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TEXT 4: Luque, Amigos y enemigos
1. Marco de los conflictos: Tipos de propiedad de la tierra:
- Particular
- Comunal: Terrenos de monte y pastos, que han sido cultivados conforme el crecimiento de la población. Actualment han deixat de ser cultivats i s’usen per pasturar. Dos grans etapes: 1) Propietat comunat en mans del “Concejo” (ajuntaments), 2) propietat a mans de “Comunidd de bienes de Jaral de la Sierra”. La transició entre les dues etapas es sitúa en el procés de desamortització. Dos conseqüències de la transició de la propietat d’aquests béns: 1) no es van veure afectats per les desamortitzacions, 2) el terrenys van ser cedits als veïns com amb caràcter particular per al cultiu, relacionat amb el creixement demogràfic del poble. Pel que té a veure amb els pastos, durant unes temporades, acudeixen altres pasturados i han de pagar una cuota. Això proporciona bens gestionats per la comunitat de béns. Aquesta comunitat té una estructura marcada amb càrrecs que es renoven anualment, és formalment democràtica però que acostumen a mantenir-se. A diferència de l’ajuntament, on l’alcalde es designat per el gobernador civil.
- Diferencia formal entre comunitat i ajuntament, però sempre hi ha algú que està en les dues, el que suavitza les relacions. Comunitat amb poder econòmic i legitimitat popular, però no legal. L’ajuntament amb autoritat legal però sense medis econòmics → D’antagonisme a conflicte. Los pastos es fien utili mitjançant estiercol i els labradors del poble, a canvi de contraprestacions. Los labradores debían rendir cuentas a la comunidad de sus servicios pagados y abonar el dinero. Com aquesta inspecció era complicada a realitzar, s'acaba efectuant una “compra” de favors a benefici de la comunitat, a canvi de la seva lleialtat.
- Hi ha hagut canvi en lo descrit degut a: procés migratori i noves perspectives d’explotació, de ganadera a turística. Les terres allunyades del nucli urbà s’han deixat de cultivar i no hi ha suficient mà d’obra. → disminució dels ingresos a la Comunitat. L’ajuntament tampoc recaude gaires impostos. Tampoc tenen aquests òrgans potestat per asignar els terrenys a empreses turístiques.
- Conflicte potencial entre comunitat i ajuntament: Causes: modificacions del context socio-econòmic. La comunitat té una imatge tradicional que la legitima a seguir gestionant els béns, i a no canviar el canvi de titulars. Però, hi ha un “fatalismo”
associat a la gestió dels recursos de la pràctica de la comunitat (malversació de fons), i també de l’ajuntament.
2. Situaciones Conflictivas: Tensiones y enfrentamientos concretos a) Una familia ven uns terrenys a prop del nucli. La gent del poble pensava que la comunitat havia de fer la compra ja que podien ser utilitzats pels veïns, ja que l’ajuntament no en té els medis econòmics. La familia incompleix el contracte estipulat i es dona un conflicte entre dos veïns, el comprador, i un en contra del comprador. Va realitzar un atac lateral ja que no podia enfrontar-se amb l’ajuntament ni en contra de la compra ja realitzada. Va fer una mostra de força posant en contra al poble contra l’altre en una subasta de menjar. També va fer un redactat en contra del paper de l’ajuntament, pel qual la guardia civil li va fer una paliza. N’hi ha més casos, tots expliciten les diferències entre Comunitat i Ajuntament, problema socioeconòmic. Intents de l’ajuntament d’aconseguir la gestió de diners públics. Entre les dues faccions cal considerar les diferencies a nivell econòmic entre l’una i l’altre. també cal remarcar que la facció que dóna suport a l’Ajuntament són tots membres de la mateixa ordre religiosa, los hermanos. Actualment no hi ha cap membre que estigui a la Comunitat/Comissió i a l’Ajuntament, alhora. 3. Análisis: Campo , Arena y Facción
- Facción: Grupos de personas con intereses contrapuestos y con cierta estabilidad de pertenencia. Hi ha una mínima organització: Qui capitaneja la facció, qui coopera directament, aquells que es mostren partidaris. Només els dos primers son membres actius de la facció. Els membres actius de la facció pertanyen a l’estrat social de veïns acomodats, però no al més alt. Els membres passius són d’un estrat similar o més baix. La gent rica e influyente és manté allunyada però en participa en moments de clímax.
