Interculturalidad, Apuntes de Ciencias de la Educación

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© Consejería de Educación, Ciencia y Tecnología 2002 © Actas Congreso “Interculturalidad y Educación”

Edita: JUNTA DE EXTREMADURA Consejería de Educación, Ciencia y Tecnología Secretaría General de Educación Dirección General de Ordenación, Renovación y Centros Mérida. 2002

Colección: Investigación Educativa

Diseño de línea editorial: JAVIER FELIPE S.L. (Producciones & Diseño)

I.S.B.N.: 84-95251-90-

Depósito Legal: BA-786-

Fotomecánica e Impresión: Artes Gráficas REJAS (Mérida)

Congreso

“Interculturalidad y Educación”

JUNTA DE EXTREMADURA

Consejería de Educación, Ciencia y Tecnología

Secretaría General de Educación - Dirección General de Ordenación, Renovación y Centros

Mérida, 18 y 25 de Mayo de 2002

CONFERENCIAS

• La educación intercultural en Extremadura, medidas y planes de intervención Rafael Rodríguez de la Cruz. (Presentación a cargo de María Rosario Moreno)..................... 23
• Integración de las minorías Matilde Fernández Sanz. (Presentación a cargo de Juan Chamorro González).................... 41
• La integración del colectivo magrebí en la educación extremeña Rachid el Quaroui................................................................................... 54
• Presentación del libro “Aportaciones a la Integración del Alumnado Marroquí” Fernando Cortés Cortés............................................................................ 60
• Interculturalidad e interdisciplinaridad en educación: Base de la información docente Antonio Medina Rivilla. (Presentación a cargo de Francisco Figuero Sevilla)........................ 63
• Educación intercultural y cultura gitana: “Planteamientos educativos en la intervención con el pueblo gitano” Jesús Salinas Catalá................................................................................ 88
• Libertad, igualdad y diferencias en los conflictos interculturales Antonio Rodríguez de las Heras. (Presentación a cargo de Fernando Ayala Vicente).............. 102

MESA REDONDA

• “Enfoques Educativos en la Intervención Intercultural” Rafael España Fuentes (Moderador) , Agustín Chozas Martín, Mercedes Alarcón Fernández, Manuel Vivas Carrasco, Valentín Prieto Alonso, Antonio Trinidad Muñoz............... 117

COMUNICACIONES

• Proyecto “Escuela Virtual Europea: emigración en Europa, minorías y prejuicios” Juan de la Cruz Corrales, Mercedes Ambel Albarrán, José Manuel Méndez Sierra, Ángeles Marcos Toledano, Pilar Sarró López, Carmen Iglesias Pitera, Virginia Terán Mostazo, Luisa Harinero Fresneda, Mª José Milara Sánchez............. 135

Introducción. Objetivos.............................................................................. 19

Clausura del Congreso............................................................................... 15

Presentación. Inauguración del Congreso....................................................... 11

Índice

• Contando cuentos acercamos culturas. La interculturalidad en la literatura infantil a través de las NNTT Aránzazu Vicente Pérez, Luis Iglesias Durán.................................................. 143
• Aplicación multimedia basada en internet para enseñanza del español Miguel A. Vega Rodríguez, Isabel Nieto Cordero, Juan M. Sánchez Pérez , Francisco Chávez de la O....................................................................... 147
• Adaptación de métodos diferentes ante necesidades educativas concretas Manuel José Aragüete Romero, José Miguel Herrera Palma, Mª del Carmen Martín Martín, Ismael Pérez Leitón......................................... 153
• “Todos somos necesarios” Fátima Ramos Brieva, Fátima Rivera Porras, Carmen Tejero Cano...................... 161
• Programa de lengua y cultura portuguesa M. Carmen de Tena Abril, M. Carmen Ginestal Chamizo, Isabel García Morgado..... 166
• Actividades de acogida e integración Mª Rosa Serradilla Prieto........................................................................ 172
• Organización y criterios de agrupamientos Mª Soledad Torres Jalao.......................................................................... 178
• La escuela: un mosaico de convivencia Diego Agúndez Gómez............................................................................ 184
• El reto de la educación intercultural en Extremadura Pilar Alonso Duarte............................................................................... 187
• A mayor número de inmigrantes en las aulas, más racismo: estudio de un caso concreto Domingo Barbolla Camarero.................................................................... 195
• Inmigración: Problemas comunes en los centros escolares de acogida J. Roberto Bayón García......................................................................... 204
• España: País de acogida. Modelo suizo de acogida e integración de los modelos emigrantes Manuela Caballero Murillo...................................................................... 209
• Plan de compensación educativa como estrategia en la interculturalidad, en nuestras aulas y centros Juan Antonio Díaz Rama......................................................................... 218
• Currículum y democracia: Por un cambio en la cultura popular Julia Cortés Palma................................................................................ 226
• La feria como elemento intercultural e interdisciplinar en educación física. Educación secundaria y bachillerato Miguel Angel Fernández Mir, Raúl García Ciriero........................................... 234
• Jornada de sensibilización intercultural en el ámbito escolar Milagro Fernández Sánchez...................................................................... 241

