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documentos de religiòn, Guías, Proyectos, Investigaciones de Religión

documentos de estudio de religiòn

Tipo: Guías, Proyectos, Investigaciones

2010/2011

Subido el 02/04/2023

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carmen-julia-valdivia-asalde-1 🇵🇪

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Curso de Discipulado I Las Iglesias de Cristo Los Olivos - Lima
Objetivos:
1. Conocer la naturaleza y aspectos de la salvación.
2. Conocer las condiciones de la salvación.
3. Honrar la obra salvífica de Cristo.
Introducción
Cuando nos referimos a la doctrina de la salvación, o doctrina de la gracia
estamos hablando de un suceso sin precedentes en la historia humana: La
salvación del hombre, como resultado de la obra salvífica llevada a cabo de
manera perfecta y completa por Cristo. Esta salvación se hace posible gracias a
la muerte expiatoria de Cristo en la cruz, lo que corresponde plenamente al
propósito de Dios de liberar a los creyentes del dominio del pecado, juicio y
condenación eterna.
El ser humano al convertirse en pecador, llega a necesitar imprescindible de la
salvación divina. Ella hace que el hombre pecador sea librado de la maldad y de
sus consecuencias, y sea restaurado en su relación con Dios. La salvación es la
obra de Dios por la cual libera y rescata al hombre del pecado (Ro. 6:18), del
infierno (Ro. 8:1), y de una vida equivocada y desdichada (1Pe.1:18,19), y le
imparte vida eterna (Jn. 3:16,17).
1. Necesidad de Salvación
La necesidad de la salvación para el hombre se debe a su condición pecadora,
es la presencia real del pecado en la humanidad, lo que hace imperiosa la
salvación del hombre.
Ahora bien, ¿Qué entendemos por pecado? Según las Sagradas Escrituras: “
el pecado es infracción de la ley” (1Jn. 3:4). Si desobedezco y hago lo que
Porque el hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo
que se había perdido.
Lucas 19:10
4. LA SALVACIÓN
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Objetivos:

  1. Conocer la naturaleza y aspectos de la salvación.
  2. Conocer las condiciones de la salvación.
  3. Honrar la obra salvífica de Cristo. Introducción Cuando nos referimos a la doctrina de la salvación, o doctrina de la gracia estamos hablando de un suceso sin precedentes en la historia humana: La salvación del hombre, como resultado de la obra salvífica llevada a cabo de manera perfecta y completa por Cristo. Esta salvación se hace posible gracias a la muerte expiatoria de Cristo en la cruz, lo que corresponde plenamente al propósito de Dios de liberar a los creyentes del dominio del pecado, juicio y condenación eterna. El ser humano al convertirse en pecador, llega a necesitar imprescindible de la salvación divina. Ella hace que el hombre pecador sea librado de la maldad y de sus consecuencias, y sea restaurado en su relación con Dios. La salvación es la obra de Dios por la cual libera y rescata al hombre del pecado (Ro. 6:18), del infierno (Ro. 8:1), y de una vida equivocada y desdichada (1Pe.1:18,19), y le imparte vida eterna (Jn. 3:16,17). 1. Necesidad de Salvación La necesidad de la salvación para el hombre se debe a su condición pecadora, es la presencia real del pecado en la humanidad, lo que hace imperiosa la salvación del hombre. Ahora bien, ¿Qué entendemos por pecado? Según las Sagradas Escrituras: “ el pecado es infracción de la ley” (1Jn. 3:4). Si desobedezco y hago lo que Porque el hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. Lucas 19:

4. LA SALVACIÓN

Dios me prohíbe, esto es pecado; si dejo de hacer lo que Dios me ordena, también es pecado. Aun si desconociera la ley escrita de Dios, el quebrantarla es pecado, debido a que hay una ley escrita en el corazón, nuestra conciencia. La Escritura en cuanto al pecado dice con claridad: a) “Si sé hacer lo bueno y no lo hago, es pecado” (Stg. 4:17). b) Toda injusticia es pecado (1Jn. 5:17). c) Todo lo que no proviene de la fe, es pecado (Ro. 14:23). En consecuencia, el pecado es rebelión. Expresiones tales como: “haré lo que yo quiera”, “no me importa lo que Dios diga”. Son muestras de una actitud y conducta de rebeldía, oposición y resistencia a Dios. Esta actitud de desobediencia nos muestra que el hombre está bajo dominio y poder del pecado; convirtiéndolo en un ser esclavizado. La Escritura declara: “Y todo el que hace pecado, esclavo es del pecado” (Jn. 8:34). El pecado es engañoso, sutil y dominante (Hb. 3:13) y trae como consecuencia la muerte (Stg. 1:15). Dios, definitiva y categóricamente aborrece el pecado. Dios esta airado con el hombre que practica y se deleita en el pecado (Sal. 7:11). También es verdad que le hombre por si solo le es imposible liberarse del poder y la influencia del pecado, debido a su naturaleza caída. Adán transmitió a sus descendientes una naturaleza pecaminosa, desde entonces todo ser humano nace con una naturaleza predispuesta al pecado. Debido a que Dios se ha manifestado al hombre desde el primer día de su creación, y a lo largo de la historia, el hombre es responsable de sus hechos y un día tendrá que rendir cuentas a Dios de todos sus actos mientras estuvo en vida (Ro. 14:12; Ap. 20:11- 15).

