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Tema I. El nombre romano y sus elementos
En la época más antigua y según Varron los romanos tenían un solo nombre al que se unía otro en genitivo que establecía una relación conyugal o filial con el pater familias.
Sin embargo, antes ya de la época imperial los ciudadanos ingenui, o sea , los nacidos de padres libres y en plenitud de derechos civiles muestran invariablemente tres denominaciones distintas: El praenomen , el nomen y el cognomen a parte de otros elementos accesorios como la filiación y a veces la indicación de la tribu a la que pertenecían, la nacionalidad u origen ciudadano....
La relativa falta de uniformidad en la que se ordenaba estos elementos, motivó la reglamentación que para la realización de los censos aconsejaba la Lex Iulia Municipalis del año 45 a.C., poco después se sanciono el orden definitivo que fue el de praenomen, nomen , filiación, tribu, cognomen y otros elementos accesorios.
PRAENOMEN
El praenomen fue originariamente el único nombre del ciudadano seguido del de padre en genitivo, es decir, un patronímico, distinguía a los miembros dentro de una misma familia, algo asía como nuestro nombre personal, no se sabe el número exacto de ellos, pero en realidad fueron muchos menos que os nomina, usándose sobre todo 17 al margen de otra treintena de ellos escasamente usados.
El praenomen se imponía a los niños al noveno día del nacimiento, el octavo si era niña, pero su uso supuso especificación en las mujeres es muy raro y se documenta casi solo en época arcaica, pese a la precocidad con que el praenomen se determinaba el uso legal del mismo no se producía hasta que el muchacho tomaba la toga viril a los 17 años. Por eso es muy usual que en uchas inscripciones funerarias infantiles el nombre del difunto se exprese mediante el nomen o un cognomen precedido por -pupus o -pupa aunque a veces -pupus sea un verdadero praenomen.
BLOQUE I. Epigrafía latina
Este como norma general se expresa epigráficamente siempre abreviado, cuando está junto a los demás elementos del nombre.
Praenomen importantes
A_A(ulus) Ap(p)_Ap(pius) C_C(aius) Cn_Cn(aeus) D_D (ecimus)
L_L(ucius) M_M(arcus) M’_M(anius) N_N(umerius)
P_P(ublius) Q_Q(uintus) Ser_Ser(vius) Sex_ Sex(tus)
S o Sp_ Sp(urius) T_ T(itus) Ti o Tib_ Tib(erius) V_V(ibius)
Nomen
Nomen es la denominación común de todos los miembros de una misma gens, entre los que hay que incluir no solo a los miembros directos de cada una de las familias, sino también a los que de una u otra forma pasaba a formar parte de ellas, como los clientes, los libertos o los hijos adoptivos. A veces y en principio los gentilicios incdican un origen eterice y los acabados en -ius o en similares finales arcaicos -aius, -eius, -aeus, que originan nomina como Aemilius, Iulius, Pompeius, suelen pertenecer a antiguas ciudades del Lacio. - Arna, -Erna, -Etna, -Inna, que dan nomina como Mastarda, Perna, Perserna... suelen tener un origen etrusco.
La enorme cantidad de nomina documentados hizo que muy rara vez apareciese abreviado en las inscripciones, sin embargo, algunos muy conocidos si que fueron abreviados, sinedo los más usuales los siguientes:
Aelius_Ael Antonius_Ant o Anton Aurelius_Avr Cladius_Cl.o Claud Flavius_ Fl o Fla Iulius_ Ivl o I Pompeius_ Pomp Valeriuss_ Val Ulpius_Ulp Filiación
La repartición de las ciudades en tribu data del reinado de Servio Tulio, que dividió el territorio romano en una serie de circunscripciones en las que dependiendo de su domicilio se inscribían los ciudadanos romanos, en principio hubo cuatro tribus urbanas, que eran las suburana, esquilina, corlina y la palatina. A medida de que el derecho de ciudadanía se extendío por Italia, se amplió el número de tribus, que llegó a ser 35 y no se volvió a ampliar. En el año 395 a.C. las tribus eran 21 en el 389 a.C. 25 y en el 241 a.C. se alcanzó el número de 35. A partir de entonces cualquier ciudadano romano debía estar adscrito a una de las tribus existentes. La primitiva dependencia de esta adscripción con el domicilio se pierde llegando la tribu a hacerse personal y hereditaria. Adquiriendo solo un carácter administrativo.
En tiempos del Imperio, su especificación tiene solo el objeto de reconocer a los ciudadanos romanos. Por tanto, a partir del año 212 d.C. cuando Caracalla promulgó la Constitutio Antoniniana que hacía ciudadano de pleno derecho a todos los habitantes del Imperio, salvo a algunos bárbaros asentados dentro de la frontera. La mención de la tribu deja de tener sentido, suprimiéndose en época de Diocleciano.
La indicación de la tribu va siempre abreviada y sobre entendida en Genitivo o preferiblemente ablativo , añadiéndosele la voz tribu y sin concordar con los restantes elementos del nombre.
