





Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Prepara tus exámenes con los documentos que comparten otros estudiantes como tú en Docsity
Encuentra los documentos específicos para los exámenes de tu universidad
Estudia con lecciones y exámenes resueltos basados en los programas académicos de las mejores universidades
Responde a preguntas de exámenes reales y pon a prueba tu preparación
Consigue puntos base para descargar
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Comunidad
Pide ayuda a la comunidad y resuelve tus dudas de estudio
Ebooks gratuitos
Descarga nuestras guías gratuitas sobre técnicas de estudio, métodos para controlar la ansiedad y consejos para la tesis preparadas por los tutores de Docsity
Asignatura: iconografía, Profesor: Isabel Coll Mirabent, Carrera: Història de l'Art, Universidad: UB
Tipo: Apuntes
1 / 9
Esta página no es visible en la vista previa
¡No te pierdas las partes importantes!






-Dos preguntes: 2,5p cada una. Explicació de personatge qualsevol i elements identificatius. Enrollar-se al màxim. -Cinc preguntes 1 punt cada una curtes, una foto en la qual analitzariem relacionant amb el tema.
Piero de’lla Francesca
Iconografia
Ares/Marte
Deu de la guerra, fill de Zeus. De caracter violent,cruel i agressiu. diferencia amb atenea: ella es del valor, de l’estrategia,habiliitat etc.. Mart: crueldat, fenesi belic, sed de venjanca,devastacio…
Atributs: helm, casc, escut..
No sempre apareix vencedor, també representat derrotat per la forca inteligent (atenea,hercules) Mai estimat pels seus pares a causa de la seva activitat belica, l’unica que li mostra afecte es afrodita, la cual enganya el seu marit amb aquest. Va acompanyat dels esperits del terror i la por, i a vegades d’heris deesa de la discòrdia.
guerra principal atracccio, tambe per la seves relacions amoroses ilicites.
Representacions Sempre bell. Al principi, barbat, despres es deixa la barba per representar la bellesa del pers, nu, Musculos, pero alhora bell. (classic) Barroc-- Forca, expressivitat. Monumentalització a partir de hortizó baix. Moment àlgid de l’acció
Ares i els gegants alóades oto i afialtes
Agafen ares. sels pot trobar lluitant amb una cèrvola. Artemis ens transforma en això. ells per culpa de la cèrvola s’acaben matant entre ells.
Cadme fill rei agenor. Agenor mana als seus fills que busquin a la filla sequestrada per zeus europa. Cadma va a tracia, i d’alla a Delfos on comenca el mite, l’oracle li diu qque no busqui a la seva germana, sino que busqui una vaca, i on aquesta caigui cansada, alla construieixi una ciutat on funda cadmea. A tot això demana a dos soldats que recullin aigua d’una font, guardada per un drac fill d’ares que mata els dos soldats. Cadma va i mata el drac.I enterra els ullals de la serp i nose que passa, cosa rara griega d’esa...Ares s’enfada, i cadma passa 8 anys a les ordres d’Ares, despres el perdona i li deixa casarse amb una filla seva, harmonia (dona embolcallada per una serps, blaves)
Mart i Venus
Adulteri de Venus, amb Mart. Conil l: simbol de vida, procreació. símbol donbcs, també de
Venus. Dos coloms..amor.
Mart i rea silvia
filla de Numitor, el germa d’aquest extermina a tothom i deixa nomes viva a Rea silvia, obligantla a ser sacerdotesa vestal. dormida a la vora d’un riu Mart s’enamora, i la sedueix i en te dos fills, Ròmul i Rèmul, futurs fundadors de Roma. Ella enterrada viva pero no mantenir la seva virginitat. avans de ser morta els deixa al riu amb un cistell on on els troba una lloba que els cria, despres una pastors.
Mart castigant a Eros Una de les fletxes d’Eros trenca un jerro de Mart, aquest el castiga.
El parnàs Apolo sol precedir el parnàs, amb les nous muses. Pero en aquesta versió es precidit per Mart i Venus. Obra encarregara per la muller del duc de màntua.
Potegeix la celula famiiar. totalment vestida, porta corona a cap, petit vel, mantell creuat. Porta el foc de la llar. Pot portar una figureta de Atenea, estava dintre del seu temple. Pot haver-hi un ase al seu costat, simbol del treball. Tenia un lloc als temples de altres deus un lloc reservat per ella. a Roma té una importancia més gran. Les seves sacerdoteses les vestals, noies joves verges. Que mantenien el foc viu del temple, de la noblesa, destinades desde el naixement a aquest fet, si violaba la seva virgintitat era castigada enterrada viva. Si s’apagava el foc sagrat, es fuetejava a les noies, i les fustes havien de ser enceses per mitjà de la llum solar. Tenien priviligesis per aquesta societat, al marge de lo establert en cuant a drets per a la dona. Tenien pes en la societat Romana.
