//2019
IMPERIALISMO CULTURAL,
DEPENDENCIA CULTURAL Y
ECONOMÍA POLÍTICA DE LA
COMUNICACIÓN
IMPERIALISMO CULTURAL
ORIENTACIÓN
EUROPEA CLÁSICA
Presente en los
estudios de historia del
periodismo y la
legislaciónde la
comunicación
ORIENTACIÓN
NORTEAMERICANA
Presente en los
trabajos de difusión de
innovaciones agrícolas,
estructura de funciones
de los medios y
comunicación
educativa
ORIENTACION
EUROPEA
MODERNA
La más reciente y
menos fuerte; se
enfocaba en los
análisis de contenido.
DEPENDENCIA CULTURAL
Luis Ramiro Beltrán enumeraba las principales
áreas en las que la investigación de la
comunicación en América Latina habían sido
establecidas por los investigadores en Europa
y Estados Unidos
Caracteristicas: histórica,
intuitiva, filosófica,
especulativa y escolástica
Caracteristicas: semiótica y
estructuralista.
Caracteristicas: positivista,
empirista, sistemática y
funcionalista.
Aunque las áreas
temáticashan cambiado, su
estructura esencial no lo ha
hecho y por ende sus alcances
teórico-metodológicos.
En los años 90´s las reflexiones en cuanto articulaciones políticas y
culturales giraban en torno a la relación entre investigación y mercado
según:
El abandono de casi todos los supuestos teóricos-
metodológico, epistemológicos e ideologicos ante la
adopción de las temáticas asociadas a la globalización y
las tecnologías digitales y la separación de los enfoques
sobre las diversas mediaciones culturales, es decir, las
identidades microsociales.
Immanuel Wallerstein
Aporta un perspectiva que replantea
las estructuras del conocimiento,
siendo la evaluación sobria, racional y
realista de los sistemas sociales y sus
limitaciones; reinterpretando su
orientación política y moral para
reescribir su historia como "utopística",
basándoseen una decisión individual o
de grupo debido al aumento del libre
albedrío.
Jesús Martín Barbero
La legitimación académica que ha
logrado el neoliberalismo en
AméricaLatina: "el mercado,
fagocitando las demandas sociales y
dinámicas culturales, deslegitima
cualquier cuestionamiento de un
orden social que sólo puede darse su
"propia forma" cuando el mercado y la
tecnología liberan sus fuerzasy sus
mecanismos" (Barbero citado por
Fuentes, 1999,p. 111).
ECONOMÍA POLÍTICA
Renato Ortiz
"El pasado es el presente que se manifiesta en el arsenal de
conceptos con los que operamos... hacer fetiche del saber
tradicional equivaldría a confinarnos en una posición
conformista y a dejar de percibir aspectos que exigen un
tratamiento nuevo y difereciado" (Ortiz citado por Fuentes, 1999,
p.114)
C o n s e r v a d o ra
" co ns is te e n to ma r
a l os c lá si co s co mo
f un da do re s de u n
s ab er a ca ba do , lo
q ue n os c on du ci rá
p or n ec es id ad a
u na m in er al iz ac ió n
d el p en sa mi en to "
p . 1 1 4
O p u e s t a
" Cr ee r qu e t od o h a
c am bi ad o, qu e lo s
t ie mp os a c tu al es ,
f le xi bl es , d em an d ar ía n
u na c ie nc i a so ci a l
ra d ic al me n te d is ti n ta e
i nc om pa ti b le c on lo q ue
h as ta e nt o nc es s e h a
p ra ct ic ad o " p. 1 14
Ha y q ue evi tar do s
po st ura s:
Anthony Giddens
Restablece el concepto de que el agente humano puede explicar sus acciones y las
razones de sus acciones y que los esquemas interpretativos incluyen esquemas que
han sido explicados por actores sociales.
Relaciona tres grandes
estructuras institucionales de la
sociedad a través de las
"mediaciones" de los esquemas
interpretativos, los medios y las
normas
SIGNIFICACIÓN LEGITIMACIÓN
SanciónComunicación Poder
DOMINACIÓN
"Lo que los sujetos saben de su propia
actividad es constitutivo de su práctica,
pero esta capacidad de conocer esta
delimitada institucionalmente" (Fuentes,
1999, p. 117).
BIBLIOGRAFÍA
Fuentes Navarro, Raúl, 1999. La investigación de la
comunicación en América Latina: Condiciones y
perspectivas para el siglo XXI.
