UNIDAD 12. FAMILIA
Antes del matrimonio existían los esponsales, el anuncio y la promesa del futuro matrimonial.
Es una promesa a la que se le da valor jurídico. Durante el derecho visigodo, la mujer tenía muy
poca capacidad de obrar y quienes intervenían eran los padres; los esponsales no tenían
importancia, ni tampoco durante la Edad Media.
Con la recepción del derecho común también se va a recibir esta idea. Se puede celebrar esta
promesa por sí mismos o por procurador. Existen dos maneras de esponsales:
1. Esponsales de futuro, los regulados en el derecho romano.
2. Esponsales de presente, casarse en el mismo momento.
Los dos que se prometen se entregaban algo o realizaban algún acto en presencia de la familia.
En Galicia, bebiendo los dos esposos del mismo vaso de vino en presencia de todos los
parientes. A esta promesa se le dan efectos jurídicos de tal manera que si se rompe hay que
responder patrimonialmente.
Poco a poco los esponsales de presente empiezan a perder importancia por su similitud con la
ceremonia del matrimonio.
Se van substituyendo más adelante por el ritual familiar del compromiso y puede haber o no la
celebración de unos esponsales.
Otra posibilidad es el rapto, este va a estar sancionado y castigado, incluso si llega a contraer
matrimonio el raptor y la raptada se va a declarar por nulo, pero en algunos fueros también se
permite la posibilidad de colocar a la raptada entre la familia y el raptor para que ella eligiera. Si
escogía el raptor no iba a poder recibir los bienes que le correspondieran en la herencia.
Lo más habitual era que las familias celebraran los esponsales determinando lo que iban a
recibir.
Lo importante para contraer el matrimonio era el consentimiento de las partes pero para esto
había que esperar, importancia aquí de la Iglesia (si la hija es alieni iuris el que va a celebrar el
matrimonio es el pater). Durante el derecho visigodo no se rompía con la familia de origen sino
que se integraba en otro grupo parental. Con esto se van a producir una serie de problemas,
como consecuencia de la recepción del derecho común, va a ser necesario el consentimiento
también de los padres.
Se trató de evitar a toda costa los matrimonios secretos para prohibir la bigamia, por esto, era
necesario un matrimonio con testigos. Se llega a castigar a quienes celebran estos matrimonios
secretos con la confiscación de sus bienes, con la pérdida de la herencia; incluso a los testigos.
El Concilio de Trento es el que va a marcar toda la evolución.
Al matrimonio aportan bienes tanto el marido como la mujer, en concreto lo aportan los padres.
El hombre que abandona la familia recibirá la parte que le corresponde. Además, en el momento
en el que hayan celebrado el matrimonio, el marido puede aportar a la mujer algunos bienes. Lo
que aporta es para comprar, como contraprestación al poder que adquiere sobre la mujer, como
las arras. Lo más habitual es que el marido aporte a la familia no solamente los bienes propios
sino que también haga algún tipo de donación a su mujer. A las mujeres vírgenes, a la mañana
siguiente del matrimonio se les hacía una compensación. El marido también puede dar dote a su
