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Mujeres en el cambio sociocultural europeo
Tipo: Apuntes
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Capítulo 1: Ciudadanía y referencia, la era de la revolución
Según Rousseau las mujeres tienen una educación diferente a los hombres , estas estaban educadas para obedecer, con unos límites y los hombres están educados para poder tomar decisiones , conquistar explorar, para progresar en la vida.Se instauraba una norma en el que las mujeres no podían estar en lugares públicos frecuentados por los hombres como las tabernas, ya que se les veía como una tentación y una rotura de la armonía del ámbito familiar. La revolución francesa no trajo más que restricciones a las mujeres, incluso más que en el antiguo régimen.No tenían poder para publicar ningún artículo sin el permiso del marido, y en caso de ganancias, serían para el mismo.Toda mujer estaba obligada a realizar cualquier labor que el marido le exigiera, ya fuése sexual,laboral o de cualquier otra índole, al casarse, ésta pasaba a ser propiedad del marido. El romanticismo se caracteriza por su extrema tendencia a negar todas la cualidades que pudiese tener una mujer e impregnar a los hombres con las cualidades de estas.
Capítulo 2: Espacios y lugares: cambios en los modelos doméstico y laboral
INTRODUCCIÓN En su mayor parte la industrialización sirvió para reforzar y hacer más rígida la división del trabajo según el género.Encontrar un empleo se hacía cad vez más difícil para las mujeres y la que lo conseguían eran a media jornada o con condiciones similares, ya que los sindicatos a favor de los trabajadores tenían más preferencia por las necesidades del hombre que de la mujer.
LA VIDA FAMILIAR Y EL HOGAR El modelo de familia unida era fielmente representado por la burguesía en contraposición a la aristocracia. En opinión de algunos historiadores, la aparición de una nueva familia más afectuosa y el afianzamiento del papel maternal de la mujer suavizaron la naturaleza patriarcal de la familia y mejoraron la situación de la mujer. Pero los hombres burgueses dejaron muy claro que en los negocios no tenían cabida las mujeres. Entre 1780-1830, se contempló una explosión en las publicaciones que explicaban a las mujeres las obligaciones y funciones como hijas, madres y esposas. Aunque el hogar estaba presidido por una mujer, esta no lo poseía.
EL MUNDO DEL TRABAJO A los hombres se les asoció estrechamente con el trabajo que había dado lugar al nacimiento de las nuevas ciudades industriales. La asociación de trabajo con masculinidad se convirtió en un rasgo esencial de la política radical y de las organizaciones laborales del siglo XIX. La hostilidad hacia el trabajo femenino reflejaba los temores de los varones a que los salarios causarán una reducción en los suyos debido al salario de las mujeres. ( Friedrich Engels) La tradicional familia rural, en la que todos los miembros trabajaban juntos en labores agrícolas cambió considerablemente al hacerse urbana. En los países donde el capitalismo se había aplicado a la agricultura, la creación de granjas constituyó el cambio más dramático en el trabajo femenino. -Prostitución.
Capítulo 3: La cuestión del género en la política
INTRODUCCIÓN:Liberalismo, socialismo, feminismo, nacionalismo y todas las nuevas ideologías promovieron nuevas estructuras políticas donde los grupos que tradicionalmente habían estado excluidos por el poder político tuvieran representación.Por su parte muchos conservadores asociaron estas alternativas con a la amenaza de la revolución. LIBERALISMO: A las mujeres el liberalismo no les trajo nuevos derechos.La codificación de los derechos y la representación siempre puso una sistemática negación a los derechos de la mujer.Otro acentuado rasgo liberal fue la domesticación legal de la mujer.La mayoe parte de los liberales invocaban la unidad familiar patriarcal para cómo el microcosmos básico para el orden social, económico y político (separación de la vida doméstica y de la pública basada en las diferencias de género.Había consideraciones tales como que los hombres se distinguían de las mujeres por la capacidad de gobernar. (Raphael Varnhagen).Ejemplo de la reina victoria que no hacía actos públicos. SOCIALISMO: Estuvo relacionado con la R -francesa.Los socialistas utópicos aspiraban a la armonía entre las diferentes clases que componían la nueva sociedad, incluyendo entre hombres y mujeres. EL ESTADO COMO NACIÓN: La idea de que la familia patriarcal era la base del orden moral y del estado-nación por considerar la nación como la nueva base desde donde cultivar la fraternidad y una humanidad en común.
Capítulo 4: Sexo raza e imperios
INTRODUCCIÓN: Spencer y Hubert consideraban que la división del trabajo según el sexo y la separación entre los ámbitos públicos y privados eran signos de una cultura evolucionada.La teoria de la evolución también facilitó una nueva estructura científica para las consideraciones sobre la diferencia de género , las mujeres estaban menos evolucionadas que los hombres. NACIONALISMO Y CIUDADANÍA: Introducción de medidas legislativas y administrativas uniformadoras, para homogeneizar las instituciones las costumbres y el idioma de las nuevas naciones, reforzando la limitada definición de soberanía nacional,donde quedaron excluidas las mujeres.Ellas estaban casadas pero las propiedades seguían perteneciendo al marido, los nuevos códigos seguían también relegando a la mujer al ámbito de lo privado. La prostitución se convirtió en el centro de los esfuerzos por regular la salud y respetabilidad nacionales. FAMILIA Y NACIÓN: La familia estaba regulada por el estado, y se le consideraba como el lugar para la reproducción tanto de ciudadanos como de valores nacionales. La importancia dada a ala familia reforzaba la jerarquía sexual y el papel maternal de la mujer, en cambio muchos socialistas criticaban a la familia como causa de opresión.Las feministas de finales del siglo XIX supieron explotar el énfasis del nacionalismo e imperialismo en el maternalismo, como base desde la que insistir en el reconocimiento legal y político de las madres. IMPERIALISMO:Según Joanna Bourke, la guerra de los Boers causó una crisis de masculinidad en inglaterra.La agresiva expansión imperialista de finales del siglo XIX hizo un dilatado uso del lenguaje y la retórica del género para la diferencia entre los sexos, igualando virilidad con masculinidad. A esto se le sumaba una hostilidad hacia las demandas femeninas de participación política. Por todo esto, hacia finales del siglo, se animó a las mujeres a llevar a cabo actividades imperialistas y a establecerse como remotas partes del imperio por razones sociales.
vuelve a impulsar por parte del gobierno a volver a la esfera privada, a su ámbito doméstico, para recuperar demográficamente el país. Después de esta guerra muchos países aprobaron el sufragio femenino. Las mujeres crearon durante la I guerra mundial dos organizaciones:
Después de la I guerra mundial
Después de de la II guerra mundial