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texto periodístico lengua papa
Tipo: Ejercicios
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El apoyo del papa Francisco a la elaboración de leyes que amparen las uniones civiles entre personas del mismo sexo constituye, aunque con matices, un significativo impulso al reconocimiento por la Iglesia católica del derecho a vivir públicamente la propia identidad sexual. Con sus declaraciones, Francisco ha avanzado en la senda que él mismo inició en 2013 cuando se preguntó quién era él para juzgar a los homosexuales, lo que provocó un gran escándalo en los sectores más conservadores de la Iglesia. La afirmación que se ha publicado esta semana, mucho más concreta, señala una pauta a la institución que encabeza, presente en países donde se niega o se debate un reconocimiento legal a las parejas homosexuales. Bien es cierto que el Papa se ha pronunciado sobre un asunto que no pertenece al ámbito de la Iglesia católica porque la elaboración de las leyes corresponde a los Parlamentos, los cuales pueden escuchar voces y sensibilidades diferentes que, en ningún caso, tienen la última palabra. Del mismo modo, el formato en que aflora este importante mensaje en la política de la Iglesia católica resulta heterodoxo. Declaraciones a bordo de un avión, entrevistas en prensa o televisión y, ahora, frases recogidas en un documental son instrumentos como cualquier otro para que el Pontífice exprese sus puntos de vista. Pero la informalidad del marco comunicativo en esta circunstancia obviamente resta fuerza al mensaje sobre asuntos tan relevantes —como en este caso los derechos de las personas—. El formato no permite considerarla una instrucción precisa y formal a la jerarquía vaticana. En cualquier caso, es una buena noticia que el jefe de la Iglesia católica se haya expresado a favor del reconocimiento y protección de este derecho. Cabe esperar ahora que, pese al formato heterodoxo en el que han aflorado sus palabras, las mismas no solo sean escuchadas, sino también asumidas por la jerarquía. Una parte de ella no se limita a rechazarlas, sino que promueve inaceptables formas de discriminación de la homosexualidad. El País, 23 de octubre 2020
1. Identifique las ideas del texto, exponga de forma concisa su organización e indique razonadamente su estructura. (1,5 puntos) Nos encontramos ante un texto periodístico de opinión, en concreto, un editorial. Ya que consiste en un texto expositivo y argumentativo, que explica, valora y juzga un hecho de especial importancia. Este texto fue publicado por El País el día veintitrés de octubre de 2020, titulado Francisco avanza. Y se compone de un título, subtítulo y tres párrafos. En cuanto a su estructura interna, el texto está organizado en tres fragmentos:
Desde la primera línea hasta la cuarta es el primer fragmento, en las que el autor introduce el tema que es la aceptación del Papa Francisco a gestar leyes que acepten la unión entre homosexuales. El segundo fragmento está formado desde la cuarta hasta la línea dieciocho. Este se trata del cuerpo o desarrollo del tema, en el que se habla de la repercusión que han tenido las palabras del Papa y de la ligera importancia que tienen realmente al haberlas dicho en un medio de comunicación con poca resonancia. El tercer y último fragmento va de la línea diecinueve hasta el final. Este corresponde a la conclusión, en el que la editorial anima a que el discurso del Papa no se desoiga sino todo lo contrario, que se considere, medite y se tomen medidas. El texto ha sido estructurado de manera circular, ya que la idea principal aparece al principio, luego se tratan unos casos concretos y al concluir se retoma la idea principal.
2. Indique y explique la intención comunicativa del autor (0,5 puntos), y comente dos mecanismos de cohesión distintos que refuercen la coherencia textual. (1 punto). Nos encontramos ante un texto periodístico de opinión cuya intención comunicativa es, por un lado, informar de lo que el Papa Francisco ha proclamado sobre la creación de leyes que permitan la unión entre personas homosexuales y la repercusión que tienes sus palabras y, por otro lado, propugnar y manifestar la necesidad de un cambio en lo que respecta a este tipo de leyes y mostrar su complacencia sobre lo declarado por el Papa. Estas intenciones se llevan a cabo a través de las funciones del lenguaje representativa y apelativa, principalmente. Los principales mecanismos de cohesión que hemos encontrado en este texto de El País son los siguientes: Por una parte, varios conectores discursivos como “también”, cuya función es aditiva, y otros conectores como “sino” cuya función es adversativa. El uso de diversos conectores nos ayuda a poder establecer un texto de una forma mucho más fluida, cohesionada, organizada y coherente. Por otra parte, también identificamos una deixis catafórica, “considerarla” donde se está refiriendo a la jerarquía vaticana que menciona en el texto posteriormente. El uso de este mecanismo nos permite conseguir darle una mayor agilidad al texto y una relación más estrecha entre las ideas del texto. 3. ¿Crees que la Iglesia católica debe reconocer la igualdad de derechos de todas las personas independientemente de su identidad sexual? Elabore un discurso argumentativo, entre 200 y 250 palabras, en respuesta a la pregunta, eligiendo el tipo de estructura que considere adecuado. (2 puntos) TODOS SOMOS HIJOS DE DIOS Lo derechos del colectivo queer son una cuestión sustancial y con una gran relevancia en la sociedad actual. Hay una gran variedad de opiniones vinculadas a este respecto. Históricamente, la Iglesia siempre se ha significado por la defensa de los sectores de la sociedad más desfavorecidos. Ya en la Biblia, el huérfano y la viuda aparecen como ejemplo de grupos a los que se debía apoyar para impedir su discriminación. El colectivo LGTBI ha sufrido exclusión y el propio Papa en abundantes discursos ha manifestado que todos somos hijos de Dios. Él no hace ninguna excepción, ¿quiénes somos nosotros para establecer quién es digno o no de disfrutar de la variedad de derechos existentes? Si la igualdad de oportunidades, el derecho a la educación o a la propiedad privada son universales, ¿por qué cada persona no va a tener los mismos