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Presentación. Inauguración del Congreso

Excmo. Sr. Don Luis Millán Vázquez de Miguel Consejero de Educación, Ciencia y Tecnología

e satisface encontrarme otra vez con esta amplia respuesta del profesorado extremeño y que nos acompañen también representantes de las Federaciones de padres de Alumnos de nuestra Comunidad para analizar y debatir sobre “Interculturalidad y educación”. La gran asistencia, a pesar de coincidir en sábados del mes de mayo, el mes de las comuniones y las romerías de nuestros pueblos, es clara muestra del interés que la cuestión despierta y de vuestro sentido de la responsabilidad.

Después de agradecer vuestra participación, también quiero exponer nuestro reconocimiento a los/las conferenciantes. Estoy seguro que realizarán aportaciones que nos serán muy valiosas a todos. Su reconocida autoridad en la materia y su trayectoria así nos lo garantiza.

Quiero finalmente, realizar una especial mención a los autores de las comunicaciones. Se presentan nada manos que veintiséis, lo que supone todo un récord en Congresos de estas características. Estoy seguro de que todas serán interesantes para nosotros.

La Interculturalidad es el reto de este siglo. La Interculturalidad se refiere a la conflictiva convivencia de distintas cultural en un mismo entorno. Este entorno es el propio de una de estas culturas, que reconocemos dominante, en tanto que las otras culturas se encuentran en minoría.

Actualmente, según se recoge en las conclusiones del Seminario 2000 del Consejo Escolar del Estado, España junto a Europa, debe afrontar una nueva realidad intercultural procedente de la fuerte inmigración africana, que va creando colectivos cada vez más numerosos de inmigrantes árabes y de color a lo que hay que añadir, en el caso de nuestro país, la creciente llegada de personas procedentes de las naciones del este de Europa.

Las sociedades modernas se caracterizan, entre otros factores, por su carácter fuertemente multicultural, acentuado por la extensión a todos los niveles de las nuevas tecnologías de la información y los medios de comunicación. La existencia de distintas culturas, con valores, ideas y lenguas y formas de vida diferentes, que conviven conjuntamente, introduce en nuestras sociedades nuevas situaciones a las que los ciudadanos deben dar respuesta. El sistema educativo, como elemento fundamental en la formación de ciudadanos, tiene que abordar la situación planteada, haciendo posible el desarrollo armónico de las distintas culturas tanto en el

M

Extremadura es una de las autonomías españolas con menos porcentaje de alumnos extranjeros ya que Comunidades como Madrid y Baleares llegan al 51‰ y 44‰ de alumnado extranjero respectivamente.

Por otra parte, por las características socioeconómicas de las distintas poblaciones y comarcas, el alumnado inmigrante se encuentra concentrado en determinadas zonas de nuestra geografía. Centros como el C.P. “Gonzalo Encabo” de Talayuela escolariza a 167 alumnos de origen magrebí, lo que supone el 270‰ (recordemos que la media de la Comunidad es el 9,9‰), En otros centros como el C.P. “El Pozón”, de Navalmoral de la Mata, o el C.P. “El Ejido” de Jaraíz de la Vera, la proporción de alumnos inmigrantes llega al 151‰ al 140‰ respectivamente.

Este alumnado se escolariza el 95,5 % en CC.PP. y el 4,95% en Centros Privados.

En cuanto a la Comunidad gitana se refiere, según datos extraídos del informe de la subcomisión para el estudio de la problemática del pueblo gitano, de diciembre de 1999, de las Cortes Españolas, en Extremadura existe una población gitana de 11.318 personas que supone el 1,79 ‰ de la población total gitana de España que es de 630.847 personas.

Nos ocurre con el alumnado procedente de población gitana algo muy parecido a lo que nos ocurre con los inmigrantes: su concentración en determinadas zonas y centros. El 80% del alumnado del C.P. “Antonio Machado” de Mérida, el 53% del alumnado del C.P. “El Progreso” de Badajoz y el 39,7% de los alumnos del C.P. “Gabriel y Galán” de Cáceres son gitanos.