- Campo: Sector delimitado por los actores directamente implicados en un proceso de conflicto. → Empíricamente: Realitats Dinàmiques
- Arena: Area social y cultural que puede ser considerada como adyacente al campo. → Contexto Socio-Cultural. Incluye al campo, al material humano, y también los individuos no implicados directamente en el proceso. Hi caben les categories que usa al parlar dels integrants de les faccions. Empíricamente: Realitats Estables. Però, camp i arena no fan referencia només al material humà. Camp integra moviments i fases que conformen la ritualització del conflicte. Arena inclou, a més de individus, categories i grups, valors i símbols, aspectes culturals y events.
han suavizado tensiones entre el ayuntamiento y la comunidad, ya que la comunidad goza del poder económico y el ayuntamiento de la autoridad legal. El autor resalta que esta ambivalencia ha generado el conflicto actual y que ha transformado lo que en un inicio era mero antagonismo formal en un conflicto real. 2.La comisión se ha mantenido a flote a partir de las relaciones que existen entre los miembros y los electores.
- Estos factores han sufrido cambios en los últimos 15 a 20 años, en primer lugar, por el proceso migratorio y en segundo por las nuevas perspectivas de explotación, transformando terrenos de ganadería en turísticos. En principio el dinero recogido a partir de la venta de las hierbas y de los pastos se debía recoger mediante una subasta, y aunque era el caso de la hierbas, no lo era para los pastos de la ganadería, puesto que se así demasiado complicado abonar todo el campo, por lo que se hacían negociaciones con los labradores externos en que el abono corriera por cuenta de ambas partes, reduciendo el precio así del dinero que se obtenía a partir de los pastos, y esta negociación la hacían de labradores a labradores, por lo que el dinero que recibía la comisión no era la misma que en otros tiempos. Por lo que al inicio no podían estar seguros de lo que los labradores declararan, pero decidieron aceptar las declaraciones en función de que estos los reeligieran el siguiente año. Por lo que el guarda limitaba sus visitas a solo un formulario, y hacia una inspección más minuciosa en aquellas fincas donde las intenciones electorales no estuvieran del todo claras en función de la reelección de los miembros de la comisión, si este descubría que existía una falsedad en la declaración, se llevaba a cabo una sanción que traía como resultado la promesa del apoyo por parte del labrador a la reelección. Lo mismo ocurría con la leña en invierno.A partir de los años 50 se inicia el proceso migratorio. Esto genera varias consecuencias.
- Las tierras alejadas de núcleo urb se dejan de cultivar.
- Ya no existe el volumen de gente que recoge hierbas aromáticas.
- El uso de nuevos combustibles, pocos son los individuos que no encuentran trabajo fuera del pueblo y tengan que dedicarse a recoger leña en el monte Todo esto hace que los ingresos de la comunidad disminuyan en gran medida, los ganaderos de las afueras ya no encuentran cómodo el trasladarse hasta jaral. Por otro lado, el ayuntamiento se encuentra con el problema de no obtener suficiente dinero de los escasos impuestos que reciben, ya
que la gente se ha marchado. Sin embargo, a partir de hace 12 o 15 años se inicia en los alrededores la entrada del turismo, sin embargo, estos terrenos que se hallan inútiles no pueden ser utilizados por el ayuntamiento, ya que son de la comunidad, pero la comunidad no puede hacer una explotación turística ya que no posee competencias legales más allá de las tradicionales. Las modificaciones del contexto socio-económico de los últimos años, han quebrado de forma paulatina el difícil equilibrio entre el ajuntamiento y la comunidad. La comunidad cuenta con el apoyo de la gente por la imagen tradicional. Existe una clara conciencia de que el dinero no siempre va a parar a lo que compete, hasta hay una anécdota de cómo con intención de cambiar el consejo, se genera un alboroto para reclamar este hecho. “El tío que entra ahí (el ayuntamiento) y no come…Si come, sale murmurao, si no come sale murmurao… De manera que más tonto es el que le ponen la mesa y no come.” · Situaciones conflictivas: presenta dos casos.
