Ixtllamaki vs
Nahualli
Nahualli
Transformarse en
diferentes animales.
A aquellos con dones
especiales
Atacar
Ataca a niños
curanderos durante la
gestación y la infancia
Rituales de protección
Limpieza con huevos.
Proteger a los niños
curanderos
Envidias y
Consecuencias
Niños con "ropita"
pueden ser
atacados
Pérdida de dones,
problemas de
salud, muerte
Nahuales
depredadores del tonal
de sus víctimas
Variedades de
Nahuales
Nahualito de agua
Procura la lluvia
Nahual protector
Cuida el pueblo de otros
nahuales que intentan
robar
Mujer-nahual
Chupa la sangre de niños
pequeños.
Xikovatl
No es un nahual
procedimiento de
trasfiguración
comparte
Vuela como bola
de fuego
algunos son
protectores
otros se dedican
al hurto
Espíritu sale durante
el sueño
Saca "tripas"
convirtiéndose en
fuego
Facultad de
Trasformación
animales como serpiente,
búho, murciélago
Transformarse
El tigre (tekwani) es su
forma de trasfiguración
oponiéndose al ave del
ixtlamatki
El Tonal como
principio vital
Ubicación del tonal en el
cuerpo humano
Se manifiesta en 12 puntos
específicos del cuerpo.
Funciones del Tonal
Alter ego del individuo:
abandona el cuerpo
durante la noche para
vagar “otro mundo”
Fuerza y vitalidad de la
persona
Relación entre el tonal y
la muerte
La salida definitiva del
tonal del cuerpo produce
la muerte física e inicio de
la existencia post mórtem
en el “otro mundo”
Antagonismo entre
Ixtlamatki y Nahualli
Origen de los poderes
del Ixtlamatki y
Nahualli
Ambos personajes nacen
con un don predestinado
Caracterización
El niño que nace con un don bueno
tiene su ropita blanca, mientras que
el nace con un don malo tiene su
ropita negra
Ropita blanca o negra
Funciones
El Ixtlamatki es considerado como un
agente del bien, mientras que el
Nahualli es visto como un agente del
mal
Salida nocturna del niño o niña
en gestación
Andanzas por el cerro
Niño/as en gestación salen
durante la noche y se encuentran
con otros espíritus en el cerro
donde aprenden sobre su futuro
trabajo y deben cuidarse de
encuentros con los Nahualme
Cuidado de los encuentros con
los Nahualme
Riesgos para el Tonal
Los Nahualme, que son
depredadores por nauraleza
represetan una amenaza
constante para el Tonal de los
niños y niñas en gestación
Protección con un rito especial
Para proteger a los niños y niñas
en gestación de los ataques de los
Nahualme, se realiza un rito
especial en el que se limpia al niño
con huevos y se entierran
alrededor de la casa
Rito de aceptación y protección
Los Ixtlamatki celebran un rito de
aceptación y protección para nilos
y niñas que serán curanderos para
contrarrestar ataques de Nahuales
y asegurar su futuro como
protectores y auxiliadores de
gente
Funciones de los manuales.
Tenían la función de vigilantes del
orden social y las antiguas
costumbres, ahora prevalece un
personaje malévolo, que usa sus
poderes para dañar y lo hace de
múltiples formas.
Sistema Simbólico-Mágico-
Religioso
Prácticas mágicas o religiosas,
que también incorporan
símbolos y significados que
forman parte de la cosmovisión
de la comunidad.
Raíces en la Visión del
Mundo y Experiencia
Religiosa
La práctica de estos sistemas se
origina en la forma en que un
pueblo percibe el mundo y vive
su experiencia religiosa
Esto resalta la conexión
intrínseca entre la
espiritualidad y la cultura.
Don del Chamán:
Se destaca que el chamán nace
con un don específico que lo
capacita para la adivinación y la
sanación.
Esto sugiere una perspectiva de
la espiritualidad como una
capacidad innata en algunos
individuos.
Roles del Chamán
Se enumeran diversos roles que
el chamán asume, como
sanador, adivino, clarividente,
psicopompo, terapeuta del
alma, guía espiritual y cuidador
del equilibrio vital y cósmico.
Cuidador del Equilibrio Vital
y Cósmico
La responsabilidad del chamán
incluye no solo la curación
individual, sino también el
mantenimiento del equilibrio en
la vida y el cosmos.
Hacer el bien y el mal
Proteger a la comunidad del robo
y ataque
Dañar a sus enemigos y robar en
las casas
Tipos.
Tepipina “te chupa”
Mitsnavalka “leal náhual te come”
Texona “te embruja”
Texoxani “el que te hechiza”
Nahualli actüa de manera oculta
protegido por su apariencia anima
Tlacotepec: nahualli cuyo tonal está
cobijado por la oscuridad de la
noche, abandona el cuerpo
dormido para convertirse en
animal.
Manda con el “poder del espiritu”
“con el pensamiento” algún mal a
la persona.
Nahualli macopa okuilli. se vuelve
animal porque su tonal tiene
forma de animal.
Ixtlamatke utilizan el cuerpo de
animales para transportarse