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Los animales mantienen por naturaleza una relación de inmediatez con el entorno, su respuesta ante el entorno se rige por instintos , realiza comportamientos innatos. Algunos animales pueden resolver problemas por aprendizaje o por compresión intelectual, pero requieren que el problema esté presente y lo solucionan utilizando elementos del entorno inmediato. Los animales no son capaces de pensar en situaciones no actuales. Por ello todo ello su forma de vida no evoluciona. El ser humano , por el contrario, tiene pocas conductas instintivas o innatas y se relaciona con el mundo mediante respuestas inventadas, reflexivas y originales que se asimilan y transmiten culturalmente a través del aprendizaje social. Esta trasmisión se hace posible gracias a la socialización y al lenguaje articulado. Todo ser humano se conforma a partir y desde las peculiares de la cultura en la se cría. La palabra “ cultura ” proviene del latín “cultus” que significa cultivar y cuidar del ganado, supone un conocimiento aprendido que se trasmite de generación en generación para manipular la naturaleza. La cultura es, en sentido amplio, toda información trasmitida socialmente, incluye la lengua, creencias, formas de vida, desarrollo científico y técnico, etc. Todo lo aprendido, tanto lo que responde a un interés pragmático como a uno especulativo, forma parte de la cultura. PROCESO DE HOMINIZACIÓN Y DE HUMANIZACIÓN El ser humano evoluciona de los primates, de donde que surgen los hominoideos , rama que se subdividirá aproximadamente hace 5 millones de años, en la rama de los póngidos , primero se separará el orangután, luego el gorila, chimpancé y bonobo, y la rama de los homínidos , línea que concluye con el actual Homo sapiens, hace aproximadamente 150.000 años. La Ciencia explica la evolución de las especies mediante a llamada teoría sintética de la evolución , que unifica la teoría y leyes de la evolución por la selección natural de Darwin con las leyes de la genética de Mendel.
El proceso de hominización , la evolución biológica, también llamada Antropogénesis, supone: La posición erguida : el bipedismo provocó un mayor campo de visión y la liberación de las manos. La liberación de las extremidades superiores : posibilita la diferencia entre manos y pies. Es fundamental la forma de las manos, con el pulgar oponible, la capacidad prensil y la motricidad fina. El desarrollo cerebral: el ser humano tiene el mayor índice de encefalizació n y de desarrollo cerebral. El desarrollo de la sociabilidad : la ontogénesis del ser humano, proceso de crecimiento y maduración del individuo, es muy lento, y la cooperación social se hace necesaria para su supervivencia. El proceso de humanización se desarrollará durante y posteriormente al de hominización, engloba la creación, evolución y desarrollo de las respuestas culturales que se van asimilando y trasmitiendo socialmente. Este proceso se hace posible especialmente gracias a dos elementos. El lenguaje articulado y el pensamiento abstracto. Con ello, la evolución humana deja de ser biológica (hominización) y pasa a ser cultural (humanización).
La Filosofía ha presentado distintas concepciones antropológicas , estudiando la especificidad humana, que en muchas ocasiones con el problema cuerpo-mente (alma). Se estudia la relación entre los procesos físicos (cerebrales) y los mentales (productos del cerebro, como el pensamiento, estados de ánimo, fuerza de voluntad…). Este está también relacionado con el problema de la muerte y el deseo de trascendencia. El ser humano es el único con conciencia de ser mortal. Las actividades propiamente humanas, en concreto el pensamiento abstracto y el autocontrol emocional , desde el dualismo antropológico se explican como consecuencia de la existencia de una sustancia espiritual (alma) constitutiva del ser humano junto al cuerpo, o bien, desde el monismo antropológico son consideradas fruto del proceso evolutivo puramente material físico-biológico. DUALISMO ANTROPOLÓGIO : teoría que afirma que el ser humano se compone de cuerpo y alma.
PERCEPCIÓN : organiza los datos sensoriales. No se percibe el mundo tal cual, sino una reconstrucción mental en relación a nuestra fisiología y factores culturales y subjetivos. MEMORIA : capacidad de codificar, almacenar y recuperar información del pasado reconociéndola. Su retención es fragmentada y subjetiva. Se distingue la Memoria a Corto Plazo y la de Largo Plazo. APRENDIZAJE : creación de una nueva conducta por actividades y experiencias anteriores. Sus tipos son.
ocasionar trastornos de la personalidad y la conducta. La psique humana está formada por tres instancias: o El ello , inconsciente y regida por el principio del placer , es la parte más primitiva y debe reprimirse. o El superyó , parte inconsciente que se rige por el principio del deber , representa la moral social interiorizada en la infancia que reprime al ello, y se termina de formar con la superación del complejo de Edipo , complejo de Electra en las niñas, cuando intentará imitar al progenitor rechazado interiorizando su “moral”. o El yo , es en su mayor parte consciente y está regido por el principio de realidad, busca adecuar nuestras acciones al mundo real. trata de encontrar un equilibrio entre los deseos del ello y las restricciones del superyó, realizando las acciones más apropiadas o activando mecanismos de defensa como la sublimación.