1. La familia X de las mas pudientes en Jaral venden un terreno cerca del núcleo del pueblo, y se redacta un documento de compraventa privado. en el cual la familia conserva una parcela por si en el futuro quieren construir una vivienda, pero que si deciden venderla la comunidad seria la primera en dar un precio por la parcela, pero el documento fue redactado de manera que la comunidad no obtuviese el primer puesto en renegociación, sino el segundo, luego de un tiempo la familia no hace caso de a lo estipulado en el contrato y vende a Bartolomé la parcela. Sin embargo, Luis que tiene cierto reconocimiento en la comunidad, se propone a dar una muestra de fuerza. Utilizando sus contactos, Luis promueve el rumor de que Bartolomé esta engañando a los labradores, poniéndose de acuerdo con los compradores y vendiendo a un precio inferior del que en realidad percibía. Los ánimos de exaltaron y casi linchan a Bartolomé. Esto paso a mayores, ya que Luis termino llevando el caso a la capital que al final, y no sin la intervención militar, termino por ser un fracaso, pero algo si se había conseguido, y era que quedara de manifiesto como los responsables de la comunidad, los miembros de la comisión, había demostrado en le menos de los casos, poco celo en mantener deslindadas la respectiva esfera de la competencia con relación al ayuntamiento. Lo cual en este caso concreto beneficiaba directamente a algunos individuos relacionados con la otra espera del poder. 2. Los sucesos ocurridos antes llevaron a la renovación de la comisión y la alcaldía, la nueva voz de la comisión era Luis, pero el personaje principal era el presidente Pedro. Este llego a la comisión declarando la mala gestión que a caracterizado tradicionalmente a que la comunidad de bienes
aquellos que no formaban parte del grupo. Lo cierto es que ya fuese una actitud más o menos buena, no se puede negar el impacto de los cursillistas en el pueblo. Los miembros que conforman la facción del ayuntamiento a día de hoy (en el presente del escrito) son todos cursillistas. Este fenómeno, el cursillismo, sirve para homogeneizar actitudes y para establecer líneas de demarcación previas al agravamiento del conflicto. Este conflicto en la actualidad ha seguido los pasos ya vistos, pero por otro lado las partes en conflicto han fijado un marco en donde desarrollar sus enfrentamientos, que a su vez se ha vuelto conflictivo. También cabe destacar que no hay ningún miembro que sea a la vez miembro de de la Comisión y de la corporación, hecho que contribuye a la consolidación de esta situación. La fases del conflicto a grandes rasgos:
- La tensión últimamente ha estado centrada en las tentativas del ayuntamiento para conseguir la inscripción de los bienes comunales a su nombre.
- En las gestiones se ha prescindido de la Comisión, utilizando peticiones y contactos directos con las autoridades gubernativas.
- El despliegue de fuerzas por parte de la corporación municipal, ha obligado (en cierta manera) a la Comisión a entrar en contacto con personas influyentes de Granada. En Jaral esto no es nada nuevo, pero conllevan de contactos de tipo personal y esto se interpreta por el pueblo como el inicio de la persecución del provecho individual. Todas estas fases descritas se utilizan de dos maneras: a un nivel más general, para desprestigiar al contrario; y a un nivel más concreto, para que los miembros del otro bando sean debilitados. Así, en los últimos años la Comisión ha ido incrementando su actividad en el pueblo: ha costeado un poste de TV así cómo la instalación de fluido eléctrico y de conducción de aguas hacia los barrios más pobres de Jaral. Esto ha supuesto un respaldo a la Comisión por parte de los vecinos. · Análisis:
- Facción: en este caso se pueden perfilar grupos de personas que poseen intereses opuestos entre sí. Pero quiero que quede claro que cuando uno habla de facción, no es lo mismo que si trata con grupos; una facción es más inconsistente y con fronteras más finas que un grupo (aunque en algún momento hemos utilizado la palabra grupo a lo largo de la explicación). Cuando el conflicto por fin se fijó, esto quedó más que claro, los que están en pro de que los terrenos comunales pases a ser
propiedad del ayuntamiento y los que no. Ya en las facciones se pueden discernir una relativa diferenciación:
- Aquellos que capitanean una facción (Luis, Pedro, los alcaldes, algunos miembros de la Comisión).