El 70 por 100 de los adultos gitanos carecen de instrucción. El 60 por 100 de los niños en edad escolar no acuden regularmente a clase, la mayoría de la población gitana no alcanza el primer nivel de cualificación profesional y es muy escaso el número de jóvenes gitanos en centros de enseñanza media y universitaria. La lengua, historia y cultura gitanas están prácticamente ausentes de los currículos escolares.

Dada, pues, la situación de desigualdad en la que se encuentran los niños y los jóvenes gitanos en el sistema educativo parece necesario que exista una atención preferente para compensar las dificultades y carencias que conlleva la pertenencia a un grupo en desventaja cultural, todo ello respetando los valores de la diversidad de la cultura gitana.

Como derivación de lo anterior, desde la Administración protegeremos el derecho que así a todo alumno a ser escolarizado en el centro que desee, de conformidad con la normativa vigente, debiendo evitarse que determinados centros docentes, de forma más o menos velada, selecciones al alumnado que asista a los mismos.

Os aseguro que desde la Consejería de Educación, Ciencia y Tecnología estaremos muy atentos a los análisis, debates y conclusiones de este Congreso y, os aseguro, que estamos dispuestos a hacer todo lo que sea posible y razonable para favorecer no solo el contacto, sino el encuentro entre las distintas culturas y aceptar las diferencias culturales como algo positivo y enriquecedor del entorno social y ambiental de nuestra Comunidad.

Inauguración del Congreso por el Excmo. Sr. D. Luis Millán Vázquez de Miguel. Consejero de Educación, Ciencia y Tecnología.

pretender imponerles la cultura dominante. Si se deciden por el respeto a sus tradiciones culturales, y al tradicional chador, serán acusados de perpetuar la desigualdad entre los sexos, permitir el machismo y producir en las niñas una educación para la sumisión y la subordinación al varón. En ambos casos, y tome el profesor la decisión que tome, será cuestionado por las asociaciones culturales musulmanas en un caso, o por la asociaciones feministas en el caso contrario.

El momento actual va a exigir del profesor reestructurar sus valores y objetivos educativos. El proceso de socialización convergente en el que se afirmaba el carácter unificador de la actividad escolar en el terreno cultural, lingüístico y comportamental, ha sido barrido por un proceso de socialización netamente divergente, que obliga a una diversificación de la actividad del profesor para atender así a la diversidad de sus alumnos (García y Sáez, 1998).

Algunos profesores (Sales y García, 1997; Neira, 1999) añoran los “buenos viejos tiempos” en los que sólo accedían a las aulas, sobre todo en la enseñanza secundaria, los niños de las clases media y alta. La masificación de la enseñanza ha borrado la uniformidad que suponía este acceso restringido a la educación. En el momento actual, muchos profesores necesitan criticar su propia mentalidad para aceptar la presencia en las aulas de niños formados en sus primeros años en procesos de socialización dispares, cuando no claramente divergentes. En muchos casos, además, el profesor debe asumir labores educativas básicas de las que el alumno ha carecido en el medio social del que proviene. Esto hace que, ante la diversidad, se diversifique, necesariamente, la labor a desarrollar en la función docente.

En nuestra Comunidad hemos pasado de 128 alumnos extranjeros en el curso 1991/92 a 2118 en el curso actual, de los cuales 1373 son marroquíes.

Hemos multiplicado por 17 el alumnado extranjero en estos últimos diez años. Sólo en este curso, con relación al anterior el alumnado extranjero se ha incrementado en 542, lo que supone un incremento del 28,73%. El 16,5% de este alumnado esta en Educación Infantil, el 40,9% en Educación Primaria y el 26,5% en E.S.O., el 2,7% en Bachillerato, Del resto de las enseñanzas destacamos el 10,5% que se escolariza en Educación de Adultos.

El alumnado de etnia gitana se concentra en determinadas barriadas de las grandes poblaciones de nuestra Comunidad. En algunos centros de estas barriadas constituyen más del 50% del censo escolar. Su tardía incorporación a la vida escolar, su temprano abandono del sistema educativo y su absentismo son los principales problemas de este alumnado.

John Dewey, en “Democracia y Educación” nos dice que en una ciudad existen hoy probablemente más comunidades, costumbres, tradiciones y aspiraciones de las que existían en todo un continente en épocas anteriores. (Esto para que vean que la preocupación por el fenómeno multiculturalidad no es algo de nuestros días). Esta situación es la que, más que otra cosa ha motivado la demanda de una institución educativa que proporcione algo que equivalga a un ambiente homogéneo y equilibrado en modelo de socialización convergente.

