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historia apunts profe pp, Esquemas y mapas conceptuales de Historia de España

historia apunts profe pp de cara al exmane

Tipo: Esquemas y mapas conceptuales

2019/2020

Subido el 21/02/2023

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nerea-gonzalez-35 🇪🇸

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Nerea González Zanuy
Principios e Instituciones Constitucionales M-7
Europa después de Europa, I. Krastev
Ivan Krastev es presidente del Centro de Estrategias Liberales en Sofía, Bulgaria y miembro
permanente del Instituto de Ciencias Humanas de Viena. Es uno de los intelectuales
búlgaros más respetados del ámbito internacional y colabora con una columna de opinión
en el International New York Times. En su último libro, After Europe, ha expuesto la difícil
situación en la que actualmente vive Europa y se centra en las dificultades surgidas en el
proyecto europeo, dando importancia a la crisis migratoria. Este libro fue publicado antes de
que Emmanuel Macron ganara las elecciones presidenciales francesas de 2017.
Ivan Krastev reflexiona sobre el destino del continente en Europa después de Europa. A lo
largo del libro el autor muestra que no es la mala gestión de la Eurozona o el discutido
déficit democrático, ni el Brexit, sino “la división este-oeste que resurgió después de la crisis
de los refugiados lo que amenaza la supervivencia futura del sindicato mismo”. Por lo que
Krastev señala las migraciones masivas de pueblos de entreguerras como un factor
importante.
A raíz de la llegada de inmigrantes, hay una crisis en el liberalismo, la democracia y Europa.
Porque, como argumenta Krastev, estos tres conceptos están íntimamente ligados. “La
incapacidad y falta de voluntad de las élites liberales para discutir la migración y lidiar con
sus consecuencias, y la insistencia en que las políticas existentes son siempre una suma
positiva, son lo que hace que el liberalismo sea sinónimo de hipocresía para tantos”.
Esta “crisis de refugiados ha cambiado drásticamente la naturaleza de la política
democrática a nivel nacional y lo que estamos presenciando en Europa no es simplemente
un motín populista contra el establecimiento, sino una rebelión de votantes contra las élites
meritocráticas”. Esto también ha causado una crisis de identidad tanto en la izquierda como
en la derecha y ha desmontado los argumentos que la Unión Europea ha utilizado para
justificar su existencia. La legitimidad y el proyecto político de la UE se basan en la
democracia liberal.
La crisis migratoria está creando una división este-oeste. Esta es la “paradoja
centroeuropea” en la que pueblos que no esperaríamos que fueran euroescépticos votaran
por partidos populistas. “La crisis de los refugiados ha dejado claro que Europa del Este ve
los valores muy cosmopolitas en los que se basa la Unión Europea como una amenaza”.
Las clases medias forman tradicionalmente la base sociológica de las democracias. Pero
las clases medias de Europa central tienen una particularidad distintiva y es que surgieron
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Nerea González Zanuy Principios e Instituciones Constitucionales M-

Europa después de Europa , I. Krastev

Ivan Krastev es presidente del Centro de Estrategias Liberales en Sofía, Bulgaria y miembro permanente del Instituto de Ciencias Humanas de Viena. Es uno de los intelectuales búlgaros más respetados del ámbito internacional y colabora con una columna de opinión en el International New York Times. En su último libro, After Europe, ha expuesto la difícil situación en la que actualmente vive Europa y se centra en las dificultades surgidas en el proyecto europeo, dando importancia a la crisis migratoria. Este libro fue publicado antes de que Emmanuel Macron ganara las elecciones presidenciales francesas de 2017. Ivan Krastev reflexiona sobre el destino del continente en Europa después de Europa. A lo largo del libro el autor muestra que no es la mala gestión de la Eurozona o el discutido déficit democrático, ni el Brexit, sino “la división este-oeste que resurgió después de la crisis de los refugiados lo que amenaza la supervivencia futura del sindicato mismo”. Por lo que Krastev señala las migraciones masivas de pueblos de entreguerras como un factor importante. A raíz de la llegada de inmigrantes, hay una crisis en el liberalismo, la democracia y Europa. Porque, como argumenta Krastev, estos tres conceptos están íntimamente ligados. “La incapacidad y falta de voluntad de las élites liberales para discutir la migración y lidiar con sus consecuencias, y la insistencia en que las políticas existentes son siempre una suma positiva, son lo que hace que el liberalismo sea sinónimo de hipocresía para tantos”. Esta “crisis de refugiados ha cambiado drásticamente la naturaleza de la política democrática a nivel nacional y lo que estamos presenciando en Europa no es simplemente un motín populista contra el establecimiento, sino una rebelión de votantes contra las élites meritocráticas”. Esto también ha causado una crisis de identidad tanto en la izquierda como en la derecha y ha desmontado los argumentos que la Unión Europea ha utilizado para justificar su existencia. La legitimidad y el proyecto político de la UE se basan en la democracia liberal. La crisis migratoria está creando una división este-oeste. Esta es la “paradoja centroeuropea” en la que pueblos que no esperaríamos que fueran euroescépticos votaran por partidos populistas. “La crisis de los refugiados ha dejado claro que Europa del Este ve los valores muy cosmopolitas en los que se basa la Unión Europea como una amenaza”. Las clases medias forman tradicionalmente la base sociológica de las democracias. Pero las clases medias de Europa central tienen una particularidad distintiva y es que surgieron

