museo del prado investigacion, Diapositivas de Historia de la Arquitectura

¡Descarga museo del prado investigacion y más Diapositivas en PDF de Historia de la Arquitectura solo en Docsity!

CATEDRAL BASÍLICA

NUESTRA SEÑORA

DEL ROSARIO

ARQ. TIMOTEO GUILLÓN

ARQ. JUAN BAUTISTA ARNALDI

Se destaca por su equilibrio, simetría y monumentalidad → arq. religiosa neoclásica. Al observarla, lo primero que destaca es su simetría y la importancia de sus elementos. Presenta columnas y pilastras que estructuran el frente de manera simétrica, transmitiendo un sentido de estabilidad y autoridad. El frontis triangular remata la composición, basado en la tradición grecorromana, mientras que los detalles ornamentales son discretos, priorizando la claridad de las formas.

Arcos de medio punto Frontis secundarios Arquitrabe Friso Columnas de orden corintio Frontis Principal Pilastras Escalinatas Cruz Latina Ingreso Principal

FACHADA PRINCIPAL

CONTEXTO HISTÓRICO - HISTORIA DE ROSARIO

Extencion del pago de los Arroyos Rosario a finales de siglo XVII

Primitivo oratorio. Reconstruccion hipotetica

fines del siglo XVII, “Pago de los Arroyos”. Asentamientos dispersos de familias de Santa Fe de la Vera Cruz, dedicadas a la ganadería y agricultura básica. No se trataba aún de una ciudad, sino de un poblamiento rural sin una organización. en este contexto, la presencia de instituciones religiosas fueron fundamentales para organizar la vida social del lugar. 1730: el Cabildo Eclesiástico de Buenos Aires creo el Curato del Pago de los arroyos. Primera parroquia del asentamient. 1731: primer párroco de la iglesia, sacerdote Ambrosio de Alzugaray. Mismo año, primera escuela de Rosario, reforzando el rol de la iglesia.

EL GRAN EDIFICIO DE LA IGLESIA

hacia el año 1800 se donó dinero para la construcción de un nuevo templo y el 25 de mayo de 1836, fue bendecida la nueva iglesia. Arquitecto: Timoteo Guillón

Portico Estilo griego

Campanarios

CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO E INMIGRACIONES

En la segunda mitad del siglo XIX, Rosario recibe un importante flujo de inmigrantes europeos, principalmente italianos y españoles, atraídos por las oportunidades laborales vinculadas al puerto, el comercio y el crecimiento urbano. Este proceso, junto con las migraciones internas, genera un fuerte aumento poblacional y una profunda transformación social y cultural. Las nuevas comunidades incorporan costumbres, oficios y saberes técnicos que influyen en la configuración de la ciudad y en su arquitectura, reforzando la adopción de lenguajes y modelos europeos en los edificios públicos y religiosos.

El auge de la inmigración en Rosario

EL TEMPLO ACTUAL

Se proyectaron nuevas ampliaciones para la iglesia que reflejaron a través de la arquitectura, el desarrollo que la vibrante ciudad de Rosario manifestaba gracias al crecimiento de su Puerto y su movimiento económico.

Entre 1882 y 1887, el arquitecto italiano Juan Bautista Arnaldi inició una ampliación y reforma. La nueva propuesta aumentó la altura de las Torres y quitó el pórtico. Se construyó la cúpula, el crucero, la nave transversal y el bautisterio.

Este es el templo de la Catedral de Rosario que hoy conocemos, aunque experimentará modificaciones poco más adelante.

Interpretación de extraforma:

La Catedral Basílica de Nuestra Señora del Rosario responde al estilo neoclásico y se caracteriza por su simetría,

monumentalidad y proporciones equilibradas, que transmiten orden y estabilidad. La fachada principal, con

columnas y pilastras de inspiración clásica, presenta un diseño sobrio y armónico. A su vez, la cúpula central y las

torres del campanario refuerzan la verticalidad del conjunto, guiando la mirada hacia lo alto y funcionando como un

símbolo de lo divino.

Interpretación de Forma:

La Catedral Basílica de Nuestra Señora del Rosario, ubicada en la Plaza 25 de Mayo, se convirtió en un eje central que

articulaba lo religioso con lo cívico, destacándose como ícono de identidad local. Debido al crecimiento demográfico,

para responder a las necesidades de una ciudad en crecimiento y para adecuar el edificio a los estándares estéticos y

funcionales de la época, se ejecutó el templo religioso que la ciudad necesitaba.

Interpretación final:

La Catedral Basílica de Nuestra Señora del Rosario puede interpretarse como una síntesis de espiritualidad,

monumentalidad y modernidad que refleja el auge de Rosario en las últimas décadas del siglo XIX. En este contexto,

Arnaldi no sólo respondió a la necesidad de una mayor capacidad para atender a una gran comunidad de fieles, sino

que también materializó el deseo de la ciudad de expresar su identidad a través de la arquitectura. De esta manera,

trasciende su función religiosa para convertirse en un emblema cultural y un testimonio de la ambición de la ciudad en

el siglo XIX.