Posiblemente la solución educativa a la multiculturalidad radique en hacer compatible ese modelo de socialización convergente con el ideal de diversidad al que alude Alvine Toffler, en

“El cambio del poder” ya que con palabras de la profesora Margarita Bartolomé Pina la atención a la diversidad debe realizarse desde la cohesión social.

Quiero aprovechar esta ocasión para hacer un reconocimiento público a la magnífica labor que en relación con la integración se está realizando en nuestros centros, alguno de los cuales, como el C.P. “Gonzalo Encabo” de Talayuela, ha sido distinguido por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte con el Primer premio del Concurso Nacional sobre acciones en Educación compensatoria en el apartado de integración de las minorías étnicas, que, en cuanto a Talayuela se refiere a los niños magrevís que representan más del 25% del alumnado del Centro.

Desde la Consejería de Educación, como prometió nuestro Consejero hemos seguido con sumo interés las explicaciones, análisis y debates de este Congreso. Como acciones institucionales que sin duda requerirán de la necesaria sistematización desde la Consejería de Educación y la participación de todos los sectores implicados consideramos seria necesario:

a) Potenciar Programas de Integración que encuentren en la autonomía de los centros docentes y en su capacidad de autoorganización y adaptabilidad los elementos más recomendables para que consigan los efectos buscados en el alumnado.

b) Estudiar la conveniencia de que en el ámbito de estos Programas de Integración pudieran entrar a prestar servicios otros profesionales, que aplicasen los conocimientos adquiridos en la Diplomatura en Educación Social, u otros estudios afines, ya que teniendo en consideración la complejidad de la materia y la necesidad de una formación específica, el profesorado que presta sus servicios en los centros docentes puede verse en ocasiones desbordado por las circunstancias.

c) Se analizarán los libros de texto que se utilizan en los centros para evitar que contengan mensajes negativos sobre inmigrantes y gitanos.

d) En aquellos centros donde se desarrollen Programas de Integración con minorías étnicas o culturales específicas, sería deseable incorporar profesorado del mismo origen que los alumnos destinatarios del programa, dado el importante factor de proximidad que ello supondría. Dicha medida sería un importante paso en el reconocimiento de las culturas afectadas y favorecería la respuesta del alumnado.

e) Establecer programas de apoyo y seguimiento escolar, incidiendo en la incorporación de niños y niñas inmigrantes y gitanos a edad temprana a la vida escolar y de transición de la primaria a la secundaria.

f) La Administración educativa de la Comunidad velará para que tanto alumnos inmigrantes como de etnia gitana accedan en igualdad de condiciones a los distintos tipos de centros rompiendo la actual dinámica de inmigrantes y gitanos-colegios públicos.

Objetivos

eflexionar sobre las causas de los problemas derivados de la situación de multiculturalidad en los centros docentes.

Analizar y debatir sobre propuestas y experiencias organizativas y didácticas en relación con la interculturalidad.

Conocer la situación de los alumnos procedentes de minorías étnicas y población inmigrante en los centros de nuestra Comunidad

R

Introducción

nmigración, minorías étnicas, racismo, xenofobia, globalización, integración, diversidad, normalización, igualdad de oportunidades. Estos y otros términos que hacen referencia al proceso de multiculturalización en que se halla inmersa nuestra sociedad, son cada vez de mayor utilización por los docentes, en muchas ocasiones haciendo referencia a las situaciones problemáticas que origina la convivencia escolar en nuestros centros cada día más plurales y diversos.

Pretendemos profundizar sobre la interculturalidad, especialmente en el ámbito docente y debatir sobre la necesidad del intercambio, la comunicación y el respeto como piezas fundamentales del proceso educativo en una sociedad democrática. Tenemos el convencimiento de que uno de los objetivos de la escuela actual consiste en preparar a nuestros alumnos y nuestras alumnas, tanto pertenecientes a grupos mayoritarios como minoritarios, a comprender, adaptarse y funcionar adecuadamente en una sociedad plural y multicultural.

Tiempos de cambios, de crisis, de aprender a conocer, a hacer, a convivir, a ser (DELORS. Educación para el Siglo XXI. UNESCO), por ello la Consejería de Educación, Ciencia y Tecnología de la Junta de Extremadura ha considerado la conveniencia de convocar este Congreso.

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