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Orientación Universidad
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esquema 3franci, Esquemas y mapas conceptuales de Historia Moderna

Asignatura: Historia del Estado y de las Instituciones en la Edad Moderna, Profesor: Pilar Pezzi, Carrera: Historia, Universidad: UMA

Tipo: Esquemas y mapas conceptuales

2014/2015

Subido el 06/07/2015

albadelru95
albadelru95 🇪🇸

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FRANCISCO SUAREZ
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¡Descarga esquema 3franci y más Esquemas y mapas conceptuales en PDF de Historia Moderna solo en Docsity!

FRANCISCO SUAREZ

BIOGRAFÍA

Nacido: Granada,

5 de enero de

Fallecido: Lisboa,

25 de septiembre

de 1617.

Fue teólogo,

filósofo y jurista

español.

BIOGRAFÍA

En 1593 volvió a Salamanca, para

enseñar, y terminó al fin su carrera en

la Universidad de Coimbra, donde

entró en 1597, el mismo año en que se

editaron sus famosísimas

Disputationes metaphysicae.

Hombre de una gran cultura y

erudición griega, latina, árabe y

hebrea, pudo asimilarla toda,

ordenarla, simplificarla y eliminar de

ella verbalismos ociosos.

BIOGRAFÍA

 Fue llamado Doctor Eximius et Pius y.  (^) Dentro de la escolástica surgió una escuela que se conoce con su nombre, el Suarismo, que se considera seguidora del pensamiento de Tomás de Aquino.

CONTEXTOS DEL AUTOR

SU ÉPOCA

IDEAS SOBRE PODER

  • (^) EL PODER FLORECE EN EL MOMENTO

QUE LOS HOMBRES SE CONGREGAN Y

UNEN POLÍTICAMENTE

  • (^) SI AL HOMBRE LA LIBERTAD LE ES DADA

POR SU CREADOR, A LA COMUNIDAD LA

POTESTAD LE ES DADA TAMBIÉN POR SU

CREADOR

  • (^) EL PODER DE ELABORAR LEYES SERÍA

DE LA COMUNIDAD UNIDA Y ORDENADA

• POLÉMICA CON JACOBO I ¿ QUIÉN

RECIBE INMEDIATAMENTE EL PODER

DE DIOS?

- JACOBO I: Soberanía y el propio

soberano vienen de Dios

- SUÁREZ: 2 Modelos

A) El poder llega a los gobernantes

directamente de Dios, una vez que

son aceptados por el pueblo

B) El poder es otorgado a la comunidad

OBJECIONES AL PENSAMIENTO DE

FRANCISCO SUÁREZ

  • (^) Generalización indebida de la

causalidad

  • (^) Legitimidad de la potestad civil

LEY Y DERECHO

DE FRANCISCO SUÁREZ

LEY NATURAL

 Negación ante la consideración sobre la naturaleza racional como ley.  (^) La aceptación de la naturaleza racional como ley le suponía un inconveniente.  La ley natural no es propiamente ley.

CARACTERIZACIÓN DE LA LEY Y EL

DERECHO

  • (^) La ley esta regulada por la razón, luego la ley está en la razón.
  • (^) la ley en el legislador consiste en un acto de voluntad, mientras el súbdito consiste en un juicio del entendimiento (la ley ordena a los súbditos).
  • (^) La consideración del derecho como objeto de la justicia hace que se distinga: el derecho objeto de la justicia conmutativa, distributiva y legal.

FRANCISCO SUÁREZ

INFLUENCIA SOCIAL

  • (^) Donde Suárez dejó una huella más duradera fue en el campo del Derecho
  • (^) Para los romanos “Ius Gentium” era el derecho tanto público como privado de los pueblos civilizados; en sentido más restringido, era la legislación romana aplicada a los pueblos extranjeros (bárbaros).
  • (^) Para él la sociedad tiene su origen en la naturaleza humana, de tal manera que las leyes tienen por función perfeccionar la organización de la sociedad sin desviarse de la fidelidad a la propia naturaleza humana.

FRANCISCO SUÁREZ

INFLUENCIA SOCIAL

 (^) La comunidad humana se da a sí misma la forma de gobierno que considera más conveniente.  (^) Esto trae como consecuencia el establecer con claridad que la autoridad procede de Dios, pero reside en el pueblo, en el conjunto de la sociedad, no en ninguna persona concreta.  (^) Suárez deja claro que no acepta el principio de la autoridad divina de los reyes, fue apareciendo en el ámbito europeo como algo incontrovertible.