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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ
Semana 5:
Nuevas propuestas políticas: aprismo y socialismo – Grupo 8
Trabajo aplicativo como parte de la asignatura Problemas y desafíos en el
Perú actual
Docente:
ROMERO RAMIREZ, Martina
Integrantes:
● BARBOZA HUYHUA, Adriana de Jesús Cód. U
● CASTRO CHICALLA, Naomi Katherine Cód. U
● FARFAN CARHUAMACA, Nayeli Yamile Cód. U
● RIOS ALCÁNTARA, Karla Fiorella Cód. U
● SÁNCHEZ QUISPE, Karla Adriana Cód. U
Lima 26 de abril del 2022
Actividad 1:
1. Explique el contexto en que se desarrollan las nuevas propuestas políticas: socialismo y aprismo. El socialismo y el aprismo entraron en vigencia cuando el civilismo como expresión política del semi-feudalismo entró en grave crisis a partir de la depresión económica mundial de 1929. El socialismo nace como respuesta anti feudal, anti-imperialista y considerándose como un partido marxista; Ahora bien, el partido buscaba conseguir la adhesión de los miles de trabajadores de las empresas y una serie de mejoras para los obreros. Su dilema era considerarse como una creación heroica, con vida propia de nuestra realidad, en nuestro propio lenguaje al socialismo indoamericano con el objetivo final de forjar una sociedad sin clases sociales, diversa y creativa. El aprismo también nace con el ideal anti-imperialista, Anticomunismo, que contenía un conjunto de reformas que significaban un cambio profundo de la sociedad peruana, cabe recordar que era un partido de alcance continental hasta que haya de la torre decide cambiar los ideales y lo vuelve de carácter nacionalista liberador. 2. A qué se referían los viajeros del siglo XIX cuando decían que la estructura social del Perú era "como una escalera a la que le faltaban todos los peldaños, salvo el primero y el último". Los viajeros se referían a que en el siglo XIX la clase media era un tipo de clase que no existía, ya que, este grupo social tuvo la iniciativa y la necesidad de surgir sobre todas las cosas (acceso a la Educación). Cabe mencionar, que la clase media peruana era todavía un grupo pequeño y diverso donde estuvo conformada por pequeños comerciantes o propietarios urbanos. Muchos anhelaban alcanzar algún puesto en el aparato estatal que les brinde seguridad y un sueldo fijo; otros optan por la carrera militar o por la vida intelectual. Porque solo se reconocía la clase alta conformada por la oligarquía y los gamonales, mientras que en la clase alta eran quienes gozaban de muchos beneficios. 3. Explique el proceso de conformación de las clases medias en los primeros años del siglo XX. Según Contreras y Zuloaga la conformación de la clase media se dio en el decenio del siglo XX, estos lo confirmaron los maestros, obstetras y empleados de correo dónde su salario era su principal ingreso económico, la clase media no ganó un espacio definido en el espacio político porque sus intereses eran
análisis con respecto a la sociedad peruana y los problemas que debía enfrentar, también se estudia los problemas del indio, la tierra, la educación, el regionalismo, el centralismo, la religión y la literatura. Mariátegui prohibió que se publiquen artículos de apristas esto porque el pensamiento que tenía Haya de la torre eran muy diferentes a los de Mariátegui, considerándolo que Haya de la Torre tenía más interés en obtener el poder en el desarrollo de principios socialistas. La posición de Haya de la Torre con el Imperialismo se vio reflejada en su obra más importante “El imperialismo y el APRA” en la cual establece que tenía un partido esencialmente marxista, en el sentido que aceptaba los principios del materialismo dialéctico, es decir el choque de las fuerzas económicas, la división de la sociedad en clases y la última llegada de una sociedad sin la existencia de estas. Pues se argumentaba que el imperialismo era la última etapa del capitalismo, ya que las potencias europeas buscaban desesperadamente materia prima y nuevos mercados en el resto del mundo, pero para Haya de la Torre esto debía ser visto por aquellos países que sufrían de imperialismo pues esto sembraba la semilla del comercio y de la industria, Por lo cual para todo el mundo el imperialismo era la primera y no la última etapa del capitalismo, por lo tanto, la clase media, tenía la responsabilidad de revolucionar la sociedad caería en ese sector y era particularmente dinámica, ya que todavía estaba luchando contra el feudalismo, lo cual, guiaría al proletariado no solo en la lucha contra el capital extranjero, sino también contra intereses imperialistas.
