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manual e interpretación del test HTP, Apuntes de Psicología

manual e interpretación del test HTP

Tipo: Apuntes

2019/2020
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Subido el 25/05/2020

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H.T.P. (Acromático – No integrado)1
(HOUSE- TREE- PERSON)
Lic. Ana C Haslop
Introducción:
John Buck (1906-1083), autor del Test: House-Tree-Person, tuvo un
papel decisivo en la instalación de la Psicología en Virginia. E.E.U.U.
Sorteó además de sus limitaciones corporales -era parapléjico- el hecho
de no tener una educación formal en Psicología. Pese a esto Buck se
presentó en la primera Junta Examinadora para la Certificación de
psicólogos clínicos en Virginia (y de la nación) y más tarde fue su
presidente.
Publicó sus investigaciones en re vistas con referato de pare s
ev aluad ores y sus conferencias fueron dic tadas en el marco
de Univ ersid ades prestigiosas.
El test de John Buck House (Casa)-Tree (Árbol)- Person (Persona),
conocido como H.T.P., apareció en 1948. Es una de las técnicas gráficas
más valoradas y más utilizadas en el mundo pues posibilita evaluar la
dinámica psíquica en individuos culturalmente diferentes. Y permite
obtener información clínica sin despertar vivencias amenazantes.
1 Aclaramos que este material es una guía para el conocimiento del Test H.T.P: acromático no
integrado, y no excluye la lectura particular que pueden significar los dibujos realizados por los
sujetos en la clínica. Son modelos para ayudar a su comprensión.
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¡Descarga manual e interpretación del test HTP y más Apuntes en PDF de Psicología solo en Docsity!

H.T.P. (Acromático – No integrado)

1

(HOUSE- TREE- PERSON)

Lic. Ana C Haslop

Introducción:

John Buck (1906-1083), autor del Test: House-Tree-Person, tuvo un papel decisivo en la instalación de la Psicología en Virginia. E.E.U.U. Sorteó además de sus limitaciones corporales -era parapléjico- el hecho de no tener una educación formal en Psicología. Pese a esto Buck se presentó en la primera Junta Examinadora para la Certificación de psicólogos clínicos en Virginia (y de la nación) y más tarde fue su presidente. Publicó sus investigaciones en revistas con referato de pares evaluadores y sus conferencias fueron dictadas en el marco de Universidades prestigiosas. El test de John Buck House (Casa)-Tree (Árbol)- Person (Persona), conocido como H.T.P., apareció en 1948. Es una de las técnicas gráficas más valoradas y más utilizadas en el mundo pues posibilita evaluar la dinámica psíquica en individuos culturalmente diferentes. Y permite obtener información clínica sin despertar vivencias amenazantes. (^1) Aclaramos que este material es una guía para el conocimiento del Test H.T.P: acromático no integrado, y no excluye la lectura particular que pueden significar los dibujos realizados por los sujetos en la clínica. Son modelos para ayudar a su comprensión.

Buck se encontraba trabajando en una escala de inteligencia, de evaluación cuantitativa para estimar un nivel aproximado de capacidad intelectual, simultáneamente en la época en que Wechsler publicaba su test. La producción de los dibujos del H-T-P involucra al funcionamiento intelectual por la habilidad para generar e identificar la información elemental que se requiere para dibujar detalles. Inicialmente el H-T- P, fue presentado como una medida de CI de los adultos. Pero al revisar su técnica Buck advirtió la enorme cantidad de datos no intelectivos que se expresaban en el dibujo de estas tres figuras, por lo que investiga esta faceta de su test. Finalmente de la escala de capacidad intelectual, deriva Buck al test de H.T.P. como técnica proyectiva, centrándose en los aspectos cualitativos e interpretativos del test más que en los cuantitativos – Goodenough- pues observa que los dibujos presentan una multiplicidad de aspectos no intelectuales. Luego esta técnica fue enriquecida por otros autores, entre ellos el más importante: Hammer (1969). Pero los aspectos proyectivos no se contradicen con los aspectos intelectuales, aunque sin una escala que permita obtener un CI cuantificable, los aspectos intelectivos se infieren de la estructura de los dibujos y la riqueza de su presentación. Esto es con independencia de la calidad artística del dibujo.

