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TEMA 4: ORALIDAD, ESCRITURA E IMAGEN EN LA EDAD
MODERNA
- La comunicación oral, visual y multimedia. (No entra en el examen)
- La comunicación escrita: significado, difusión y consecuencias de la imprenta.
- Lutero propagandística: La extensión de la Reforma.
- Contrarreforma: Arte para la propaganda Fido.
Introducción
La Edad Moderna se sitúa entre 1453 (Caída del Imperio Romano de Oriente. Cae Constantinopla en manos de los turcos) y 1789 (Revolución Francesa)
En la Edad Moderna tuvieron lugar una serie de cambios: · Cultura: Surge el Renacimiento, que es una cultura artística y cultural que nace en el S.XIV y que se extiende por toda Europa en los S.XV-S.XVI. Sus características son:
- Antropocentrismo, que se opone al teocentrismo
- El hombre establece una nueva relación con la naturaleza basándose en su simplificación a través de sus principios.
- Desarrollo del humanismo, dónde el hombre pasa a ser el centro de todas las cosas y puede intervenir en la realidad. El hombre interviene en su vida.
- Esto a su vez implica el surgimiento del individualismo. El hombre tiene derecho a decidir su vida. Individualismo como afirmación del individuo.
· Social-Económico: Las transformaciones vienen dadas por la burguesía, que es un nuevo grupo social que trata de ascender. A través de la burguesía surge el mercantilismo, que es una doctrina económica donde se valora la riqueza por la acumulación de dinero, lo que dará paso al capitalismo. En un primer momento no podemos considerar la burguesía como un actor político, ya que pacta con unos y con otros, es decir, se posiciona de un modo ambiguo. Hasta el S.XVIII no se convierte en un agente revolucionario.
· Político: Se pasa de los reyes feudales a los monarcas absolutos. Los reyes feudales se regían por el principio de “Primus Inter Pares”, que significa los primeros entre iguales, es decir, los primeros dentro del grupo privilegiado. La monarquía absoluta concentraba todos los poderes en la misma persona por derecho divino. Así la monarquía era más fuerte.
Era de los descubrimientos. Se inaugura en 1492 con el descubrimiento de América, que implica una nueva concepción del mundo. Además se inicia una revolución científica en el S.XVII. Galileo Galilei y Kepler.
2- LA COMUNICACIÓN ESCRITA: SIGNIFICADO,
DIFUSIÓN Y CONSECUENCIAS DE LA IMPRENTA.
La imprenta marca un antes y un después. La aparición de la imprenta marca el hito que inicia la Edad Moderna. Además, en el ámbito comunicativo se produce la primera revolución comunicativa en Occidente.
A partir de 1450, Gutenberg (topógrafo y orfebre) ya había adaptado el sistema de impresión ya conocido en China Y Japón desde el S.VIII a las necesidades comunicativas europeas. A partir de esta adaptación intenta introducir novedades. Para que esto se diera tenemos que preguntarnos que había antes: las universidades, los monjes predicadores, el noticierismo manuscrito y la bibliofilia. Con esto se demuestra que no solo había una demanda de libros y que esta demanda antes de 1450 era superior a la oferta, si no que en el ambiente anterior ya había ese pensamiento de crear una tecnología que pudiera producir más rápido para satisfacer a toda la demanda. Para adaptar ese sistema de impresión ya conocido introduce nuevas innovaciones:
- Sustituye los bloques de madera antes utilizado en el sistema de impresión de China y Japón por tipos móviles.
- La tinta utilizada por Gutenberg era una tinta que no emborrona el papel.
- Hace uso de la prensa de vino para ejercer la presión necesaria en los tipos móviles ya entintados y que tendrían como función reproducir la frase en el papel.
La primera consecuencia es que gracias a las innovaciones de Gutenberg obtenemos una tecnología que nos facilita una gran capacidad de multiplicar muchos ejemplares de un mismo texto. Además, con los tipos móviles y las prensas de vino nos permite producir muchos ejemplares en poco tiempo y esto reduce el coste producción, y por tanto, los libros son más accesibles al ser más baratos.
La difusión de la imprenta fue más rápida de lo esperado. En 20 años las cuidades más importantes de Europa tenían establecimientos tipográficos y en 1500 más de 250 cuidades ya los tenían. Desde Alemania, los primeros países a los que llega la imprenta son Países Bajos y Bélgica. En un segundo orden a Francia y a España, y en un tercer orden llega primero a las colonias españolas del nuevo mundo y posteriormente a Inglaterra.
Los establecimientos se situaban en las periferias porque además de que había menos control, allí se situaban las rutas comerciales y los puertos de Indias, donde llegaban las noticias. Los tipógrafos representan a los burgueses y estos al nuevo modo de producción capitalista.
