¡Descarga Mapa comparativo antecedentes y más Esquemas y mapas conceptuales en PDF de Psicología solo en Docsity!
UNIDAD 1.
ANTECEDENTES FILOSÓFICOS Y CIENTÍFICOS DE LA PSICOLOGÍA
ACTIVIDAD 1.
CUADRO COMPARATIVO
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES IZTACALA
PSICOLOGÍA A DISTANCIA
MÓDULO 100 ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGÍA
Corriente
filosófica
Etapa
cronológica
Sistema
filosófico
Principales
representantes
Teorías/Postulados
Aportaciones relevantes a la
psicología
Escuela ESCOLÁSTICA
Edad Media
Filosofía
Medieval
Santo Tomás de
Aquino
- “La razón humana como un complemento a la fe religiosa en la búsqueda de la verdad” (Hothersall, 1997, pág. 35).
- El alma como motivante interno del individuo, contiene cinco facultades (Brennan, 1999, pág. 65). “La justificación intelectual de elevar la razón al nivel de la fé como fuente de verdad y conocimiento. Esta contribución fue crucial para el inicio de la ciencia” (Brennan, 1999, pág. 66) RACIONALISMO
S. XVII
XVIII
Mecanicismo
cartesiano
René Descartes
- “Pienso luego existo” Descartes (citado en Leahey, 1993).
- Dualismo mente-cuerpo como entidades diferentes.
- Método cartesiano La concepción cartesiana, y sus teorías mecánicas sobre el origen de la sensación y acción, al interactuar el cuerpo con la mente a través de la glándula pineal. Sentó las bases de la primera psicología científica.
Teoría
cartesiana/
Precursor del
Existencialismo
cristiano
Blaise Pascal
- “El corazón tiene razones que la razón no entiende” (Leahey, 2005)
- El libre albedrío (y no la razón), característica que nos distingue a los humanos de los animales. “Es el corazón, no el cerebro, lo que humaniza al ser humano” (Leahey, 2005) Concibió la mente humana como procesador de información capaz de ser imitado por una máquina: concepto central de la psicología cognitiva contemporánea.
Panteísmo
Baruch Spinoza
- Dios es esencialmente naturaleza.
- “La acción y el pensamiento correctos dependían del control que la razón ejerce sobre las emociones corporales” (Leahey, 2005). “Comprender algo, significa desentrañar sus causas eficientes” (Leahey, 1993). Entonces, para llegar al conocimiento verdadero, debe ser a través de la razón.
Innatismo/
Monadología
Gottfried
Wilhelm Leibniz
- Teoría de la percepción.
- Teoría de las mónadas.
- Paralelismo mente-cuerpo o psicofísica. Estableció las bases para la psicofísica y la psicología fundacional que más adelante Wundt acogió, McRae (citado en Leahey, 1993) además, su teoría de la percepción, implica la
ASOCIACIONISMO
S.XVIII
Bases
científicas –
biológicas.
David Hartley
- Localizó las facultades mentales en el cerebro
- Observaciones sobre el Hombre (1749) Su trabajo anticipó una rama de la psicología que no sería establecida hasta después de 100 años, la psicología fisiológica (…) sostuvo que los objetos en el mundo externo actúan sobre nuestros órganos sensoriales causando partículas medulares Infinitesimalmente pequeñas que vibran en los nervios y luego en el cerebro. (Hothersall, 1997, pág. 66 ). CRITICISMO
S. XVIII
ILUSTRACIÓN
Nativismo
Inmanuel Kant
- “Crítica de la razón pura” (1781): Kant describió el aprendizaje del idioma nativo como un ejemplo de la interacción entre el conocimiento a priori y el conocimiento a posteriori.
- “Crítica de la razón práctica” (1788). Aunque negaba la posibilidad de la existencia de una psicología "verdadera" (que fuera tanto racional como experimental), si aceptó las observaciones antropológicas del comportamiento real de la gente como método legítimo para la psicología, a lo que Wilhelm Wundt se dedicaría. POSITIVISMO
S.XIX
Empirismo
radical
Auguste Comte
- Estableció tres etapas por las que había pasado la historia de la humanidad: Estadio Teológico, Estadio Metafísico, y Estadio Científico. Su sistema se basaba en el método experimental, ya que la considera como única clase de conocimiento válida. Creía que la ciencia podía ser usada para perfeccionar a la humanidad. Postuló una jerarquía en la que organizó a las ciencias, de lo básico a lo complejo. MESMERISMO
S.XVIII
Magnetismo
animal
Franz Anton
Mesmer
La tesis de Mesmer es que el flujo vital recorre los cuerpos de los seres vivos a través de una red de canales Consciente de su poder curativo que ejercía con gestos y palabras; sin medicamentos, sin caros y dolorosos tratamientos venció crisis nerviosas, paranoias, depresiones, ataques de histeria, neurastenias y jaquecas armado únicamente con su magnetismo animal.
Lista de Referencias
Brennan, J. F. (1999) Historia y sistemas de la psicología , Estado de México,
México. PEARSON EDUCACIÓN, S. A.
Hothersall, D. (1997) Historia de la Psicología , D.F. México, McGRAW-HILL
INTERAMERICANA EDITORES, S.A. de C.V.
Leahey, T. H. (1993). Historia de la Psicologia. Madrid, España, Prentice-Hall.
Leahey, T. H. ( 2005 ). Historia de la Psicologia. Madrid, España, PEARSON
EDUCACIÓN, S. A.
Leahey, T. H. ( 2013 ). Historia de la Psicologia. Madrid, España, PEARSON
EDUCACIÓN, S. A.