de una catástrofe histórica: “fue la destrucción y expulsión de judíos y alemanes lo que permitió la formación de clases medias nacionales en Europa central”. Por lo que los elementos que una vez los unieron han desaparecido. De esta manera, la crisis de los refugiados se está convirtiendo rápidamente en una crisis de la democracia. Así pues, la naturaleza de la democracia ha cambiado, dice Krastev que ya no es una herramienta para la inclusión y protección de la minoría. Como explica Krastev: “La demanda de una victoria real es un elemento clave en el atractivo de los partidos populistas”. Si estos movimientos son reaccionarios, es porque creen que son una mayoría acosada por la minoría. Las “mayorías amenazadas” se están defendiendo llevando al poder a figuras como Trump o Kaczynski. Están creando una democracia en la que ninguna idea es legítima si no está en manos de la mayoría. La democracia se basa en el sentido de pertenencia a una comunidad de valores compartidos. De ahí el carácter nacional que permite que la democracia se construya a sí misma como distinta. Este sentido de unión, de una comunidad de valores, es lo que los movimientos populistas quieren representar. Se trata de dar sentido a un colectivo llamado “pueblo”, construido en torno a códigos compartidos y marcadores comunes, como el rechazo a los efectos del pluralismo, lo que significa una “revuelta contra los principios e instituciones del liberalismo constitucional”. Esta revuelta implica el rechazo de la esencia del proyecto europeo. La crisis de la UE es la crisis de la democracia liberal. Es aquí donde se ve la división entre "nosotros los europeos" y "ellos". En las últimas dos décadas ha habido una división en torno a la identidad y la aceptación de una sociedad abierta. Hay “gente de cualquier lugar” y “gente de algún lugar”, una distinción utilizada por Krastev para contrastar “globalistas y nativistas”. Como subrayó el politólogo Gael Brustier, el gran problema del proceso sociológico de la integración europea es que se ha convertido en un proceso de empoderamiento de élites cada vez más desligadas de sus orígenes nacionales y sociales y de la solidaridad que estas raíces suponen e imponen. Como señala Krastev: “La gente teme que en tiempos de problemas, los meritócratas opten por irse en lugar de compartir el costo de quedarse”. Lo que quiere el “pueblo”, lo que proponen los populistas, es “nacionalizar sus élites”. La conclusión de Krastev es pesimista en relación al futuro de la UE. Describe los legados del pasado y los conecta con las incertidumbres que enfrenta la integración europea actualmente. Es una obra que pretende detectar con antelación las deficiencias en el funcionamiento de la Unión Europea. Krastev, ofrece un listado de retos sobre los que la UE debe de estar atento y dar una respuesta eficaz. Por lo tanto, el autor tiene sugerencias como la flexibilidad, el compromiso y la conciliación entre Oriente y Occidente, entre liberalismo y populismo. Sin embargo, no proporciona ninguna solución por lo que el futuro sigue siendo desconocido. "La supervivencia es un poco cómo escribir un poema", concluye Krastev: "ni siquiera el poeta sabe cómo va a terminar antes de que termine". Con esta conclusión, Krastev expone que lo que puede salvarnos es lo desconocido y la poesía.