Ensayo de Pedro Páramo, Ejercicios de Lenguajes de Programación

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Pedro Páramo Nombre: Martín Reveco García-Huidobro Curso: IV°A Fecha: 5/junio/

En principio, uno de los aspectos que llama la atención del lector en la novela de Juan Rulfo es la conciencia de que los personajes están muertos. A esta constatación se llega mediante las descripciones del narrador, pero, sobre todo, por los diálogos mismos. Juan Preciado, personaje que nos interna en la atmosfera gris de Comala, nos abandona también cuando acontece su muerte. ¿Fue a encontrarla allí? ¿Ya estaba muerto y su recorrido al “más allá” es este viaje a Comala? Solo podemos decir que su muerte traerá dolor y confusión. No solo por su descripción de la que estamos hablando aquí, sino también por la posibilidad de que la historia continúe. Si pensamos en el mundo sin experiencia establecido por las obras literarias, podemos decir que el hablante fue establecido aquí por un personaje en el desierto mexicano, aunque no le dio al lector una referencia porque Comala, tal y como es descrita en el relato, en efecto, no existe. Sin embargo, se puede decir que Comala son todas ciudades y pueblos. Desde una perspectiva climática, la narrativa nos coloca en un lugar que varía según el infierno. Este indicio del infierno, además de darnos una idea del clima de Comala, también se refiere a la muerte. La causa de la muerte no solo se debe al hecho de que el personaje ha muerto, sino que también incluye la muerte que se instaló mucho antes de que ocurrieran eventos físicos en el cuerpo, la atmosfera y las conexiones humanas de acuerdo con su testimonio, confiscación de tierras y abuso de Pedro Páramo y permitirle ser obviamente indiferente; con el rechazo del Padre Renteria, aquellos que han traído dolor y una vida solitaria pueden ser redimidos. Por otro lado, aquí es donde los muertos yacen bajo tierra, y algunos de los que hablan sobre el alma que camina sobre ellos todavía están vivos. Estas personas fallecidas tampoco parecen descansar, siguen contando historias vividas, la mayoría de las cuales no son alegres, ni son la causa de una existencia pacífica. Sin embargo, en este panorama triste, lleno de risas, parece que se necesita cierta paciencia para superar la adversidad. El submundo que es Comala es entonces el espacio de la memoria, una memoria que nos trae el relato y sin la que no habría propiamente modo de reconocimiento, ni de los personajes, ni del lugar, ni nada… la sensación que se va instalando en el lector es la de

la mayor redención posible, es una felicidad de corta duración, que ilustra el sufrimiento especial de Dolores en la vida colectiva. Sin embargo, acortar la acera y morir cunado uno lo desee dará como resultado una relación de resistencia o incluso autonomía con la imagen de Dios. En este sentido, la novela arriesgo la muerte de Rulfo y propuso una forma alternativa de pensar acerca de la muerte, la certeza poderosa e irrevocable de que los humanos nos acompañan para sobrevivir. Sin embargo, no es una memoria completa ni un intercambio predecible. Es un tipo de memoria cuya función es narrar y caracterizar a aquellos que recuerdan a los muertos. La muerte no es solo un evento traído por la oportunidad, la voluntad misma, la acumulación de vida dolorosa o violencia. Este es también un cambio fundamental en el estado de las transacciones contabilizadas. Hay muchos indicios sobre el hecho de que las cosas ahora faltan en cierto sentido. Parecía una tormenta, alimentada en el difícil entorno de vida de Comala, arruinado cualquier posibilidad de redimir la vida y la muerte.