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Este artículo discute la comprensión actual del comportamiento ecológico del ser humano desde una perspectiva utilitaria de dominación del ambiente en contraste con la perspectiva ecológica. Se analiza el paradigma de crisis ambiental y cómo está relacionado con el sistema productivo y económico que promueve la artificialización humana y crea falsas necesidades. Se propone una reflexión crítica desde la educación hacia una nueva comprenión del comportamiento humano cuya perspectiva ecológica impulsa nuevas relaciones ecosistémicas.
Tipo: Apuntes
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Acta Bioethica 2018; 24 (1): 161-
Fabiola Cifuentes-Ávila^1 , Rolando Díaz-Fuentes^2 , Sonia Osses-Bustingorry^3 Resumen: El artículo aporta a la discusión respecto del entendimiento actual del comportamiento ecológico del ser humano desde una relación de dominación utilitaria del ambiente, en contraste a su comprensión desde la perspectiva ecológica, la cual responde a un modelo natural que es parte de las relaciones de su funcionamiento en el ecosistema. Al respecto, se pone en discusión el paradigma de crisis ambiental, en el cual dicho comportamiento supone un grave problema de la sociedad. Desde los autores, la problemática estaría ligada íntimamente al sistema productivo y económico que promueve la artificialización del ser humano, creando falsas necesidades que, mediante su consumo, aseguran la sostenibilidad del modelo económico. Se plantea la reflexión crítica desde la educación, hacia una nueva comprensión del comportamiento humano cuya perspectiva ecológica impulse nuevas relaciones ecosistémicas, fundamentalmente basadas en relaciones de colaboración. Palabras clave: comportamiento ecológico, necesidades egocéntricas, consumismo, crisis ambiental Ecology of human behavior: contradictions behind the message of environmental crisis Abstract: The article contributes to the discussion about the current understanding of the ecological behavior of the human being from a relation of utilitarian domination of the environment in contrast to its understanding from the ecological per- spective, which responds to a natural model that is part of the relations of its functioning in the ecosystem. In this regard, the paradigm of environmental crisis is discussed, in which such behavior is a serious problem of society. From the authors, the problem would be closely linked to the productive and economic system that promotes the artificialization of the human being, creating false needs that through their consumption ensure the sustainability of the economic model. Critical reflec- tion is proposed from education, towards a new understanding of human behavior whose ecological perspective drives new ecosystemic relations, fundamentally based on collaborative relationships. Key words: ecological behavior, egocentric needs, consumerism, environmental crisis Ecologia do comportamento humano: as contradições por trás da mensagem de crise ambiental Resumo : O artigo traz à discussão a compreensão atual do comportamento ecológico do ser humano, a partir de uma relação de dominação utilitária do ambiente em contraste com a sua compreensão do ponto de vista ecológico, a qual responde a um modelo natural que faz parte de relações de seu funcionamento no ecossistema. A este respeito, é colocado em discussão o paradigma de crise ambiental, em que tal comportamento supõe um problema grave da sociedade. Para os autores, a questão está intimamente ligada ao sistema produtivo e econômico que promove a artificialização do ser humano, criando falsas necessidades que, por meio de seu consumo, garantam a sustentabilidade do modelo econômico. É realizada uma reflexão crítica a partir da educação, no sentido de uma nova compreensão do comportamento humano, cuja perspectiva ecológica impulsiona novas relações ecossistêmicas baseadas na cooperação. Palavras-chave : comportamento ecológico, necessidades egocêntricas, consumismo, crise ambiental (^1) Universidad de La Frontera, Temuco, Chile. Correspondencia : [email protected] (^2) Departamento de Educación, Facultad de Educación, Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad de La Frontera, Temuco, Chile. Comité Pro-Defensa de la Fauna y Flora (CODEFF), Chile (^3) Departameno de Educación, Facultad de Educación, Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad de La Frontera, Temuco, Chile.
Ecología del comportamiento humano - Fabiola Cifuentes-Ávila et al. Introducción En la actualidad, el comportamiento humano en relación al ambiente es entendido desde una mirada antropocéntrica, lo cual supone un grave problema que atenta contra los ecosistemas. En este sentido, diversos autores a nivel internacional concuerdan en que dicho comportamiento sería la causa principal de los problemas ambientales que enfrenta el planeta, cuyos efectos han deriva- do en una crisis ambiental global (1-5). Al respecto, el sistema económico predominante ha promovido un mensaje de crisis ambiental me- diante el cual va creando falsas necesidades sobre la base de la capitalización y mercantilización de todo lo existente, incluido el propio ambiente, asegurando de esta forma la sostenibilidad del modelo económico (6). Como señalan Barkin, Fuente y Tagle, desde esta postura antropocén- trica se privilegia el crecimiento económico por sobre el cuidado y respeto del ambiente (7) , lo que influye directamente en las relaciones entre el ser humano y este, llevando al hombre a concebirse como agente externo al ecosistema y olvidando su relación en interdependencia con el resto de los organismos. En contraste a lo anterior, este artículo asume una perspectiva ecológica, en la cual el ser humano sienta que es parte constituyente e interactuante del ecosistema y, por tanto, su “comportamiento ecológico” sea una comprensión de las relaciones funcionales del ecosistema global, el cual respon- de a un modelo natural de predación que incluye los factores de competencia y colaboración (8). Al respecto, destacan los aportes realizados por Ca- raballo y Barros, quienes afirman que, por nefasto que el comportamiento parezca, es parte de las relaciones