2. Naturaleza de la salvación La salvación de Dios ofrecida en Cristo, es de naturaleza sobrenatural y sus beneficios abarcan todas las áreas de la vida humana, incluso rebasándolas hasta la eternidad, el que es salvo obtiene la vida eterna (Jn. 3:36). 3. Condiciones de la salvación

caminar en dirección de Dios. La verdadera conversión afecta toda la personalidad del hombre: intelecto, voluntad y sentimientos (Jer. 31: 17,18; Hch. 3:26).

4. Aspectos de la salvación La biblia al describir este magno suceso de la salvación operada por Cristo en la cruz del calvario, usa diversos términos que enriquecen nuestra compresión de este grandioso hecho. Los cuales son: propiciación, sustitución, expiación y redención, que a continuación describimos: a) Propiciación.- Esta expresión significa, “apaciguar” o “aplacar” la justa ira de Dios, mediante el ofrecimiento expiatorio de una ofrenda sacrificial (1Jn. 2:22). Las Escrituras nos enseñan que Dios mismo proveyó el medio para remover su ira. La muerte de Cristo en la cruz fue un acto propiciatorio a favor nuestro (Jn. 3:16). Es decir, que la ira de Dios que pendía sobre la humanidad fue apaciguada porque Cristo sufrió el castigo que merecían nuestros pecados (Jn. 1:29). b) Sustitución.- Este vocablo significa “uno que toma el lugar de otro y actúa en su lugar”. Esta verdad se manifestó cuando Cristo como nuestro sustituto tomó el lugar que nos correspondía (Ro. 5:8). c) Expiación.- Esta palabra significa cubrir o encubrir. En el Antiguo Testamento, a pesar de los sacrificios animales, en realidad no hubo expiación sino hasta que Cristo murió. Es decir, antes del sacrificio de Cristo los pecados eran cubiertos por la sangre derramada de los animales en el sacrificio y Dios los aceptaba sabiendo que Cristo moriría por los pecados (Ro. 3:25; 10:4-10; Heb. 9:15). d) Redención.- redención significa comprar, restaurar. En el Antiguo Testamento por ejemplo, un israelita por motivos de enfermedad o pobreza podía vender sus propiedades y de acuerdo con la ley de Moisés un pariente cercano podía redimir; es decir, volver a comprar esta propiedad en cualquier momento. Así la propiedad quedaría en manos de la misma familia (Lv.25:23-25; Rut. 4:1-10). En el Nuevo Testamento el vocablo redención tiene dos significados:

  • Comprar. Según Apocalipsis 5:9; Cristo el cordero de Dios, nos compró con su sangre.
  • Liberar. Poner en libertad al pagar el precio del rescate. Cristo pagó el precio de nuestro rescate con su propia vida (1Pe.1:18,19; Heb.9:12). De manera que ahora le pertenecemos a Cristo. 5. Resultados de la salvación Dios en su infinita misericordia ha provisto la salvación para el pecador, dicha provisión ha tenido un alto costo. Por medio de la fe en Cristo y el arrepentimiento de sus pecados, el hombre recibe su salvación y obtiene los siguientes resultados: a) Justificación. Es el pronunciamiento de Dios por el cual él declara justo, inocente y libre de culpa al pecador que confía en Jesucristo, consiste en que Dios perdona los pecados de un persona y le quita totalmente su culpabilidad. Esta obra de Dios se hizo posible por el sacrificio de Cristo, quien recibió en lugar del pecador, el castigo que éste último merece (Ro. 3:24,25; 5:9,10; 2Cor.5:21). También la justificación se hizo posible por la vida justa de Cristo la cual es atribuida o asignada al pecador que se convierte, como si este la hubiera vivido (Ro.5:18; 1Cor.1:30). b) La regeneración. Es el cambio que Dios produce en el interior del hombre; consiste en una reconstrucción espiritual por la que volveremos a ser semejantes a Dios. En la regeneración, Dios nos libera de nuestra maldad y nos otorga un nueva y santa forma de ser (Ti.3:5). La fuente de la regeneración es el sacrificio de Cristo que destruye el dominio del pecado sobre la persona regenerada (Ro. 8:3; 6:6); y la obra purificadora y renovadora del Espíritu Santo (Mt. 3:11; Jn. 3:5). El medio de la regeneración es la Palabra de Dios, es decir, la predicación del evangelio (Stg.1:18; 1Pe. 1:23). Los beneficios que otorga la regeneración, es que nos permite participar de la naturaleza divina (2Pe. 1:4); nos hace una nueva criatura (2Cor. 5:17; Gal. 6:15; Ef.2:10); nos hace hijos de Dios (Jn. 1:12; Ro. 8:16,17), y finalmente nos hace participes de la victoria de Jesucristo sobre el