Vestit: Vestides de blanc. sota del pit portaven un cordó per fora el vestit. cabell recollit amb un vel. Larari: on es trobaven els lars, deus de la llar. es trobava dins de les cases. trobem Vesta i els lars(personatges) Atributs: corona de garlandes, tunica volant. poden portar un mantell sobre. porten sandalies altes. porten corna de l’abundancia
deesa de l’agricultura, va donar el do del blat diferenciant els homes de la resta d’animals per
mitja del conreu.. relacionada a protegir el matrimoni i la casa. portadora de les estacions de l’any. devorada per cronos(pare). no confondre am gea(terra cosmogonica) ceres(terra element)
vesteix el peplum, i pot portar el gorro cilindric simbol d’autoritat. pot estar dreta o asseguda. Segons Ovidi era rossa, caracteristic a la ma feix de blat. I la corna de l’abundància-riquesa de l
Paper important en la titanomàquia , on es posa el casc que el fa invisible i s’infiltra als campaments dels titans i destrueix les seves armes.
Figures i espais relacionants amb l’hades
Caronte, que transporta els morts de riba a riba de la llacuna estigia, els hi cobra un òbul (moneda). Si no poden pagar es queden en un limbo, entre el mòn dels morts i el dels vius.On també estaven els judges dels morts. porta cabells desmelenats sovint al vent, mitja capa (com hefest).
El ca cerber , vigilava el Palau. Gos monstruós que guardava les portes de l’infern, encarregat de no deixar sortir a ningú un cop a dins. Un gos terrible despiatat, malvat. Segons teogonia d’hesiod, té 50 caps, encara que habitualment es posen 2 o 3 caps. En alguns casos es diu que tenia cua de drac. (blake, divina comedia dante)
Persèfone/Proserpina. Filla de dèmeter, hades la rapta. Demeter la busca, fins que helios li diu on está. D. demana ajuda a Zeus, i fins que no troba la seva filla priva la terra de fertilitat amenaçant l’espècie humana, zeus disposa que persèfone estigui mitg any amb dèmeter i l’altre amb hades, creant aixi les estacions. (Waterhouse) escultura (vernini) Magrana- que hades li fa menjar, al menjar algo del hades, ja no pots tornar a la terra.
Psique - mite amb l’hades, on va a buscar una caixeta on es troba la bellesa.
Hercules -a la caça del ca cerber- Un dels treballs d’hercules, cap de lleó.
Orfeó i Eurídice - Mùsic mes important, amansava les feres..etc. es casa amb la ninfa Euridice, que mor d’una mossegada de serp. Orfeu plora tan la seva perdua, que decideix baixar a l’infern. Aconseguieix embadalir a caront i cerber. Gràcies també al seu cant Hades i persèfone deixen que s’emporti a Eurídice, amb la condició de que no es giri. Cap d’orfeu enterrat per les ninfes.
Deesa de l’amor sexual, bellesa, atractiu sexual.
Segons Homer, filla de zeus i Diones Segons Hesiode, neix quan Cronos (fill d’urà) talla els testicles al seu pare que llençats al mar formen escuma de la qual neix afrodita/venus.
Quan està Eros amb afrodita representa l’amor, fill D’ares i afrodita. Pot haver-hi quantitat d’Eros(Erotes), té la capacitat de multiplicar la seva representació. Representat amb un arc, i buirac de fletxes. Hi han dos tipus de sagetes, amb punxa d’or(amor), plom (rebutja l’amor). Cos de nen alat, en els amors, sel representa com a adolescent/jove ex: Eros amb Psique.
Ajuda als amants, o castiga als que rebutgen l’amor.
Representacions Amb fídeas, vestida representant el cos a través de com s’arrapen els plegs del vestit. Monyo al cap, plegat. Continuen les teles, pero cada cop més lleugeres i es mostra més nuesa, sensualitat i cos femení, Afrodita de frejus, afrodita, d’arles, Afrodita de Capua, més moviment. Venus pudica : que es tapa, pubis o part superior Més tard ja la nuesa es present, Afrodita de cnido. Afrodita de les belles natges, Període Hel·lenístic. Series de representacions de oda a les natges de venus. Afrodita agenollada , es cobreix perque algú la mira. Venus esquilina, molt utilitzada en les composicions del sXIX.
Nacimiento de afrodita- heinrich keller, mostra el moment que surt del mar. -boguerau
Atributs : poma, rosa, dofí, Eros, petxina,
Mites de Venus ja tractats: venus i mart, naixement de venus..
Venus i Adonis: Pastor/caçador bell. Pot portar un gos. Quan Adonis mor per un porc espí, fa que de la seva sang borti la nemona vermella. Luca cambiaso (clarobscur).
Venus i anquises: Amant de venus, zeus va fer que V s’enamorés d’ell, pero fer-li saber que era estar enamorat d’un mortal. De la relació d’ells surt Eneas.
Venus i Eneas: Eneas es ferit durant una lluita i en secret reb la visita de Venus que el cura. Arriba amagada através d’uns núvols foscos.
