Fondamentos psicosociales del comportamiento humano: La identidad. Marina Vila Pascual, Apuntes de Psicología

¡Descarga Fondamentos psicosociales del comportamiento humano: La identidad. Marina Vila Pascual y más Apuntes en PDF de Psicología solo en Docsity!

Fonaments psicosocials del

comportament humà:

PAC2: la identitat.

Ser yukies , hipsters o modernillos es pot considerar com a tres identitats diferents que s’autoconstitueixen a partir de les interaccions socials des d’una perspectiva psicosocial. Per aquest motiu sí, es poden respectar com a categories socials independents.

Partint de la teoria de la identitat social de Tajfel el primer pas per a determinar una categoria social és la comparació social establerta a partir de patrons i criteris oferts per la societat mateixa en una moment històric determinat. En el cas dels yukies, hipster o modernillos el que els fa pertanyents d’una mateixa categoria social són les similituds entre ells; des d’una dimensió territorial aquests nous col·lectius es localitzen en barris considerats problemàtics o de poc poder adquisitiu, sent doncs endogàmics, fins al marc més perceptiu, tenen una imatge semblant, tal com deia l’article “Duelo de barbas”: “... aunque todos se esfuerzan en ser originales, acaban vistiendo como el de al lado..”, patrons de conducta anàlegs que esdevenen a una sèrie de practiques socials concretes (anar a mercats de segona mà, utilitzar bicicleta, menjar aliments orgànics...).

Aquestes noves categories socials urbanes esdevenen a partir de situacions socials concretes, els processos contemporanis de modernitzar i transformar la ciutat, en el cas de Barcelona, la millora de qualitat que es volia fer al Raval. Intentant transformar- lo en una zona avantguardista.

Tal com digué Richard Florida “només aquelles urbes que sàpiguen atreure a aquest classe creativa prosperaran econòmicament” degut a que son un col·lectiu que generen un capital simbòlic a partir de les seves pràctiques.

Al que s’ha comprovat amb el temps és que aquestes noves categories socials emergents per tot el món han creat un abisme de contrastos com és en el cas de Nova York que mentre el barri on habiten es preocupen per les noves inauguracions d’art el del costat al barri de Brownsville les bandes armades continuen assassinant.

Un punt he emfatitzar és el que la teoria de Tajfel ens parla que un cop la societat comença a categoritzar en sorgeix una conseqüència directe: l’estereotip, causant de la comparació social que té un efecte directa amb els prejudicis. La discriminació és el fruit d’una distintivitat social positiva, tal com indicava Tajfel, on el que s’intenta cerca és al sortir avantatjós en una comparació un mateix realitza. En el cas dels hipster, yukis o modernillos tota aquest gent que no s’aproximi a la seva manera de ser o pensar poden formar part d’un grup menys “cool” o amb un nivell adquisitiu més baix marginat per a ells, tal com ens il·lustra l’article “ el duelo de barbas”.

La gentrificació és l’aburgesament d’una zona particular d’una ciutat els principals interessant en produir aquest canvi son els governs tan locals com nacionals

Moments sociohistòrics concrets son capaços de crear noves identitats socials en aquest cas en concret, en aquest cas la dels yukis hipster o mordernillos que sorgeixen de les noves modes imposades per l’estat per tal de controlar la societat.

Aquesta nova categoria social ofereix una cultura més ecologista, despilfarrador en la immobiliària i l’oci i sobretot capaços de canviar l’entorn que els rodeja. Són aquest motius pels qual l’Estat els ha creat, milloren el nivell de vida de barris pobre.

Fou Richard Florida que digué que només una societat que sàpiga atraure a la classe creativa prosperarà econòmicament

Per aquest motiu el govern impulsa cultura als barris més desfavorits per tal de renovar-se a sí mateixos i atraure a la classe creativa que els hi convé.