MOS GALLICUS
Filólogos y juristas se empeñan en la tarea de restaurar el viejo Derecho clásico de
Roma. Entre aquéllos destacan Andrés Alciato (1492-1553), quien desde Italia
marcha a Francia, donde junto al filólogo Guillermo Budeo, fundó en Bourges una
escuela humanística que daría nombre a sus estudios.
Estas nuevas ideas fueron especialmente difundidas en Francia y allí
principalmente ganaron adeptos.
"Escuela de Bourges" y "mos gallicus": Alciato y Budeo
En torno a la figura de Alciato y Budeo se formó la "escuela de Bourges", principal
centro de irradiación del nuevo estilo al que se le denominará en adelante, por contraste
con el itálico, "mos gallicus".
Los integrantes del "mos gallicus", geniales intérpretes
Adoptando los métodos filológicos e históricos que mejor podían proporcionar el
conocimiento de la ratio legis, los integrantes del "mos gallicus" se aplicaron a
descubrir el verdadero sentido de las normas, desarrollando una genial tarea
interpretativa. Pero si esta labor fue admirable, también hay que decir en su contra que
despreciaron las innovaciones justinianeas y corrigieron los textos a veces un tanto
arbitrariamente según el gusto clásico. Lo que si está claro es que lograron salvar al
Derecho romano de las impurezas acumuladas desde la época clásica hasta el mismo
Justiniano y de la espesa costra que sobre aquél habían acumulado glosadores y
comentaristas.
¿Qué sucedió en Italia, Alemania y Francia?
No obstante, el método de los humanistas no triunfó en todas partes. En Italia los
humanistas no lograron desvanecer las expectativas que el método de los comentaristas
hicieron concebir entre quienes propugnaban en unitarismo político y jurídico. Algo
similar cabe decir de Alemania, donde el Derecho romano, concebido como Derecho
imperial, simbolizaba el deseo de unidad jurídica y ni siquiera en Francia, patria de la
corriente humanista, disfrutó de un verdadero monopolio en las Universidades.