FILOSOFIA Data: 11/2021
1a Avaluació Curs i Grup: 1r Batxillerat G1-G2-G3
Nom i cognoms: MODEL CORRECCIÓ
TEXT 1:
Resulta clar que percebem moltes coses i formen nocions universals:
primer
,a partir de les coses singulars, que ens són representades per mitjà dels
sentits, d'una manera mutilada, confús i sense ordre respecte de l'enteniment: i
per això solc anomenar a tals percepcions «coneixement per experiència
vaga»;
segon
, a partir dels signes; per exemple: que en sentir o llegir certes
paraules ens acordem de les coses, i formem certes idees semblants a elles,
per mitjà de les quals imaginem aquestes coses. D'ara endavant, anomenaré,
tant a la primera manera de considerar les coses com a aquest segon,
«coneixement del primer gènere», «opinió» o «imaginació»;
tercer
, a partir,
finalment del fet que tenim nocions comunes i idees adequades de les
propietats de les coses; i a aquesta manera de conèixer l'anomenaré «raó» i
«coneixement del segon gènere». A més d'aquests dos gèneres de
coneixement, n'hi ha un tercer [...] al que anomenarem «ciència intuïtiva». I
aquest gènere de coneixement progressa, a partir de la idea adequada de
l'essència formal de certs atributs de Déu, cap al coneixement adequat de
l'essència de les coses.
SPINOZA, Baruch: Ética demostrada según el orden geométrico
,II, proposición
XL, escol. 2 (Editora Nacional, Madrid 1980, p.
157).
TESI PRINCIPAL: En aquest text de temàtica epistemològica, l’autor ens parla dels diferents
graus de coneixement. Cal centrar-se en la facultat de la Raó proveïda per Déu.
● Tot allò que captem a través dels sentits acaben convertint-se en conceptes
universals.
● Com ho fa? Primera forma de coneixement = Opinió o Imaginació
○ De la cosa particular captada pels sentits = coneixement per
experiència vaga
○ A partir de les paraules que fan referència a les coses
● Segona forma de coneixement a través de la Raó:
○ Perquè disposem d’idees innates que ens permeten captar les
veritables propietats de les coses (a través de la Raó)
● Tercer forma de coneixement (ciència intuïtiva):
○ A través de Déu que ens permet accedir a l’autèntic coneixement.
