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Este documento analiza el estado según la filosofía de platón, enfatizando la importancia de la justicia y la armonía en la sociedad ideal. Se discute la estructura ideal de un estado según platón, las virtudes que lo caracterizan y cómo se relacionan con las clases sociales. Además, se explica cómo la justicia y la felicidad son la base de la sociedad perfecta según platón.
Tipo: Monografías, Ensayos
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EL ESTADO SEGÚN PLATON EL ESTADO SEGÚN PLATON Challis Maussa Heraso Universidad del Sinú- Sede Bogotá Facultad de Derecho 3915: Derecho Constitucional General Dr. Juan Manuel Charria Segura 5 de abril del 2021 Universidad del Sinú- Unisinú Elias Bechara
EL ESTADO SEGÚN PLATON
EL ESTADO SEGÚN PLATON................................................................................................................ 2 LA JUSTICIA SEGÚN PLATON.............................................................................................................. 3 ESTRUCTURA IDEL DE UN ESTADO SEGÚN PLATON........................................................................... 5 Universidad del Sinú- Unisinú Elias Bechara
EL ESTADO SEGÚN PLATON
El valor está defendiendo esta ciudad, y esta ciudad está en manos de sus guardianes. La templanza es "dueño de sí mismo", lo que concierne a la metrópoli. Lo que es justo es que todos realmente han hecho lo que tienen que hacer y está relacionado con toda la ciudad. La justicia en sí misma es un principio, una virtud única de las tres anteriores. Por tanto, la justicia radica en el orden perfecto de las tres almas, es decir, cuando cada alma desarrolla sus propias virtudes: el alma racional, la prudente, el alma engreída, la templanza, el alma irritable y la fuerza. Cuando se cumplen estos supuestos, la felicidad se logra a través de la virtud. Sin embargo, Platón siempre ha insistido en que el gobierno debe ser la causa y que la educación puede llevarnos a la justicia y, por tanto, al único medio de la felicidad. Para Platón, todas las virtudes se basan en la justicia. La justicia se basa en la buena voluntad y la buena voluntad es la armonía del mundo. Solo hay tres virtudes. Esto es prudencia, templanza y coraje. La prudencia logró deliberar. Esta virtud existe en el país y está a cargo del alguacil local que está a cargo de la tutela estatal. Para Platón, las reglas de la justicia deben convertirse en el predominio de la felicidad. Es por esto que la tarea del estado es promover estos dos temas, especialmente porque la felicidad que lidera Platón es la felicidad de toda la sociedad (felicidad individual o personal abstracta). La justicia y la felicidad son la justicia y la felicidad de toda la comunidad. Es decir, toda la ciudad-estado. Platón también rechazó el concepto de justicia, pensando que la justicia solo estaba restaurando un equilibrio Universidad del Sinú- Unisinú Elias Bechara
EL ESTADO SEGÚN PLATON excesivamente perdido. Para él, la justicia no es simplemente una compensación por las pérdidas sufridas. La justicia de Platón es especialmente la justicia. Esto equivale a decir que todo en la ciudad-estado debe responder y corresponder al orden ideal, que fue descubierto por el filósofo-gobernante de manera racional. El concepto de justicia no se limita al comportamiento eterno de los seres humanos, sino que regula su corazón y no permite que ninguna parte de su alma haga nada que sea apropiado para él. Luego, consiste en poseer y hacer cosas que son de todos. En sociedad, es similar a la armonía de los planetas que mantienen un movimiento coordinado, y en todas las partes del alma, es ordenada y hermosa. Cuando no hay armonía entre el hombre y la naturaleza, entre el hombre y el hombre, sucederán cosas malas. La justicia se basa en la distribución justa de los beneficios entre los habitantes de las ciudades, por lo que para gobernar de manera justa, las personas más pobres deben ser las personas más favorecidas por las organizaciones urbanas. En consecuencia, los gobernantes que quieren convertirse en gobernantes de la ciudad no pueden ser los que buscan el poder por su riqueza, sino los que buscan el poder para el desarrollo común deben gobernar. Si el gobierno cae sobre quienes aspiran a él, la sociedad será inadecuada e injusta. Para Platón, la justicia es un atributo de perfección comparable a la sabiduría y a la valentía. La trasgresión a este principio de justicia se castiga severamente, lo que permite que se cumplan todas las tareas de la ciudad. Universidad del Sinú- Unisinú Elias Bechara
EL ESTADO SEGÚN PLATON BIBLIOGRAFIA (Colegio Kolbe, s.f.) (Filosofia, s.f.) (Puente Romano, s.f.) (DialNet, s.f.) (Scielo, s.f.) Universidad del Sinú- Unisinú Elias Bechara
