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Una descripción de cuatro fenómenos perceptuales distintos: el miembro fantasma, la anosognosia, el síndrome de capgras y la hiperreligiosidad. El miembro fantasma es la sensación de que una extremidad amputada sigue estando en el cuerpo y se mueve adecuadamente. La anosognosia es una falta de conciencia de la disfunción neurológica y neuropsicológica de un paciente. El síndrome de capgras consiste en la falta de identificación de personas familiares. La hiperreligiosidad o hiperfilosofemia son sensaciones religiosas y filosóficas que surgen durante ataques epilépticos. Aproximadamente del 5 al 10% de las personas con una amputación experimentan sensaciones fantasmas. La anosognosia puede afectar a cualquier área cerebral implicada en la toma de conciencia. El síndrome de capgras afecta la capacidad de reconocer la identidad de las personas. La hiperreligiosidad o hiperfilosofemia son fenómenos raros que pueden ocurrir durante ataques epilépticos.
Tipo: Ejercicios
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Un miembro fantasma es la sensación de que un miembro amputado está todavíaen el cuerpo y se está moviendo adecuadamente con otras partes del cuerpo. Aproximadamente del 5 al 10% de las personas con una amputación experimentasensaciones fantasmas en la extremidad amputada. Sensaciones fantasmas también pueden ocurrir después de la eliminación de partes del cuerpo que no seanlas extremidades. El miembro amputado se siente a menudo más corto y puede sentirse como si estuviera en una posición distorsionada y dolorosa. En ocasiones, el dolor puede empeorar por los cambios de tensión, la ansiedad y el tiempo. Eldolor del miembro fantasma suele ser intermitente y la frecuencia y la intensidad de los ataques suelen disminuir con el tiempo.
Visión ciega. campo visual. Si se les pregunta si pueden ver un objeto en esa zona, la respuesta es Los pacientes parecen totalmente ciegos, al menos respecto a una parte de su negativa. Pero si se les fuerza a señalar dónde se halla ese objeto, indicará el lugar correcto.
define la anosognosia como un fenómeno clínico por el cual un paciente con una disfunción cerebral no parece ser consciente del deterioro de la función neurológica y/o neuropsicológica, que es evidente para el médico y otros. Esta falta de conciencia no puede ser explicada por hiperarousal o un deterioro cognitivo generalizado, ni por un mecanismo de negación propio del paciente. La causalidad de la lesión es indiferente respecto a la posibilidad de mostrar anosognosia durante la evolución del trastorno. Así, ésta incide anatómicamente en regiones cerebrales implicadas en la toma de conciencia, dando lugar a una alteración en la capacidad para reconocer o apreciar la severidad de los déficits. Nuestro YO, entendido como la conciencia sobre nosotros mismos, queda relegado y no puede integrar la información referida a la lesión como parte de nosotros, es como si no existiese.
El síndrome de Capgras es un trastorno que consiste en la no identificación de personas familiares, afirmando diferencias imaginariarias y creyendo que las personas reales han sido reemplazadas por un doble, un impostor casi idéntico. Es un reconocimiento sin sensación de familiaridad. Es típico de este síndrome que el cónyuge o el hijo del enfermo induzca un reconocimiento parcial pero insuficiente para estar convencido de su identidad real.
La hiperreligiosidad o hiperfilosofemia se produce tras ataques epilépticos que sufre el paciente. Durante estos ataques, se producen alteraciones en su propiocepción de cuerpo y mente, lo que le induce a tener sensaciones religiosas y a sentir la necesidad de filosofar. Al producirse un ataque epiléptico se activan todo tipo de sensaciones, generando emociones que, debido a su descontrol, son interpretadas como revelaciones o apariciones