Desde la historia oficial fue Gutengerg el que introdujo novedades en el sistema de impresión ya conocido en China. Desde el discurso oficial el primer libro impreso en el
No solo contaran temas de guerras sino también sobre naturales o prensa rosa. Se da el sensacionalismo.
-Relaciones de sucesos: impresas, baratas y dirigidas al público en general. Contadas por los ciegos, no hacía falta leer o escribir para poder contarlas. Temas muy diversos. La que trataban de hechos sobrenaturales o extraordinarios iban introducidos por figuras sobrenaturales. -Temas: guerras contra los turcos, milagros, prodigios, desastres -La primera carta de Colón desde América fue impresa y publicada hasta nueve veces en 1493.
Sin embargo, para muchos la invención de la imprenta había traído al mundo más desgracias que ventajas. La imprenta es un problema para ciertos sectores políticos. El propio posicionamiento que adoptan el poder civil y eclesiástico va a ser ambiguo, ya que por un lado van a seguir demandando los documentos impresos que necesitan y por otro lado no van a querer que salgan a la luz determinados textos. El poder civil y eclesiástico toman determinadas medidas:
- Legislar para controlar: crearían leyes donde se intentarían describir penas y multas a las que se enfrentan los impresores que se dediquen a producir libros o documentos prohibidos o documentos contraproducentes para la iglesia y para el poder civil.
- Creación de un sistema de privilegios: sistema que se basa en la concesión de licencias para imprimir en régimen de exclusividad. Por tanto su producción tenía que llevar el pie de imprenta (donde estaba su negocio, cuál era su nombre y donde estaba el lugar de impresión). Los impresores que no constaban de licencia y necesitaban imprimir, falseaban el pie de imprenta.
- Censura previa: los monarcas y la propia iglesia a través de la Inquisición intentaría controlar el contenido del documento antes de la circulación del mismo. Antes de que saliera a la luz, tanto el poder civil como el eclesiástico se encargaban de leerlo y censurar lo que no era apto.
3- LUTERO PROPAGANDISTA: LA EXTENSIÓN DE LA
REFORMA
¿Qué supuso la reforma protestante?
En un primer momento entendemos que la reforma protestante es un movimiento religioso nacido desde dentro de la iglesia católica en la Alemania del siglo XVI. Este movimiento de reforma del catolicismo fue ideado en un principio por el monje agustino Lutero. Su propuesta era abrir un debate teológico de como reformar el catolicismo a través de dos ideas:
-Lo primero que hace es diagnosticar lo que tanto el Papa como el propio clero hacen mal, pero a la vez pretende volver al sentido primitivo del catolicismo, es decir, practicar el catolicismo de una forma austera.
-En segundo lugar pretenden reestructurar la jerarquía eclesiástica, aquella que representan el Papa y el clero, dado que hasta el momento han estado ejerciendo prácticas abusivas, entre las que se encuentras la venta de las indulgencias (venta del perdón por los pecados cometidos) por otro lado estarían las simonías (venta del perdón por los pecados cometidos pero a cambio de bienes materiales). Ellos no solo proponen la revisión de la vida del catolicismo sino que quieren reestructurar la jerarquía denunciando lo que hacen mal.
El primer acontecimiento que concreta esta posibilidad de dar a conocer el mensaje de esta reforma protestante se daría el 31 de octubre de 1517, momento en el que Lutero cuelga las 95 tesis en las puertas de la iglesia, a su vez capilla del palacio de Wittenberg. Tesis escritas en latín para ir dirigida a una minoría letrada. Escritas en placard (carte pa los amigo).
Estas 95 tesis intentaban cuestionar el poder de la jerarquía eclesiástica y con él las prácticas abusivas que antes hemos descrito.
Hasta 1520 la iglesia no reacciona ante el mensaje de disidencia emitido por Lutero, reacciona emitiendo una bula. Bula firmada por el Papa León X y se denominó ``Exurge domine´´. En esta bula el Papa condena de forma definitiva las 95 tesis y además invita a Lutero a que se retracte en una convención pública donde se iban a reunir todos los representantes del poder tanto público como eclesiástico en 1521 en la Dieta de Worms. No solo no se retracta sino que también aprovecha este momento para defender las tesis. Lutero seria excomulgado de la iglesia católica, a partir de este momento comienza simbólicamente la reforma protestante.
Ruptura de la iglesia católica en dos, católicos y protestantes, esta no era la intención de Lutero, su intención era abrir un debate teológico que promoviera la reforma.
LA REFORMA
Aquel movimiento religioso acaba convirtiéndose en un movimiento político.
