La interpretación de los sueños
Sigmund Freud, “esta exposición del pensamiento de está dividida en cuatro partes.
La primera abarca lo que el fundador del psicoanálisis habría de considerar, hasta
su muerte, como los contenidos básicos e ineludibles de esa disciplina. La segunda
recoge las importantes modificaciones que el mismo Freud impuso a sus propias
teorías a partir de 1920. La tercera resume lo principal de su concepción dela
cultura. La cuarta expone su actitud con respecto de la filosofía” (Lelio Fernández,
2018)
Esto hace ver que la virtud de la noción es consideraba como piedra angular del
edificio teórico que Freud construyó como punto central con el cual se pueden enlazar
todos los aspectos de la teoría psicoanalítica. Por lo tanto, la represión aparece como el más
notable de los mecanismos desencadenados por el conflicto entre diversas instancias
anímicas, y todo el psicoanálisis como empresa teórica está destinado a comprender y
explicar ese conflicto como la realidad que rige en general toda nuestra vida psíquica y
cuyo complejísimo resultado es la cultura, arte, religión, ética, política, entre otros
La apelación a la experiencia onírica que se hace cada noche parece no poner a
salvo de toda duda la corrección de la primera afirmación uno no se hace ni peor ni más
virtuoso cuando duerme; en sueños la conciencia parece más bien callar, pues no se siente
compasión alguna y se pueden cometer los crímenes más graves, el robo, el asesinato y el
homicidio con entera indiferencia y sin remordimiento subsiguiente.
La ciencia plantea la cuestión de que, si la imaginación a soñar era siempre la
misma o podría variar, y con ella la reflexión sobre si la explicación casual de los sueños
corresponde a la psicología o más bien a la filosofía. La mayoría de los autores parecen
aceptar que las causas de la perturbación del sueño pueden ser de diferente índole entre
