Informe crítico: "La esclavitud de indígenas y negros en la época colonial”
La estigmatización social del africano “el negro” la raza inferior.
Es evidente como en la época colonial, gracias a la propuesta del padre las casas, de
reemplazar a los indígenas por negros africanos para el laboreo de las minas es acogida en
1517. Posteriormente a ello, lo que la historia deja en evidencia es el maltrato físico y verbal
al que son sometidos estos seres humanos. Pero ¿seres humanos? Podrían considerarse seres
humanos, aquellos individuos destinados a trabajar en muy malas condiciones y hasta
enfermos? Pues, en definitiva si, seres humanos que merecían respeto y el libre desarrollo
en su entorno, no ser raptados para emprender lo que sería el desenlace fatal de su especie.
En otras palabras, según N. Maquiavelo el fin justifica los medios. Los diferentes actos de
crueldad que quedaron plasmados en la historia de este continente y en la memoria de quienes la
habitan, pero además de todos estos hechos, hay algo que va mucho más allá de los físico, de lo
tangible, de lo imaginario. La imposición ideología, cultural, racial, económica, religiosa que los
colonizadores dejaron como una semilla que va creciendo en la población de América. Ahora
mismo, me atañe hablar sobre el significativo aporte discriminatorio que estos propiciaron en
este territorio, es que en la actualidad hay tanta actitud despectiva con algunos grupos raciales y
con las clases sociales.
A causa de esto, se da la aculturación española. Por esto hoy hago el siguiente interrogante
¿Será que estos hechos no influyen en que actualmente al “negro” se le vea como un ser inferior
y como esclavo, que la mujer negra sea sinónimo de servidumbre y labores domésticas, que se le
estigmatice por su color de piel y forma de su cuerpo? Ahora bien, estamos tan mal que algunos
de ellos se llaman despectivamente así: “negro” y no precisamente por afectividad, si no por
