de grupo dominante
Legitimación= dominación
«La política es la continuación
de la guerra por otros medios»
(Von Clausewitz)
LEGITIMACIÓN-OPRESIÓN
Principio explicativo =
Legitimación si orden social es
justo. Paz social alcanzable
Si poder legítimo deber
moral de obediencia
Si poder ilegítimo opresión
Si opresión derecho de
rebelión
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¡Descarga Análisis de la Legitimación del Poder Político: Iusnaturalismo, Iuspositivismo y el Estado y más Apuntes en PDF de Teoría del Derecho solo en Docsity!

MÉTODOS DE ANÁLISIS DE LA

LEGITIMACIÓN DEL PODER

POLÍTICO

 (^) GUERRA-REPRESIÓN

 (^) Principio explicativo =guerra entre grupos

 (^) Paz como represión de un grupo por otro que se impone

 (^) Derecho como expresión de intereses de grupo dominante

 (^) Legitimación= dominación

 (^) «La política es la continuación de la guerra por otros medios» (Von Clausewitz)

 (^) LEGITIMACIÓN-OPRESIÓN  (^) Principio explicativo = Legitimación si orden social es justo. Paz social alcanzable  (^) Si poder legítimo → deber moral de obediencia  (^) Si poder ilegítimo → opresión  (^) Si opresión → derecho de rebelión

IUSNATURALISMO

Relación jerárquica Derecho moral y Derecho

positivo.

Derecho positivo es siempre justo, porque:

El Derecho positivo sólo es Derecho si se ajusta al

Derecho natural,

El Derecho natural es justo por definición.

Por tanto, el Derecho positivo o es justo o no es

Derecho.

IUSPOSITIVISMO MODERADO

Una norma es jurídica si ha seguido el procedimiento establecido para su aprobación

Por tanto, el Derecho positivo no tiene porqué ajustarse a Derecho natural para ser Derecho (vs. el iusnaturalismo)

Pero, el Derecho positivo no es justo por el mero hecho de haber seguido el procedimiento establecido (vs. iuspositivismo ideológico)

Por tanto, el Derecho positivo puede o no ser justo. La justicia no es una característica necesariamente ligada al Derecho positivo.

La valoración de si el Derecho positivo es justo se deja a la valoración personal de cada uno.

DEFINICIÓN DE ESTADO

«Estado es aquella comunidad humana que,

dentro de un determinado territorio (el “territorio”

es elemento distintivo), reclama (con éxito) para sí

el monopolio de la violencia física legítima. Lo

específico de nuestro tiempo es que a todas las

demás asociaciones e individuos sólo se les concede

el derecho a la violencia física en la medida en que

el Estado lo permite» (Weber, El político y el

científico, 83).

Formas de obtener obediciencia

a las normas jurídicas

• MORAL

-----> coacción interna

-----> legitimación individual

  • (^) NORMAS SOCIALES

-----> coacción externa no institucionalizada

-----> legitimación social

  • (^) DERECHO

-----> coacción externa institucionalizada

-----> obediencia sólo requiere de instituciones coactivas. Pero conveniencia de legitimación individual y social para asegurar cumplimiento del Derecho

ESFERAS PRIVADA Y PÚBLICA

ESFERA

PRIVADA

ESFERA

PÚBLICA

Obligaciones

Prohibiciones

Derechos

IUSPOSITIVISMO IDEOLÓGICO

El Derecho positivo sólo lo es, si está respaldado por aquellos que poseen los medios para ejercer la violencia física monopólicamente. Es decir, Derecho lo produce quien tiene la fuerza para aplicarlo.

Derecho regula el uso de la fuerza que esas instituciones poseen.

Si esas instituciones siguen el procedimiento establecido, entonces sus normas son jurídicas y, además, son justas.

Si el uso de la violencia por parte del Estado se ajusta al Derecho positivo, entonces ese uso es legítimo.

El Derecho positivo es siempre justo porque logra realizar determinados valores sociales: el orden público, la seguridad, el orden social. No la libertad.

IUSPOSITIVISMO MODERADO

El Derecho positivo sólo lo es, si está respaldado por aquellos que poseen los medios para ejercer la violencia física monopólicamente. Es decir, el Derecho lo produce quien tiene la fuerza para hacerlo efectivo.

El Derecho positivo lo produce quien posee la fuerza para obligar a su cumplimiento, pero que disponga de esa fuerza no implica que, por ese motivo, el Derecho que produce sea justo.

El Derecho necesita de la fuerza, pero la violencia estatal no necesariamente es legítima.

Fundamentos de la legitimación

de las instituciones estatales

Norma fundamental

Primera constitución histórica

Establece las instituciones del Estado

Poder soberano

Poder de producción normativa

¿?

DEFINICIÓN DE “ESTADO DE

DERECHO”

• ELEMENTO DEFINITORIO

“Imperio de la ley”. Estado sometido al derecho

  • DOS CONDICIONES (que limitan su esfera de coacción legítima)
  1. La ley debe ser expresión del poder soberano, es decir, de la voluntad general (que es la voluntad del poder soberano) → principio de representación democrática. Libertades políticas.
  2. La ley debe orientarse a la defensa de los derechos y libertades. Finalidad del Derecho es la garantía de la libertad individual.
  • UNA CONDICIÓN (para garantizar su cumplimiento)
  1. División de poderes. Poderes legislativo, ejecutivo y judicial.