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Describe la masoneria en siglo XIX
Tipo: Monografías, Ensayos
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ESTUDIOS DE LA MASONERÍA
EN AMÉRICA LATINA
Y EL CARIBE
Siglos XIX y XX
Mariana Annecchini Yván Pozuelo Ana María T. Rodríguez (editores)
Colección
Dra. Ana María T. Rodríguez
Dr. Fernando Rocchi Dra. Lila Caimari Dra. Lila Luchessi Dr. Roy Hora Dra. Lidia R. Nacuzzi Dr. Daniel Villar (†)
Maçonaria na Era Vargas: embates entre maçons e integralistas (1930-1937).......................................................... 185 Augusto César Acioly Paz Silva
Entre poderosos y plebeyos, el camino hacia la institucionalización de la masonería uruguaya ................. 219 Efraín Cano Roa
Una revisión de los estudios de la masonería en la Argentina. El caso de los territorios nacionales del sur .. 247 Mariana Annecchini y Ana María T. Rodríguez
Las y los autores.......................................................................... 269
10 • Índice
Prefacio
MARIANA ANNECCHINI, YVÁN POZUELO ANDRÉS Y ANA MARÍA T. RODRÍGUEZ
El presente volumen se inserta en las recientes produccio- nes historiográficas sobre la masonería que, como plantea Ferrer Benimeli^1 , cobraron fuerza en el contexto de las cele- braciones bicentenarias de las independencias americanas y que se caracterizan por una visión crítica, interdisciplinaria y académica. Estas producciones plantean una renovación de los estudios y proponen superar los enfoques de tipo filosófico, ritualístico y mistérico esotérico. La perspectiva precedente se ha visto fortalecida con la creación, en 1983, del Centro de Estudios Históricos de la Masonería Española (CEHME) de la Universidad de Zaragoza, España, la publicación de la Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña , y la constitución del Grupo La Habana, la primera red acadé- mica de investigadores de la masonería, que han generado intercambios, debates y aportes al campo historiográfico. En el caso de la Argentina, el libro se suma a los estu- dios de Emilio Corbiére, Roberto Di Stefano, Pilar Gonzá- lez Bernaldo, Carlos Mayo, Omar de Lucía, Marta Bonaudo, Susana Bandieri, Dévrig Mollès, entre otros, que han apor- tado a la interpretación histórica desde diferentes perspec- tivas (orígenes de la masonería, las tensiones y divisiones en su interior, sus vínculos con la esfera religiosa y política, las acciones concretas de sus protagonistas).
(^1) Ferrer Benimeli, Aproximación a la historiografía de la masonería latinoa- mericana. Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña , vol. 4, n.º 1, mayo-noviembre de 2012.
en el escenario masónico mundial. Los capítulos posterio- res se sitúan en contextos nacionales y abordan una figura investigativa diferente, dando cuenta de una muestra más actualizada de los estudios sobre la historia de una de las instituciones más longevas de la época contemporánea. Un joven investigador, Yuniel Fonseca Pozo, se encarga de pre- sentar la historiografía masónica en Cuba, uno de los países con la historia masónica más analizada desde el punto de vista académico de toda Latinoamérica. El historiador Éric Saunier, por su parte, nos acerca a una masonería inter- nacional producida por la impronta colonial de los países imperialistas, en este caso, de Francia hacia el Caribe. El profesor Gilberto Loaiza Cano aborda una de las temáticas más estudiadas, la relación entre masonería y política, para el caso de Colombia. Por su lado, Augusto César Acioly Paz Silva centra su análisis en Brasil y aborda la dialéctica con- flictiva entre masones e integristas católicos en un perio- do muy concreto, entre 1930 y 1937, durante el gobierno autoritario de Vargas. El investigador Efrain Cano Roa se interroga en su estudio sobre la institucionalización de la masonería en Uruguay en el siglo XIX, de manera concreta la gestión de Carlos de Castro. Finalmente, el libro se cierra con puntos suspensivos con el trabajo de las editoras de esta complicación, Mariana Annecchini y Ana María T. Rodrí- guez, quienes, en una reflexión sobre la relación centro/ periferia, abordan el estudio de la masonería con el zoom orientado hacia los territorios nacionales del sur argentino. Después de hacer un recorrido panorámico sobre los prin- cipales estudios que han abordado este tema en Argentina, las autoras contextualizan el proceso histórico en el que surgieron las organizaciones masónicas y el protagonismo que adquirieron en la sociedad. Como es sabido, la historia de América Latina no se entiende sin la europea y esta no se entiende sin la lati- noamericana. Por tanto, las masonerías con sus múltiples células de actuación y la diversidad de sus miembros ayu- dan al conocimiento histórico, ofrecen respuestas a los
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interrogantes de sus naciones y también a los propios del devenir de dicha asociación. A continuación, el lector podrá recorrer los entresijos de la historia de la masonería de la mano de investigadores que, lejos de tener una visión detractora o apologética o de intentar poner punto final al tratamiento del tema, están abiertos a indagar, compartir y discutir nuevos enfoques e interpretaciones que puedan arrojar luz sobre esta cuestión.