Se encontrarían con el gran apoyo de la casi totalidad de la burguesía, porque a ella le conviene que la iglesia católica ya que supone obstáculos a la hegemonía del estado, a la burguesía le conviene que la iglesia se debilite ya que supone la disminución de su poder, su dominio y por otro lado se acaba el sometimiento de la alta burguesía a las instituciones eclesiásticas.
En el caso de los príncipes que optan por apoyar o se aliados de la reforma protestante se convertirán para expropiar a la iglesia. Hay intereses materiales entre los que la apoyan.
importantísimas en la liturgia protestante de tal modo que promovieran un sentimiento de solidaridad y unión.
-Otro seria la propaganda didáctica que se dirige principalmente a las capas o a los grupos de campesinos analfabetos, supone la traducción de textos teológicos para que sean comprendidos por este público que a priori es analfabeto pero que empezarían a adquirir la capacidad de leer gracias a estos textos. Simplifican el mensaje usando la lengua vulgar, frases simples y cortas y utilizando también los proverbios y dichos populares. También se haría uso de la imagen impresa a través de caricaturas y grabados.
- El siguiente medio o canal utilizado seria el libelo, dirigido a la minoría letrada al igual que los placard, son textos con un mensaje político, que atacan directamente a quienes dirigen el poder de la iglesia (el papa y el clero). La mayoría de estos libelos también serían ilustrados con caricaturas o grabados. Un ejemplo de ello sería el libelo de Melanchton (1521).
4-CONTRARREFORMA: ARTE PARA LA PROPAGANDA
FIDE.
Primera reacción católica:
- 1520 BULA EXURGE DOMINE Primeras acciones de la Iglesia
- 1521 DIETA DE WORMS tras la publicación de las 95 tesis
(Pedía a Lutero que se retractara.)
A partir de 1521 comienza la reforma protestante.
- Aplicar la represión, a través de la Inquisición. La herejía ahora se iba a identificar con el protestantismo. La Inquisición no juzgaría hechos, si no intenciones, y además realizaría un índice de libros prohibidos. En estos índices s e hacia saber que libros no se podían leer ni poseer, entre ellos estaban las 95 tesis de Lutero y el libro de Melanchton. La Inquisición se dedicaba a controlar la venta de libros.
- La Inquisición intenta controlar ideológicamente.
- Reforma interna de las órdenes religiosas ya existentes. Se llevo a cabo a través de dos formas: · Refuerzo de la disciplina monástica. ·Se reeduca a los monjes y al clero desde un punto de vista teológico y moral. Crean otras nuevas órdenes, como “La compañía de Jesús” que nace en y es liderada por Ignacio de Layda, antiguo militar. Su principal objetivo era la Evangelización del Nuevo Mundo (cristianizar) a través del adoctrinamiento de la educación y de una disciplina muy férrea. También partirían de un ejército.
- Contra propaganda. Organizar un mensaje, una doctrina, para contrarrestar el efecto del mensaje protestante.
El primer paso que se da será organizar el Concilio de Trento, acontecido en 1545. Las conclusiones aquí surgidas darán lugar al segundo paso, que será la Congregación de Propaganda Fide.
Concilio de Trento. Asamblea o convicción. La primera reunión de este concilio se da en 1545 y la segunda en 1563. Su principal objetivo era sistematizas la orden religiosa frente al protestantismo. Se debatió sobre:
- La necesidad de aclarar algunos puntos doctrinales, es decir, algunos puntos de la doctrina religiosa.
- Reformar la administración interna de la Iglesia Católica y además la reforma moral y teológica del clero.
- Eliminar todas las prácticas abusivas y formas de vida del papa y el clero ya criticadas por el protestantismo.
Estos puntos nos hacen entender que la iglesia entendió los cambios que se piden desde la reforma protestante.
Conclusiones:
- La Biblia contiene toda la verdad necesaria. En la Biblia se encuentra la verdad. Por ello, la Iglesia se va a resistir a aceptar la revolución científica de finales del S.XVI-XVII.
- Centralización de todas las decisiones tomadas por el clero. Primero se consulta al Papa.
- Respecto a las prácticas abusivas intentan asumir un espíritu misionero y evangelizador para aparentar que ya no tienen lugar esas prácticas, pero en verdad no cambia nada.
También optan por actuar en el ámbito comunicativo y proponen el uso del arte como canal propagandístico, el uso de imágenes propagandísticas para la expresión externa de la contrarreforma.
Además, dan consejos sobre cómo emitir, representar los mensajes:
- Ante la sobriedad de la pintura vinculada al protestantismo, ellos defienden la sobre decoración.
- Intentar dividir o separar o religioso de lo profano, casi siempre se va a optar por pinturas religiosas.
- Estas pinturas representan a personajes importantes, principales, del Dogma Religioso. (Cristo, la Virgen)