necesarias del organismo en el ecosiste- ma (9) y, por lo tanto, no sería un problema, sino un proceso natural. El propósito de este artículo es aportar a la dis- cusión respecto de la comprensión del compor- tamiento ecológico del ser humano y las con- tradicciones éticas asociadas al mensaje de crisis ambiental que promueve el modelo económico neoliberal, con el fin de reflexionar respecto de nuestra relación con el ambiente, entendiéndose a éste como un conjunto de organismos interde- pendientes. Se cree que, mediante esta compren- sión, será posible a las sociedades ocuparse de los deberes y responsabilidades que deben asumirse con la naturaleza, el resto de los seres vivos y las futuras generaciones (10,11) , contribuyendo de esta forma al desarrollo ético del saber. Comportamiento ecológico y ser humano El comportamiento del ser humano ha demostra- do tener un impacto sobre el ambiente (12). Evi- dencia de ello es la degradación y contaminación ambiental que afecta al planeta en la actualidad, constituyendo una de las principales preocupa- ciones mundiales (7). En todo el globo, los antecedentes confirman la existencia de un problema. La contaminación de las aguas dulces, especialmente en ríos de América Latina, África y Asia, ha empeorado a tal punto que cerca de un tercio de la biodiversidad de sus ecosistemas ya se ha perdido (13,14). Por su par- te, la sobreexplotación de especies ha llevado a la extinción del 58% de los peces y a la pérdida del 38% de la biodiversidad terrestre desde los años setenta a una tasa de 1,1% en promedio (15). Las concentraciones de contaminantes del aire en las grandes ciudades del mundo sobrepasan los lími- tes declarados como seguros por la Organización Mundial de la Salud y se proyecta que el número de muertes por exposición a partículas suspendi- das hacia el año 2050 alcanzará los 3.6 millones de personas al año en el mundo (13). Por su parte, en las ciudades de América Latina y el Caribe una de las principales fuentes de contaminación son los residuos sólidos, donde solo durante el año 2010 se generaron 436.000 toneladas, de las cua- les cerca del 50% ha terminado en rellenos sanita- rios y el resto desechado en vertederos (16). En Chile la situación es similar. La contamina- ción atmosférica de las zonas urbanas es perma- nentemente alta, la escasa agua disponible está contaminada y se está perdiendo hábitat; las emi- siones de gases de efecto invernadero se han incre- mentado en un 23% entre 2000 y 2010, lo cual es considerado uno de los porcentajes más altos en- tre los países miembros de la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE), y se ha calculado que, para el caso de Chile, exista una mortalidad de más de 4.000 personas al año
Ecología del comportamiento humano - Fabiola Cifuentes-Ávila et al. objeto de valor dispuesto para ser apropiado, ex- plotado y aprovechado para dinamizar aún más el modelo económico neoliberal (6). Bajo esta lógica, el modelo económico neoliberal ha promovido un mensaje de crisis, en el cual el comportamiento del hombre pasa a ser un pro- blema que atenta contra los ecosistemas (7), des- naturalizando la competencia, la degradación y la contaminación. Dicho mensaje permite a este modelo crear nuevas necesidades, entre ellas, vivir en un ambiente sano, el cual es presentado como bien de consumo, pudiéndose acceder a el con dinero, principalmente mediante servicios ecosis- témicos, asignando un valor monetario a la natu- raleza, lo que refuerza el paradigma de mercanti- lización. Prueba de ello es el mensaje del PNUD en la XI Convención Internacional sobre Medio Ambiente y Desarrollo realizada en Cuba, en ju- lio de 2017, que menciona: “Nature Count$”. En este sentido, nos hablan de crisis y asumimos una mirada antropocéntrica, excluyéndonos del ecosistema del cual somos parte, llevándonos a pensar desde afuera para salvaguardarnos como especie; ¿salvaguardarnos de qué? ¿De lo natural? ¿Del deterioro? ¿Del desgaste? ¿De la muerte? Es necesario reflexionar sobre aquello que hemos olvidado: somos parte de un modelo de consu- mo de energía, crecimiento y mortalidad que es inherente a la vida; parte integral del ecosistema en que dependemos del ambiente para subsistir, le impactamos y somos impactados. “Nuestro comportamiento ecológico no es un problema”, es parte de las interrelaciones que incluye compe- tencia y depredación, que aseguran la subsisten- cia, flujo de materia y energía en el ecosistema, y donde la eliminación de desechos es parte del proceso. He aquí, una nueva necesidad, que no atiende a la mercantilización sino a la conciencia que como especie nos caracteriza; que, empodera- dos de nuestro rol en el ecosistema de competir, depredar y contaminar, asumamos el llamado a expandirnos hacia nuevas relaciones ecológicas, que implican colaboración, mutualismo o co- mensalismo, las cuales puedan convertirse en bases de nuevas economías y en pilares funda- mentales para un cambio de paradigma que nos lleve a comprender que en el ecosistema somos interdependientes con el resto de organismos que lo conformamos, lo cual ha de impulsarnos por el camino de la solidaridad que permita a la especie humana una real transformación. Conclusiones La reflexión en torno al entendimiento actual del comportamiento ecológico del ser humano y de la crisis ambiental, puede llevarnos hacia una nueva comprensión respecto de nuestras relaciones de interdependencia con la naturaleza. Al respecto, conscientes de la importancia de la educación como camino para la transformación social, se recomienda revisar los sistemas educati- vos que van replicando estos modelos de desarro- llo fundados en la competencia. Finalmente, transitar hacia un currículo basado en elementos de solidaridad y colaboración per- mitirá ocuparnos como sociedad de las responsa- bilidades y deberes que tenemos con la naturale- za, el resto de organismos y con nosotros mismos. Agradecimientos A la Comisión Nacional de Investigación en Ciencia y Tecnología, CONICYT, por el financia- miento del Programa de Doctorado en Ciencias de la Educación de la Universidad de La Frontera, marco en que se inserta el presente artículo. Referencias
Acta Bioethica 2018; 24 (1): 161-