Origo o cognomen originis
Después del cognomen o a veces antes se suele especificar la patria o el domicilio del personaje y a esa indicación se la llama origo o cognomen originis , como si fuera un elemento más del nombre latino y se expresa como gentilicio y concordando con el resto del nombre.
Iro Kajanto (1996), the latin cognomine, Helsinki Cognomen
Tiene una aparición sustancialmente tardía en comparación con el resto de los elementos del nombre, es verdad que los fastos consulares redactados en la época de Augusto, que incluían los nombres de todos los cónsules de Roma, desde la creación de esta magistratura en el 509 a.C. incluyen los cognomina
de todos ellos, pero hay un acuerdo casi unánime que tal elemento fue incluido en los fastos precisamente en la época agustea y que en su mayor parte no fueron utilizados por aquellos a quienes le atribuían.
El cognomen parece que se introdujo en Roma por imitación de una práctica Etrusca, donde se documenta ya en el siglo III a.C., como es el caso del conocidísimo Lucius Cornelius Escipius Barbatus, que tiene dos cognomina , personal el primero y probablemente familiar y alusivo a características físicas el segundo Barbado, pero se trata de ejemplos aislados y epigráficamente su uso generalizado no se comprueba hasta el siglo I a.C. por parte de las clases altas aristocráticas y los plebeyos, sobre todo.
Iro Kajanto estableció 15 grupos en los que clasifico los cognomina , rompiendo la vieja tradición, de que la mayor parte de ellos era una especie de apodo alusivo a características personales.
A partir, de los 2 primeros siglos de la era los sobrenombres se multiplicaron de modo extraordinarios, estos cognominas suplementarios, llamados por los gramáticas del Bajo Imperio agnomina, podían tomarse de la madre, el abuelo materno, el padre adoptivo.... no habiendo regla fija en sus transmisiones, normalmente se mencionan entre dos de los cognominas personales del individuo.
Nombre de los esclavos
Suelen llevar solo un cognomen, a veces seguido del nombre de su dueño en Genitivo y con la palabra servus abreviada casi siempre como SER o sobre entendida.
El hecho de que aparezca esclavos con dos nombres y uno de ellos terminados en -anus indican que tienen un nuevo patrono y ese nombre recuerda el del antiguo propietario.
Al principio en la época más antigua el nombre del esclavo se formaba con el praenomen del dueño al que se añadía la partícula por, con el sentido de esclavo. Como el praenomen del dueño se indicaría en genitivo el esclavo de un Caius sería Gaipor, el de un Lucius = Lucipor y el de un Marcus = Marcipor.
M(ARCUS) CORNELIUS MARCI FILIUS QUIR (INA TRIBU) BARBATUS
AVGGG. L. = AUG(USTORUM TRIUM) L(LIBERTUS)
AVG. N. L. = AUG(USTI) N(OSTRI) L(IBERTUS)
AVGG. N. L. = AUG(USTORUM) N(OSTORUM) DUORUM) L(IBERTUS)
CAES. N. L. = CAES(ARIS) N(OSTRI) L(IBERTUS
ꓛ. L. = C(AIAE) L(IBERTUS). Las mujeres carecen de nomen
W./ 0 1A 9. / (PARA EL OTRO LADO) L. = M(ULIERIS) L(IBERTUS)
Si se es un liberto o liberta de varios patronos, precedían a la voz libertus la abreviatura de los praenomina de todos ellos incluidos los genéricos de las mujeres.
EL COGNOMEN: como cognomen los libertos conservan el que tenían antes de concederla libertad
C. IULIVS.C.L.SEX.L. ATHENIDORVS
IVLIA. ꓛ. C. L. PVSINNA IVLIA.C.SEX.L.EVNICA
G(AIVS) IVLIVS. G(AII) L(UCII) SEX(TI) L(IBERTVS) ATHENIDORVS
IVULIA C(AIAE) G(AII) L(IBERTA) IVLIA G(AII) SEX(TAE) L(IBERTAE) EVNICA
CAECILIAE Q. CRETICI. F METELLAE CRASSI
CAECILIAE Q(UINTI) CRETICI F(ILIAE) METELLAE CRASSI
CORNELIAE. L. F. BLANDIAE SINGILIENSI L. CORNELIUS. L.L. THEMISON. P. ET CORNELIA. L.L. BLANDA. M.POSVERVNT
CORNELIAE L(UCII) F(ILIAE) BLANDINAE SINGILIENSI L(UCIUS) CORNELIUS L(UCII)
TRANSMISIÓN D ELOS NOMBRES EN LOS HIJOS LEGÍTIMOS
El praenomen, aunque es usual que el padre ceda su praenomen al primogénito eso no es regla general, pudiéndoselo dar a varios hijos o tomando el primogénito un praenomen distinto. Algunas familias usaron un reducido número de praenomina transmitiéndoselo de padre a hijos.
El nomen siempre se toma del padre.
El cognomen aunque no hay reglas fijas, parece que el primer hijo tomaba el cognomen del padre el segundo el gentilicio o cognomen de la madre o derivados de ellos. El tercer hijo un cognomen derivada del de la madre.