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revolución cultural estudiantil– era que “la explicación del problema masónico hay que buscarla en la historia”, en esa historia que también comprende y de forma especial a los masones. Hoy día –decía entonces–, ese muro de misterio y secreto que se cernía sobre ellos ha desaparecido en gran parte. Los hasta hace no mucho bien guardados archivos secretos de la masonería han sido puestos en manos de investigadores, al igual que el Archivo Secreto Vaticano se abrió en su día para que en él pudieran trabajar historia- dores y especialistas, cualesquiera que fuesen sus creen- cias o religiones. Hasta tal extremo que el propio Vaticano encargó a un equipo de historiadores protestantes dirigi- do por Ludwig von Pastor que investigara y escribiera la historia de los papas, como así hicieron a lo largo de 39 gruesos volúmenes. Siguiendo con el prólogo de 1968, escrito para un público español europeo, decía que hoy día las bibliotecas masónicas y sus múltiples revistas, boletines y catálogos están al alcance de todo aquel que se acerca con buena voluntad y ansia de verdad. Y añadía que actualmente ya no son posibles los fraudes de un Taxil, ni las obsesiones de un Barruel, Lafuente o Tirado… ni mucho menos los errores de un Morayta, por no citar esa multitud de publicacio- nes, tanto masónicas como antimasónicas, que en constante guerra se han tirado mutuamente los trastos a la cabeza. Por eso tal vez extrañe a cierto público –decía enton- ces, y lo repito hoy– que se pueda escribir un libro, como el que hoy presentamos, que se mantiene dentro de una rigurosa fidelidad al método histórico a pesar de la variedad de enfoques, metodologías y filiaciones ideológicas y perso- nales de sus diez autores. Un recuerdo especial a los tres promotores y fautores de él: Mariana Annecchini, Ana María T. Rodríguez e Yván Pozuelo Andrés, a quienes agradezco su confianza al pedir- me estas líneas. Unos y otros, utilizando la metáfora que subyace en el libro, constituyen tres ángulos o vectores de un triángulo que va del Caribe a los dos polos del Cono Sur:
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Chile y Argentina, en particular la sugerente y menos cono- cida de la Pampa. Triángulo, cuyo interior está sobria y dig- namente representado por Brasil, Colombia y Uruguay. A lo largo de las páginas que siguen, con enfoques y responsabilidades diferentes, se establece un diálogo e intercambio de experiencias entre jóvenes investigadores de la historia de la masonería. Diálogo que intenta encon- trar respuestas a tantos interrogantes de la historia de las diversas masonerías –en plural– que, según las épocas, los países y sus propias estructuras, marcan sus particulares fronteras diferenciadoras. Interrogantes a veces tan difíciles de responder como de plantear debido a la densidad de datos y documentación o a la ausencia de ellos. Masonerías que responden a ideologías y realidades diferentes y cuya historia está a su vez marcada por la formación, ideologías, intereses y creencias de los propios historiadores, sean estos jóvenes o viejos, noveles o veteranos. Lo interesante y enriquecedor en historia es compartir las propias experiencias, dificultades, conocimientos, enfo- ques y metodologías, estableciendo un dialogo fructífero, a pesar de las distancias, que posibilite trabajar en equipo en aras de una nueva historia sin dogmatismos, intolerancias, ni dependencias. Trabajo en equipo que no quiere decir en comunión de ideologías y metodologías, sino en sana liber- tad que ayude a conocernos mejor compartiendo bibliogra- fías, fuentes y experiencias al margen de estériles polémicas, de dogmatismos o antidogmatismos de presuntos o reales adversarios o enemigos. Pues lo que no tiene sentido, espe- cialmente hoy día, en la era de la comunicación, es que en Europa no conozcamos lo producido historiográficamen- te en América y que en América se siga ignorando la rica bibliografía que en torno a la historia de la masonería se ha publicado en Europa en estos últimos decenios, como acertadamente nos recuerda Yván Pozuelo en su sugerente estudio introductorio a este libro. Historia de la masonería que, como se puede apreciar en los trabajos que integran estas páginas, constituye uno
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