El bany de Venus Venus banyant-se, mirant-se al mirall…
Obres de Venus on se la contempla, hedonisme. Voyeurs, obres de contingut sensual.
Humanització de Venus Venus, Rubens. Pinta un retrat de la seva dona posant-li el nom de la deesa. Representació maternal de Venus amb Eros. Relació Mare/Fill També amb Mart, ambient familiar.
Venus estirada nua Dormida, tranquila sense percatar-se que algú l’observa. Desperta, ens mira, més sensual.
Venusberg
Abraham Deixa la seva terra per ordre de deu. Sarai la seva muller no li va donar cap fill. Però tener Hagar una criada, amb la que es disposará a tenir un fill. que li presenta Sarai. D’això neix Ismael. Sarai es sent gelosa d’Hagar, i aquesta marxa al desert. Però un àngel se li apareix i ella torna de nou.
Jahvé es personifica en tres angels, davant dels quals abraham es postra. i l’angel anuncia que l’any que ve a la seva tornada Sara tindrá un fill.
Isaac i imael Fills d’abraham. Món arab a través d’ismael, a través de isaac món juedo-cristiá
s’expulsa a Hagar i el fill de casa d’A. Li dona una ordre d’aigua i un pa, i sen va anar cap al desert. el nen va plorar, i jahvé va escoltar la v eu del nen, i va fer un pou d’aigua. temes: l’expuslsió d’aquets i els pers. al desert. Abraham i isaac al camí del sacrifici Déu li diu que mati el fill que ha tingut amb sarai, que mati a Isaac, a dalt d’una muntanya. just quan abraham es disposava a degollar al seu fill, l’angel de deu li donar un bé per sacrificar en comptes del seu, fill.
Rebeca, Isaac Matriarca bíblica, Rebeca dona d’Isaac. Abraham envia un criat(Eliezer) fons a mesopotamia per
trobar una muller al seu fill Isaac.. Important: moment que el criat troba Rebeca, el c. Arriba amb deu camells, i es troben fora de la ciutat. al costat d’un pou.La primera dona que vegi será l’escollida, li demana aigua i ella li dona, resultara familiar d’abraham, ell li dona els regals i la convida a marxar amb ell per casar- se amb Isaac, ella accepta i va a explicar-ho a la seva familia. -Donant de beure als camells o bé donant els regals(joies) a Rebeca.
Naixament d’Esaú i Jacob. Neix primer Esaú i després Jacob, E. pelroig, Jacob va sortir agafant el taló d’Esaú
Maria No s’hi parla als evangelis, en trobem als no canonics. Sant Lluc va pintar a Maria. Que pot ser representat amb una paleta pintant-la, relacionat amb la figura d’un bou. Naixement de la verge.
Crist i l’art
preparació del ministeri de Jesús Jahvé demana a Joan(porta una bara amb punta de creu i una ovelleta) que bategi la gent i perdoni els pecats. Veu el colom (esperit sant) que es posa sobre Jesús i descobreix que Jesús es l’escollit per Jahvé.
---Primeres rep, baptisme per inmesrió fins al s XII; posteriorment per infusó. Poden sortir tres angels, que representen el testimoni celestial d’aquest fet. Pot ser representada alguna altre escena de l’evangeli, que vagi seguida. en aquest cas, per exemple, el Sermó de la Muntanya.
Jesús al desert Marxa al desert i fa un dejuni de tres dies, on es temptat pel dimoni. Després d’aquesta estança torna com a Mesies (l’ungit)- en grec(Crist).
---Rep. Amb el dimoni temptant-lo. o bé sol pensarós.
Crida dels primers deixebles Baixa a Galilea després d’estar al desert, i busca als seus deixebles. Veié a Pere i Andreu
(Germans) pescadors. Després fa el mateix amb Jaume i Joan.
---Rep. Germans pescadors, Jesús. Barca / o bé fora del context, però amb elements com un peix.
Jesús crida a Mateu El veié al lloc de recaptació d’impostos. I li digué de seguir-lo, ell ho va fer.
---Rep. Lloc d recaptació, grup de gent. diners. Importància del gest, per definir el que vol crist, i Mateu dubtant de l’elecció d’aquest.
Sermó de la Montanya Jesús va a una petita montanya on pasa la nit pregant. Reuneix a tots els seus deixebles. i tria als seus 12 apòstols(enviats). Un cop triats, baixa de la montanya on es trobava un grup de gent reunida per escoltar-lo.
---Rep. Montanya, Crist. Gentada al peu de la mont. i 12 apostols. Es mostren diferents actituds en front del que diu Crist.
La tempesta calmada Després del Sermó. Els apostols i Jesús amb una barca marxen. Jesús dorm. Mentre s’aixeca una
tempesta en mig del mar. Els apostols el desperten i ell els recrimina la poca fe i para la tempesta.
---Rep. Barca, jesús, apostols, tempesta.
Els miracles de Jesús Font de fe del poder de Jesús.