La conducta sólo puede comprenderse considerando el contexto en el que ocurre y teniendo en cuenta que todo organismo es un sistema que se encuentra en un equilibrio inestable^3 , que no es estático, ni total o definitivo, que tiende a mantener -o recuperar si lo ha perdido y que, las modificaciones en éste producen modificaciones en el entorno. Las modificaciones -sean en el área de la mente, del cuerpo, o del mundo exterior^4 - que se producen en una situación determinada para lograr mantener, o recuperar, el equilibrio constituyen la conducta del organismo. Considerando integralmente a la persona, en sus diferentes formas de expresión, y en los múltiples niveles de integración de la conducta^5 (recordamos éstos siguiendo el orden de lo menos a lo más complejo: nivel físico-químico, biológico, psicológico-social y axiológico^6 ), podemos pensar que todos los procesos que actúan en su organismo van a llevar –revelar – las leyes que rigen su comportamiento. Por lo que en sus producciones (su hablar, moverse, soñar, dibujar, etc.), si contamos con la comprensión y los procedimientos adecuados, podremos decodificar y, por lo tanto, comprender tal información. Si consideramos el nivel fisiológico a la luz de los descubrimientos de la psiconeurendocrinoinmunología, sabemos que hay información y recepción de información, aún en los niveles célulo-humorales. Que nuestra salud o nuestra enfermedad se producen a través de codificaciones, decodificaciones, transmisores, receptores y feedback. Es decir, todos los componentes que están presentes en un proceso comunicacional. Y que, de acuerdo a las informaciones recibidas, a la decodificación y a la retroalimentación nuestro organismo responderá a (^3) Es decir en homeodinamia (^4) Tal como Bleger lo desarrolla. (^5) Teniendo en cuenta que nos referimos a la conducta molar (que afecta a la persona total) (^6) De acuerdo A Bleger.

los estímulos (exógenos o endógenos en cualquiera de sus niveles) modificándose integralmente y recobrando el equilibrio, ya sea manteniendo la salud o produciendo alguna enfermedad. El dibujo es un modo de expresión y comunicación utilizado desde siempre por el hombre (en su evolución filogenética y en la personal) se supone que en él quedan reflejados dichos procesos. Podemos, entonces, al analizarlos decodificar no sólo sus procesos psíquicos, sus relaciones con sus semejantes, su ubicación en el mundo, es decir, no sólo su conducta psicológica y social, sino también sus procesos orgánicos y sus zonas de vulnerabilidad somática, permitiéndonos realizar un diagnóstico y un pronóstico.^7

 El Dibujo como lenguaje:

Dijimos ya que las formas de comunicación son múltiples. Aunque todavía hoy se tiende a identificar la comunicación con la forma verbal de la misma, estudios actuales demuestran que si bien es la más importante para los logros intelectuales y científicos, tiene una influencia menor en la vida de relación de las personas que la comunicación paraverbal. Siguiendo a Watzlawick podemos decir que existen dos modos básicos de comunicación que son llamados digital y analógico. Llamamos digital al lenguaje que opera mediante un salto, por ejemplo los relojes digitales pasan de un número a otro, en cambio, los relojes análogos que marcan el paso del tiempo como un continuo, utilizan el lenguaje analógico. Ambos lenguajes están (^7) Es necesario recordar que para hacer un diagnóstico y un pronóstico debemos realizar un proceso psicodiagnóstico, que nos permita corroborar nuestras inferencias, en distintos niveles y segmentos de la personalidad total.

la elección de las palabras, y su peculiar modo de construcción sintáctica. “Podríamos decir que un dibujo es a la cultura primitiva, lo que la escritura es a la cultura civilizada” 9 El dibujo se utiliza espontáneamente para comunicar sentimientos, acciones, mensajes o contar una historia. El hombre pre-histórico dejó en las cuevas de Altamira, en la de Font de Gaume, en los Pirineos –y en el sur de nuestro país, en la cueva de las manos- entre otras, pinturas que representan el ambiente en el que vivían –dibujó osos, lobos, bisontes, jabalíes- y algunas costumbres de su vida representando escenas de cacería, de ritos tribales, de danzas, de peleas. Algunas de ellas tenían significación mágica (apoderarse de un fragmento peligroso de la realidad y dominarlo) externalizando así sus pensamientos, sentimientos y formas de vida. El jeroglífico egipcio es el primer lenguaje primitivo del que se tiene noticia; estaba representado por dibujos que, realizados en forma estereotipada y en combinación, permitían la comunicación gráfica. Caligor nos recuerda que nuestros antepasados utilizaron el dibujo como modo de comunicación porque las imágenes eran entendidas por todos como lenguaje universal.^10 Así como en el hombre primitivo el dibujo fue su primera forma de expresión, en el niño el dibujo se da en forma espontánea como modo de expresión privilegiada. (^9) Preiti, Isabel: Ficha “El test de H.T.P.”, ECUA, S/F (^10) Aunque no hay que olvidar que el hombre necesitó evolucionar de un pensamiento más concreto hacia uno simbólico, universal y abstracto.