- Los que cooperan directamente con éstos y los siguen de forma más constante ( Bartolomé, Alejandro, el resto de los miembros de la Comisión, algunos concejales).
- Aquellos partidarios de una de las dos posturas. Debe quedar claro, que solo se consideran miembros activos de las facciones a aquellos que pertenecen a las dos primeras categorías. Además de estas tres categorías, hay otras dos: una, reducida, integrada por las personas que intervienen directamente, pero a quienes se supone que se puede recurrir cuando una facción los necesite; la otra, más numerosa, que alberga los vecinos de Jaral. Estas dos categorías tratan sobre todo de las influencias y de atemorizar al contrincante como número. En una especie de simplificación tenemos que los miembros activos de la facción pertenecen a un estrato social acomodado, pero no al más alto, que forma parte de la porción reducida de personas influyentes. En cambio, los miembros pasivos pueden encontrarse tanto personas de similar posición a la de los miembros activos como a otras de media fajía, y excepcionalmente a un pobre. Por último están las gentes de media fajía>> y los pobres, estos los que integran la última categoría.
- Campo: es el sector delimitado por los actores directamente implicados en un proceso conflictivo. También tiene que ver con la ritualización del conflicto. El campo, en lo descrito, está integrado por:
- Los actores del conflicto y los movimientos en el escenario. Ambas partes atacan al contrario apelando al mayor número de personas con los beneficios que reportaría la transferencia de los bienes comunales al municipio, o desde la otra perspectiva, lo que eso acarrearía.
- Las facciones tratan de diezmar las filas opuestas; ambas partes procuran el desprestigio del contrario, intentando arrancar la máscara de falsedad que llevan puesta cuando aparecen en público. Así la configuración del campo es mudable; este equilibrio inestable determina la posibilidad que en cualquier momento, aún siendo temporalmente, el conflicto desaparezca. No obstante, hay una especie de ritualización que imposibilita a aspectos prácticos el dominio total de una de las partes. Se comienza invocando valores (como los intereses de la colectividad y la solidaridad entre vecinos); a esto le sigue un abandono táctico del campo para poder reaparecer con mejor armamento; por
rentabilidad de los terrenos son algunos de los ejemplos que estos actores llevan a cabo para tratar de conseguir el éxito en sus empresas. Conclusiones Los factores que contribuyen en los conflictos son muy diversos: recursos, logros, ganancias y derrotas se pueden observar desde perspectivas muy determinadas. Por otra parte, las tensiones concretas se apoyan en un trasfondo que es conflictivo: tendencias individualistas frente a necesidades no menos fuertes de tipo colectivo; igualdad confesada frente a diferenciaciones reales de tipo vario. Los esfuerzos de los individuos dentro del conflicto para conseguir sus fines suponen, logros individuales y consecución de posiciones privilegiadas diferenciadas de algún modo de las del resto de sus seguidores, oponentes y hasta del resto de los convecinos. Para ello deben convencer a la gente de que actúan en provecho de la comunidad que es el pueblo. También tienen que manifestar actitudes que revelen que sus líderes y seguidores son iguales. Para eso se usan pautas estandarizadas para mostrar que son amigos: por ejemplo, beber o comer juntos, porque la comensalidad revela buenas relaciones. Así que varias personas coman o beban juntas en repetidas ocasiones puede ser interpretado, por los observadores, como signos de amistad, igualdad, comunidad de intereses o preparación de ataque contra la facción opuesta. La posición de cada persona determina cuál es el registro adecuado para interpretar esta clase de conductas. Por último cabe añadir que lo denominado como arena sobrepasa los límites sociales y físicos de Jaral. Las modificaciones de ese contexto afectan a la dinámica de las tensiones en el pueblo; además el entorno impone limitaciones a los posibles conflictos internos.
