Text:
La nostra experiència del passat no pot ser prova de res de cara al futur, a menys que ja suposem que
hi ha semblança entre passat i futur. Aquesta és, doncs, una qüestió que no admet prova de cap
mena i que donem per descomptada sense cap tipus de prova.
Estem determinats només pel costum a suposar que el futur serà conforme al passat. Quan veig una
bola de billar que es mou en direcció a una altra, la meva ment es mou immediatament per l’hàbit
cap a l’efecte acostumat i s’anticipa a la vista, tot conceben la segona bola en moviment. No hi ha res
en aquests objectes, considerats en abstracte i d’una manera independent de l’experiència, que em
porti a una conclusió semblant; i, fins i tot després d’haver tingut l’experiència de molts efectes
repetits d’aquest tipus, no hi ha cap argument que em determini a suposar que l’efecte estarà
d’acord amb l’experiència passada.
David Hume. Resum del Tractat de la naturalesa humana
Preguntes:
Pregunta I. Expliqueu breument (entre seixanta i cent paraules) les idees principals del text i com hi
apareixen relacionades. [2 punts]
Pregunta II. Expliqueu breument (entre cinc i vint paraules en cada cas) el significat que tenen en el
text els mots següents: [2 punts]
a) «prova»:
b) «costum»:
Pregunta III. Expliqueu el sentit i la justificació, segons David Hume, de la següent afirmació del text:
«fins i tot després d’haver tingut l’experiència de molts efectes repetits d’aquest tipus, no hi ha cap
argument que em determini a suposar que l’efecte estarà d’acord amb l’experiència passada».
(En la resposta, us heu de referir als aspectes del pensament de Hume que siguin pertinents, encara
que no apareguin explícitament en el text). [3 punts]
Pregunta IV. Compareu la concepció de Hume sobre la causalitat amb la concepció sobre aquesta
mateixa qüestió d’un altre autor/a destacat de la història de la filosofia occidental. [3 punts]
Comparar amb Descartes, ja que segons Hume, la causalitat és una qüestió de fet (és una veritat que
es pot qüestionar, contingent) però en canvi Descartes considera la causalitat com si fos una veritat
absoluta, … ho explica a traves del arguments de l’existencia de deu