En algunas familias, no en todas, se heredan también algunos cognominas complementarios.
Los hijos naturales por desconocerse el padre no había lugar a la transmisión del praenomen y por la misma causa tomaban el nomen de la madre. La filiación o se hacía ficticia o se indicaba mediante las siglas SP.F (Spuri filius) que revelaba su posición de ilegitimidad. Eso cuando Spurius no era realmente un praenomen.
Los hijos adoptivos todos sus nombres eran los del padre adoptivo y a ellos se añadía solo y como segundo cognomen un derivado del que se tenía antes de la adopción. Ejemplo: Augustus Gaius Ilius Caesar Octavianus.
M(ARCO) MAECIO M(ARCI) F(ILIO) OCEANO NUMISIAE M(ULIERIS) L (IBERTAE) PRIVATAE C(AIO) MAECIO M(ULIERIS) LIBERTO INGENUO LUCIUS CALPURNIUS QUIR(INA TRIBU) MACER
MARCUS MAECIUS MARCI FILIUS OCEANUS NUMISIA MULIERIS LIBERTA PRIVATA CAIUS MAECIUS MULIERIS LIBERTUS INGENUUS LUCIO CALPURNIO QUIRINA TRIBU MACRIS
DATO EPULO DEDIT DEDICAVIT (D.E.D.D)
D(ATO) S(UAR) P(ECUNIA) D(EDIT) D(EDICARIT) D.S.P.D.D
CAIO LICINIO GALERIA TRIBU AGRINO OSQUENSI CIAUS LICINIUS AGRIPPINUS PATER STATUAM DATO EPULO DEDIT DEDICAVIT
II VIR. (DUMVIR/I). 2ª DECLINACIÓN (BIS)
CAIO LICINIO AGRINO OSQUIENSI DUMVIRO BIS CAIUS LICINIUS AGRIPPINUS FILIUS OPTUMO PATRI STATUAM DATO EPULO DEDIT DEDICAVIT
PUBLIUS ULPIUS AUGUSTORUM NOSTRORUM DUORUM LIBERTUS
MONTANUS
DATO EPULO DEDIT DEDICAVIT
ARGENTARIA LUCII LIBERTA EVGEBA SIBI ET LUCIO ARGENTARIO LUCII
FILIO GALERIA TRUBU PAMPHIO VIRO SUO ET PATRONO
SIBI=PARA SÍ MISMA
RESTITUCIÓN EN MINÚSCULA
LUCIO ARGENTARIO LUCII LIBERTO VERECUNDO ARGENTARIA LUCII
LIBERTA EUGEBA FILIO PIISIMO
ARGENTARIA LUCII FILIA LUCII NEPTIS GALERIA TRIBU PERICULOSA
ARGENTARIAE LUCII LIBERTAE EUGEBAE MATRI ARGENTARIAE LUCII
FILIAE LUCII NEPTI GALERIA TRIBU EUGEBINAE SORORI
LUCIO ARGENTARIO LUCII FILIO LUCII NEPOTIS GALERIA TRIBU
PAMPHIO MALACITANO ARGENTARIA LUCII LIBERTA EUGEBA FILIO
MARCO CORNELIO MARCI FILIO SERGIA TRIBU PROCULO
TARRACONENSI ARGENTARIA LUCII FILIA LUCII NEPTIS GALERIA TRIBU
EUGEBINA MARITO CARISSIMO ET MARCO CORNELIO MARCI FILIO
GALERIA TRIBU PROCULO PAMPHIO MALACITANO FILIO
MARCUS CORNELIUS MARCI FILIUS GALERIA TRIBU PROCULUS
PAMPHIUS ARGENTARIAE LUCII FILIAE EUGEBINAE MATRI MARCO
CORNELIO MARCI FILIUS SERGIA TRIBU PROCULO PATRI LUCIO
ARGENTARIO LUCII FILIO GALERIA TRIBU PAMPHIO AVO
1º MATRIMONIO: LUCIUS ARGENTARIUS LUCII FILIUS GALERIA TRIBU
PAMPHIUS-ARGENTARIA LUCII LIBERTA EUGEBA
HIJO INCORTUBENIUM: LUCIUS ARGENTARIUS LUCII
LIBERTUS VERECUNDO
HIJAS LIBRES: ARGENTARIA LUCII FILIA LUCII NEPTIS
GALERIA PERICULOSA/ ARGENTARIA LUCII FILIA LUCII NEPTIS GALERIA
TRIBU EUGEBINAEA
HIJO LIBRE: LUCIO ARGENTARIO PAMPHIO
2º MATROMONIO: ARGENTARIA LUCII FILIA LUCII NEPTIS GALERIA TRIBU
EUGEBINAE-MARCUS CORNELIUS MARCUS FILIUS SERGIA TRIBUS
PROCULUS
HIJO: MARCUS CORNELIUS MARCUS FILIUS GALERIA TRIBU
PROCULUS PAMPHIUS
