MÓDULO 8: PENSAMIENTO COMPLEJO Y PARADIGMA DE LA
COMPLEJIDAD
Ciencias de la complejidad: son las que cambian los enfoques de los
campos. Tratan de mantener el mejor conocimiento posible con la menor
perdida de información. Para enfrentarse a las cantidades de información se
intenta creas disciplinas específicas y visiones para solucionarlo.
Edgar Morín: establece la regla de la complejidad, empezó a desarrollar sus
estudios sobre la complejidad de forma crítica respecto a la situación que
existía, estableció el método, un estudio donde estudiaba los distintos
campos y planteaba las cantidades de información.
Complejidad: complejo significa tejido. La complejidad es el ejido de
eventos, acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, azares,
que constituyen nuestro fenoménico. El termino complejidad no puede más
que expresar nuestra turbación, nuestra confusión, nuestra incapacidad
para definir de manera simple para nombrar de manera clara, para poner
orden en nuestras ideas.
¿Cómo encarar a la complejidad de un modo no- simplificado? Es complejo
aquello que no puede resumirse en una palabra maestra, aquello que no
puede retrotraerse a una ley, aquello que no puede reducirse a una idea
simple.
Eliminar dos ilusiones:
•No elimina la simplificación
• La complejidad aparece allí donde el pensamiento simplificador falla,
pero integra en si misma todo aquello que pone orden, claridad,
distinción, precisión en el conocimiento.
•No agota los fenómenos (completitud)
• El pensamiento complejo aspira conocimiento multidimensional. Pero
sabe, desde el comienzo, que el conocimiento completo es imposible:
uno de los axiomas de la complejidad es la imposibilidad, incluso
teórica, de una omnisciencia.
Problemas derivados de la evolución de la ciencia.
1 La causa profunda del error no está en el error de hecho (falta
percepción), ni el error lógico (incoherencia), sino en el modo de
organización de nuestro saber en sistemas de ideas (teorías,
ideologías)
2 Hay una nueva ignorancia ligada al desarrollo mismo de la ciencia.
3 Hay una nueva ceguera ligada al uso degradado de la razón.
4 Las amenazas más graves que enfrenta la humanidad están ligadas al
progreso ciego e incontrolado del conocimiento (ramas
termonucleares, manipulación de todo orden, desarreglos ecológicos,
etc.)