El dibujo como expresión artística

Toda actividad realizada por el hombre conlleva los rasgos de su personalidad, esto es aún más evidente en las creaciones artísticas. En ellas un autor es identificado a través del estilo de sus obras. La personalidad del artista queda reflejada en las obras que produce, de modo tal que reconocemos un Dalí, un Van Gogh, un Monet, un Gauguin, un Renoir etc. Freud, basándose en relatos de contemporáneos de Leonardo Da Vinci, las imperfecciones anatómicas de su boceto de un hombre y una mujer -en el momento del coito- y otros de sus dibujos; arriba a importantes conclusiones acerca de los procesos psíquicos de Leonardo que le impidieron acabar sus pinturas y sus investigaciones, así como explica simultáneamente el origen de éstas. El artista Hubbard dice que “...cuando un artista pinta un retrato, en rigor pinta dos, el del modelo y el propio”.

 El dibujo como técnica proyectiva

El dibujo es, como dijimos anteriormente, un modo de expresión de la personalidad. Es decir que el sujeto materializa en el exterior, en el dibujo, aspectos de su personalidad. El proceso mediante el cual lo realiza es el de proyección o externalización. El término proyección^11 proviene de jacêre: arrojar. Proyectar, projicere : echar adelante; projectio , acción de echar adelante, o a lo lejos. Este término tiene un empleo muy diverso: (^11) Del Breve Diccionario Etimológico de la Lengua Castellana (1961) de Joan Corominas, Ed. Gredos, José Ferrer S.A.

mundo exterior. Esquemáticamente podría decirse que aquí la proyección no se define como un ‘no querer saber’ sino como un ‘no querer ser’. “^12 Para Noyes el proceso de proyección es “un estabilizador automático” ya que lo que le es penoso (aspectos indeseables de nosotros mismos que no son reconocidos) al yo, es atribuido a otras personas, animales u objetos permitiéndole eludir el estado de tensión. Podemos resumir diciendo que: ⇒ El proceso de proyección es un proceso inconsciente (ajeno a la voluntad del yo) y por lo tanto se pone en marcha de modo automático. ⇒ Se proyecta lo desconocido de nosotros. ⇒ Es una defensa contra tendencias inconscientes por la que se atribuye a otros los impulsos, sentimientos, ideas y actitudes inconscientes, rechazadas, en nosotros mismos. ⇒ Es un estabilizador automático. (podría pensarse si en este mecanismo no se basa el efecto terapéutico de la tarea de dibujar y/o pintar) Preferimos conservar, de acuerdo a Bono, el término externalizar cuando nos referimos al proceso global de manifestación de la personalidad mediante el dibujo, en el que todo lo vivido es activamente actualizado por la situación del test y la consigna específica. Rapaport compara la proyección con una película en la que: El proyector: es la técnica utilizada. Los cuadros vistos en pantalla: La personalidad tal como la registra el examinador mediante dicha técnica. (^12) Laplanche y Pontalís, “Diccionario de Psicoanálisis”

El Film: es la personalidad del sujeto. Para Butonier el dibujo es una producción cargada de múltiples sentidos los que, desde el punto de vista psicológico, pueden ser utilizados como: una expresión de la situación vivida por el sujeto que proyecta en dicho grafismo su propio cuerpo biológico, su imagen corporal, con sus limitaciones, su persona social y moral, sus valores, sus actividades afectivas respecto de su familia, de su ambiente y los acontecimientos traumatizantes que marcaron su sensibilidad. Pero también, recíprocamente, se ve en el dibujo la influencia que el medio ejerce sobre la persona, la riqueza o pobreza de los vínculos que éste establece con su prójimo y con el mundo, la plenitud o el vacío del universo que su sensibilidad moldea.

 Los tests gráficos: Características generales.

