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Asignatura: Antropologia filosofica, Profesor: Rafael Fayos, Carrera: Veterinaria, Universidad: UCH-CEU
Tipo: Apuntes
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La vida es la propiedad esencial de todo viviente, consistente en un movimiento inmanente autoperfeccionante. El decir que los no vivientes no poseen dinamismo tiene que ser muy meditado, todo el cosmos posee dinamismo. Pero el dinamismo de los vivientes posee estas tres características que no poseen los no vivientes, por equilibrio molecular.
Notas descriptivas de la vida:
mientras mantengan su unidad. La unidad cuantitativa es la negación de la división material, aunque pueda ser de forma análoga. La división física amenaza su existencia. La unidad estructural mantiene el orden en las diversas partes. El viviente es un conjunto de órganos, estructuras que permiten que permanezca vivo si mantiene la integración de todas sus estructuras. La muerte es la perdida total e irreversible de la unidad funcional del individuo y de la capacidad de auto-movimiento.
se desarrolla en el y termina en el.
manifestación de una forma vital, no es la transformación de un individuo. Hay un individuo en distintos estadios de desarrollo hasta que se manifiesta la forma vital en plenitud.
repiten.
1.2. Los grados de vida (Aristóteles)
1.3. El alma como principio vital
3.2. Tipos de apetitos
3.3. Los instintos en el hombre Un instinto es una tendencia innata (no se adquiere, se nace con ella), compleja (están implicados varios elementos como el conocimiento, sentimientos, emociones, etc.) y especifica (en dos sentidos, cada instinto es específico porque tiene un fin específico (nidificar); los instintos son específicos de cada especie).
En el hombre, los instintos se dan de diferente manera que en el mundo animal. Más que instintos tenemos tendencias instintivas.
Todo este conjunto de reflexiones nos lleva, en definitiva, a la conclusión de que el dinamismo tendencial sensible del hombre no es instintivo y por eso se suelen emplear otros nombres para designarlo: tendencias, impulsos, apetitos, etc.
Los sentimientos pueden definirse como la impresión positiva o negativa que causa en el sujeto un conocimiento o tendencia, con una alteración somática. El proceso por el que se generan las emociones tiene cuatro pasos:
miedo.