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Discurso del método
Rene Descartes
El libro Discurso del método escrito por Rene Descartes en el año 1637, este escrito es catalogado como una de las primeras gran obras de la filosofía moderna. Tal como su nombre completo lo dice, el libro de Descartes busca dar a conocer el método para lograr llegar a un conocimiento verdadero y encontrar la verdad en las ciencias mediante la guía de la razón. A través de este libro su autor, Descartes, instaura una revolución en el pensamiento de la filosofía. Rene dividió su libro en seis partes con el propósito de esclarecer y hacer más amena su lectura.
En el Discurso del método , Descartes conecta los conceptos: ciencia, moral, método y dios a través de su pensamiento que consideraba que para el hombre la razón es la capacidad de juzgar bien y distinguir lo verdadero de lo falso, y creía que para desarrollar esta capacidad era necesario utilizar un método matemático y de investigación, el cual permite ser capaz
de certificar la validación de la verdad y la objetividad al plantear principios racionales que estén correctos. Pero este método, a la vez de estar ligado a la investigación matemática, debe también estar guiado siempre por los principios morales, mas concretamente con la verdad científica, la cual estaba basada en tres evidencias. Pero a pesar de estar ligadas a la razón y la lo científico, tenían como base previa la idea de la existencia de Dios. Para Descartes (1637) la idea de un Dios omnipresente y perfecto no podía nacer del hombre, sino que esta idea había sido colocada por Dios en la mente del hombre: “Mas no podía suceder lo mismo con la idea de un ser más perfecto que mi ser; pues era cosa manifiestamente imposible que tal idea procediese de la nada. Y por ser igualmente repúgnate que lo más perfecto sea consecuencia y dependa de lo menos perfecto que pensar que de la nada provenga algo, no podía tampoco preceder de sí mismo. De suerte que era preciso que hubiera ido puesto en mí por una naturaleza que fuera verdaderamente más perfecta que yo y que poseyera todas las perfecciones de las que yo pudiera tener alguna idea, o lo que es igual, para decirlo en una palabra, que fuese Dios.” (pp. 95). Y creía que este hecho era lo que permitía llegar a conocer la auténtica verdad. Si bien Descartes funda parte de su pensamiento en Dios, no consideraba que Dios manejaba la naturaleza de manera divina, sino consideraba que las cosas y hechos tenían explicación lógica y razonable, ya que se encontraba un orden matemático donde la naturaleza podía ser cuantificada.
Las comparaciones que se pueden establecer entre Nicolás Maquiavelo y su texto El Príncipe con Rene Descartes y su texto Discurso del método son que Maquiavelo por su parte consideraba que la fortuna divina o suerte si existía pero que no se le podía atribuir todo a esto ya que puede o no ser favorable, consideraba que no se debía depender de la fortuna sino de los propios méritos y esfuerzos aprovechando ocasiones que fueran propicias, y algunos hombres que crecen a través de la fortuna de otros caen de la misma manera y cuando sus virtudes le son escasas para remediar alguna situación, le da la responsabilidad a la imprevista fortuna de Dios. Por otro lado, Descartes creía que no se le podía atribuir todo a lo divino ya que todo tiene una explicación matemática según la razón a través del orden matemático, por eso la duda metódica tiene que utilizarse en el estudio de la naturaleza para alejarse de la idea del gobierno o diseño divino.