⇒ Son sencillos y muy económicos para implementar por lo que es frecuente el uso de los mismos en las instituciones. ⇒ El lenguaje gráfico, al igual que el lúdico, son los más cercanos al inconsciente y al yo corporal. ⇒ Por esta razón para algunos autores (Bells, García Arzeno) ofrecen mayor confiabilidad que el lenguaje verbal, el que es una adquisición más tardía. Además estos autores suponen que puede ser sometido a un mayor control^13. ⇒ El lenguaje de los gráficos, dijimos, es más cercano al inconsciente. Por lo que reactivan lo más regresivo y patológico. Para tener bases más confiables de interpretación es necesaria la realización de comparaciones entre protocolos obtenidos en diferentes tests proyectivos e incluso con los psicométricos de personalidad. (^13) Lo que es cierto si se refiere al contenido del lenguaje no a su estructura.

momentos de duelo, alteraciones como efecto secundario a una medicación que se esté tomando, etc.) ⇒ El seguimiento de un tratamiento psicoterapéutico requiere que se administren los mismos tests gráficos y en el mismo orden, para poder efectuar comparaciones. Puede suponerse que se encontrarán diferencias entre las pautas de contenido y en las formales, de uno y otro momento. Las pautas formales tienden a permanecer más estables que las de contenido, puesto que revelan la estructura de la personalidad. ⇒ La estereotipia en los gráficos indica rigidez en la estructuración de la personalidad. Esta puede ser total o parcial. Puede que dibuje con el mismo esquema a todas las figuras o que diferencie por sexo o que sólo sean iguales los cuerpos o las cabezas. ⇒ Los dibujos más plásticos indican mayor adaptación del yo a distintas situaciones porque se lo supone más fuerte.

 Objetivos de las técnicas proyectivas

⇒ Evaluar la personalidad:^14

  • En su estructura.^15
  • En la situación actual^16.
  • En sus posibles modificaciones a través del tiempo (tanto lo que quedó marcado en ella del pasado como sus posibilidades futuras). (^14) Para ello es necesario poseer un conjunto sólido de conocimientos teóricos en los cuales apoyarnos para nuestra interpretación del gráfico articulando ambos (gráficos y teoría) con la historia vital del sujeto entrevistado a fin de comprenderlo en todas sus dimensiones.. (^15) Tanto en sus aspectos conscientes como inconscientes (^16) Consideramos que la personalidad es un proceso dinámico
  • En su relación con el ambiente y los otros que se manifiesta a través de su conducta.

 Campos de Aplicación del H.T.P.

⇒ Psicología Clínica. ⇒ Psiconeuroendocrinología. ⇒ Psicología Educacional. ⇒ Psicología Laboral. ⇒ Psicología Social. ⇒ Orientación Vocacional. ⇒ Psicología Jurídica. ⇒ Investigación. El descubrimiento de las ciencias en los últimos tiempos, que tienden a enfocar transdisciplinariamente^17 al ser humano (y a otros objetos de estudio) ya que lo abordan desde el centro mismo de su complejidad como una totalidad, ha expandido los campos de aplicación de las técnicas gráficas, el HTP entre ellas, para detectar con anticipación indicios de enfermedad orgánica o la evaluación del tratamiento; incluyéndolo en los diagnósticos pre y post quirúrgicos. (^17) Como por ejemplo la psiconeuroendocrinología. O, tal vez, mejor decir psicoinmunología para resaltar el papel primordial de los procesos psicológicos en el funcionamiento del sistema inmunológico.

EL TEST PROYECTIVO H.T.P

 Antecedentes históricos:

En 1900 con Claparede, Rouma y Luquet se inician los estudios acerca de la tarea gráfica en general pues no existía ningún test gráfico ya estructurado. En 1920/35 Goodenough sistematiza un test gráfico para detectar el C.I. Hacia 1940/1960 se integra el estudio de la dinámica de la personalidad en la expresión gráfica. El Psicoanálisis realiza un aporte fundamental al considerar lo simbólico en el análisis de las imágenes del sueño y –como ya dijimos- por la posibilidad de estudiar un dibujo como expresión de la personalidad total. Schilder propone analizar los tests gráficos del mismo modo que a los sueños, por considerarlos como producciones análogas. Este mismo autor descubre la presencia de esquemas gráficos que pueden ser observados y descritos. Esto lo llevó a suponer que en ellos había elementos estructurales relativamente persistentes. Otros aportes al análisis de los gráficos provienen de la grafología, la Gestalt, la tipología y la Psicología del carácter. El test de H-T-P tiene su antecesor en la escala de Inteligencia que Buck estaba realizando. Buck propone además del H-T-P- de los 3 gráficos (con o sin el agregado de dibujar una persona del sexo opuesto) sin color y en hojas separadas. Existe la posibilidad de tomar (juntos o separados) H-T-P- Cromático y H-T-P. integrado. Se ejecutan los tres dibujos en una misma hoja.

