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un pequeño ensayo sobre la eutanasia
Tipo: Monografías, Ensayos
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Significado etimológico: Deriva del griego 0 0 9 30 0 9 4eu : bien, y 0 0 9 3thanatos 0 0 9 4: muerte. Significa 0 0 9 3buena muerte 0 0 9 4. Derecho a la propia muerte, a la muerte apropiada, que algunos llaman muerte digna. Se excluyen de este concepto las muertes causadas a enfermos ancianos, enfermos mentales y otros, que se considerarán simples homicidios o asesinatos.
Significado jurídico o normatizado: 0 0 9 3Muerte sin sufrimiento físico 0 0 9 4. 0 0 9 3Muerte que se provoca voluntariamente 0 0 9 4.
Significado fáctico: 0 0 9 3Muerte sin dolor 0 0 9 4. 0 0 9 3Muerte en estado de gracia 0 0 9 4.
Significado práctico: 0 0 9 3Un derecho del paciente a decidir la forma y el momento de su muerte 0 0 9 4. Persigue como único fin el librar a una persona de sus intensos sufrimientos, de una agonía inmisericorde que padece como resultado de una enfermedad grave e incurable, por ejemplo, de cáncer o sida. Sólo cuando las características de la enfermedad han sido diagnosticadas suficientemente como irreversibles se determina la muerte como algo inevitable.
Supresión de la vida en un enfermo incurable, sea a petición propia o de su familia, el médico o el Estado.
UN POCO DE HISTORIA...
El significado de la palabra eutanasia ha evolucionado a lo largo del tiempo. En el mundo grecorromano era 0 0 9 3morir bueno 0 0 9 4, 0 0 9 3morir bien 0 0 9 4.
El hecho de un 0 0 9 3morir bueno 0 0 9 4significaba morir sin dolor, sin tener en cuenta la ayuda al morir. Cicerón comprende la palabra como 0 0 9 3muerte digna, honesta y gloriosa 0 0 9 4. Por su parte, en el siglo V a.C., Hipócrates afirma en su juramento que no dará medicamento mortal por más que se lo soliciten. En cambio, Platón dice en su obra La República: 0 0 9 3Se dejará morir a quienes no sean sanos de cuerpo 0 0 9 4.
Entre los romanos, Tácito expresa que eutanasia es: 0 0 9 3Muerte sin dolor por miedo a afrontar conscientemente el sufrimiento y la propia destrucción 0 0 9 4. Los estoicos dicen de la eutanasia que: 0 0 9 3Es preferible quitarse la vida, a una vida sin sentido y con sufrimiento 0 0 9 4(Séneca); y 0 0 9 3Predica la muerte como una afirmación de la libre voluntad 0 0 9 4(Epícteto).
AMPLIAMOS LA DEFINICIÓN DEL TÉRMINO EUTANASIA
En el significado práctico de eutanasia mencionamos el 0 0 9 3derecho del paciente 0 0 9 4. En primer lugar, el concepto de 0 0 9 3paciente 0 0 9 4es amplio. En este caso, estimamos paciente al ser humano que padece un sufrimiento meramente físico y excluimos el sufrimiento moral o psicológico, a pesar de que no se descarta que el sufrimiento físico pueda provocar un padecimiento espiritual.
En cuanto al 0 0 9 3derecho 0 0 9 4, la eutanasia puede ser un derecho solamente bajo ciertas condiciones y tiene implicancias morales y legales.
FORMAS DE LA EUTANASIA
a) Suicidio asistido por acción directa del médico.
b) Muerte por orientaciones del médico, mediante las aplicaciones de drogas o gases mortales.
c) Eutanasia activa: muerte propiciada aplicando alguna sustancia para acabar con la vida.
d) Eutanasia pasiva: evitar prolongar la vida de un paciente, cuando se sabe que ya no tiene posibilidades de vivir.
En la formas a y b, en ambos casos, el médico es tan responsable como cuando receta una medicina para curar a un paciente. Existen diversas fórmulas y máquinas de muerte; multitud de instructivos para producir la muerte. Pero queda en la conciencia de cada persona, paciente, familiares y médico, si procede a aplicarlos o no.
Cada ser humano pertenece a una sociedad, a una familia y las decisiones que toma afectan siempre a otras personas. La autonomía absoluta no existe; las acciones de cada uno afecta la integridad propia y la de otros seres. Si un enfermo solicita la eutanasia, para ser concedida debe contar con la autonomía y la conciencia moral de su médico y de sus seres queridos.
En cuanto a la eutanasia activa, si hoy nos preguntaran si estamos a favor de la muerte provocada para el ser más querido de nuestra vida, (madre, padre, hijo/a, etc.,) que padece un dolor intenso y cuyo tratamiento es muy costoso, es casi seguro que condenaremos la llamada eutanasia activa y mantendremos la esperanza de su recuperación a cualquier precio. Pero si se trata de un vecino que sufre una enfermedad incurable, tal vez respondamos: 0 0 9 3Es mejor que muera y descanse en paz antes que sufra tanto 0 0 9 4.
La eutanasia pasiva es uno de los dilemas históricos más discutidos de la medicina, la religión, las leyes y los familiares de enfermos terminales. La mayoría acepta la eutanasia pasiva cuando la vida de un paciente ya no tiene muchas posibilidades y cuando este se convierte en una pesada carga para sí misma y para su familia, en lo espiritual, psicológico y económico.
Actualmente, la eutanasia constituye un desafío desde el punto de vista ético y legal. Algunos enfermos desahuciados piden que los dejen morir para terminar sus sufrimientos. En ese momento se presenta todo un dilema para los médicos y familiares, quienes deben adoptar una decisión final.