 La elección y la secuencia de los tres gráficos:

Casa, árbol, persona.

Buck elige la casa, el árbol y la persona gráficos porque son: a) Los más aceptados para dibujar por todas las personas (sin importar la edad) b) Los más familiares c) Al ser los más familiares son los que estimulan mayor cantidad de asociaciones. d) El espectro de simbolización que poseen es fértil y pertinente para evaluar aspectos esenciales de la personalidad. Al ser designados los dibujos a realizar se pueden efectuar comparaciones entre los diferentes protocolos y obtener constantes que nos permiten arribar a diagnósticos más precisos. Al mismo tiempo por ser poco estructurados facilita la proyección de tendencias inconscientes. Dice Eng que el tema que más les gusta dibujar a los niños, y a los cuales les dedican la mayor parte de su tiempo, son los seres humanos y en segundo lugar las casas. Estos gráficos nos permiten inferir el concepto que el sujeto tiene de sí mismo, lo que de él acepta, o rechaza, a qué le da valor y a qué le resta importancia, qué lugar ocupa en el mundo (y el tiempo psíquico al que tiende), cómo vivencia y se relaciona con su ambiente circundante, sus aspectos inconscientes profundos y la imagen que tiene de sí mismo, sus ideales, sus objetos significativos, sus situaciones traumáticas. Los reactivos son puestos en este orden (casa, árbol, persona), debido a la movilización gradual que producen en el sujeto. Partimos de lo más alejado y social de la persona, la casa que representa su familia, su

En pacientes muy regresivos, puede aludir a nuestra primera casa, es decir al útero materno, el interior de la madre, y más simbólicamente, las relaciones con ésta. Simboliza, también, el cuerpo del niño. Es menos frecuente que simbolice el cuerpo del adulto pero puede suceder. Hammer recuerda que en las pinturas del temprano Renacimiento la casa y el cuerpo humano se presentaban íntimamente relacionados lo que se hace más raro a medida que el arte pierde su carácter infantil, hasta casi desaparecer por completo. Desde un principio estuvo asociada con el cuerpo En la antigüedad, los especialistas en analizar sueños, utilizaban la imagen de la casa para representar los estratos de la psique. Posteriormente sus partes fueron interpretadas del siguiente modo: fachada, lado manifiesto de la personalidad, la máscara; la escalera: medio de unión de los estratos psíquicos, etc. La casa fue considerada por los místicos como el elemento femenino del universo, como el arca. Tiene relación directa con la raza y la descendencia. También puede, a través de los accesorios dibujados, representar la relación con los animales, plantas, demás objetos del mundo y el clima hogareño emocional.  Arbol: Moviliza sentimientos profundos e inconscientes de sí mismo, así como aspectos conscientes. El árbol es uno los símbolos más antiguos que se conocen. Dos de éstos son la piedra sagrada y el árbol sagrado. El árbol simboliza al hombre, tiene una directa relación con éste. Fue considerado sede del alma. Por

su función regeneradora, simboliza la vida. Es símbolo de protección, de fecundidad, de fertilidad. En la antigüedad fue fuente de vida para los vivos (y si tomamos en consideración su capacidad de purificar el aire, también lo es en la actualidad) y sepulcro para los muertos. El árbol en la mitología y en los cuentos de hadas representa el alma de la persona. Además de quedar asociado a la persona, a través de sus estructuras parecidas, queda asociado con la arquitectura, pues sirvió de base para la confección de ciertos modelos arquitectónicos, como algunos edificios de estilo gótico, en los que las columnas semejan verdaderos troncos y los capiteles tienen hojas en relieve. Siendo entonces un puente de unión entre la casa y la persona. Por otra parte permite proyectar con menos inhibición, si bien su forma se parece a la persona, esta semejanza no se presenta a la conciencia del sujeto examinado, quien no percibe relación alguna con sus estratos más profundos. Un trauma en el árbol (cicatriz en el tronco) se manifiesta más fácilmente que en el dibujo de la persona, que puede ser pensado por el dibujante como un autorretrato, porque necesita defenderse menos.  Persona. Puede representar el: ⇒ Autorretrato: al sujeto mismo, tal como el mismo se ve, como si se viera en un espejo, una suerte de fotografía. ⇒ Ideal: de lo que él desearía ser, pero que no es en realidad.