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pregunta cepreunsa 2 - 2021, Ejercicios de Filosofía

pregunta cepreunsa 2 - 2021/pregunta cepreunsa 2 - 2021

Tipo: Ejercicios

2020/2021

Subido el 19/10/2021

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CEPRUNSA 2021 I FASE BIOMEDICAS FILOSOFÍA 2
1
GRUPO FILOSOFÍA
PRÁCTICA SEMANA 2
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA
CONTEXTUAL
Probablemente sea imposible que un científico pueda
interrogar a la naturaleza desde un punto de vista
totalmente desinteresado. Aun cuando no tenga una
finalidad propia, es probable que posea un modo de
considerar la naturaleza.
La orientación pitagórica ha tenido mucha influencia en
la historia de la ciencia, quienes sigan eso afirmarían que:
“lo real es la armonía matemática presente que está
presente en la naturaleza”. Galileo declaro: “el universo
está escrito en el lenguaje de la matemática, sus
caracteres son triángulos, círculos y otras figuras
geométricas, sin los cuales es humanamente imposible
comprender una sola palabra de él”.
Introducción a la filosofía de la ciencia, J. Lossee.
Determine cuál de las siguientes opciones no se
deduce del texto:
A. Los números son la esencia del universo.
B. Galileo fue un seguidor de la teoría pitagórica.
C. Los científicos explican la naturaleza desde una
postura específica y demostrable.
D. Los científicos pueden explicar el mundo a través de
entes ideales.
E. Los científicos no consideran como ciencia cualquier
cosa considerada como ente ideal.
Resolución: Pitágoras afirmaba que los números son el
principio de todas las cosas. Por ende, es correcta la
alternativa “A”, los número son la esencia del universo.
De acuerdo al texto podemos inferir que la filosofía
pitagórica influyó en Galileo. Por lo tanto, la “B” también
es verdadera.
Todos sabemos que la ciencia, en base al método científico
(observación, hipótesis, experimentación, contrastación y
conclusiones), explica la realidad. Por ello, explica la
naturaleza desde una postura específica y demostrable.
¿Por qué los científicos explican el mundo a través de
entes ideales? Porque los números o figuras geométricas,
no son entes materiales o corpóreos, son símbolos que nos
permiten explicar la realidad, estos pertenecen a las
ciencias formales como la matemática.
En el texto solo nos mencionan la postura galileana o
pitagórica sobre los número o figuras geométricas, pero
existen otros entes como la melodía, armonía o el
concepto de idea o árbol. Por ende la “E” no se deduce.
ARGUMENTATIVA
Los fragmentos de Heráclito están erizados de dificultades
de interpretación y ya los antiguos le atribuyeron fama de
enigmático y lo apodaron “el oscuro”. La culpa de esta
fama la tiene en gran medida su estilo aforístico en que
cada frase es una sentencia, un estilo que procede de la
tradición gnómica y que se puede parangonar con el de
Esquilo y Píndaro, con su búsqueda de la antítesis y con
dosis de ambigüedad voluntariamente buscadas.
La pretensión de estos autores es que tras sus
declaraciones hay verdades demasiado grandes para que
puedan ser dichas de modo que tengan una sola lectura
lineal.
¿Cuál de las siguientes proposiciones caracteriza
mejor la prosa de Heráclito?
A. Ni dice ni oculta, sino da señales.
B. Nada cambia todo permanece.
C. El ser es y no puede dejar de ser.
D. Toda persona puede bañarse al menos una vez en el
mismo rio.
E. Ninguna de las anteriores.
Resolución: En la pregunta se busca que logres inferir cuál
de las alternativas se relaciona mejor con la filosofía de
Heráclito, y como vemos la alternativa A describe el estilo
de Heráclito, mientras las demás alternativas se alejan de
su filosofía y por otro lado no la describen.
CONCEPTUALES
1. Los presocráticos fueron los padres fundadores de la
tradición filosófica occidental y los primeros maestros
del pensamiento racional. Sus audaces teorías
estuvieron constituidas por argumentos racionales
para que los hombres razonables las estudiaran y las
discutieran.
Señalar cuál es la secuencia correcta:
A. Padres-racional-argumentos.
B. Maestros-argumentos-fundadores.
C. Razonables-padres-audaces.
D. Racionales-presocráticos-maestros.
E. Cosmos-especulativos-arjé.
Solución: Dado que la pregunta señala seguir la
secuencia correcta observamos que primero aparece
padres que hace referencia que los filósofos
presocráticos fueron los padres de la tradición
filosófica occidental, luego siguiendo la lectura del
texto se encuentra la palabra racional en tanto que se
afirma que los filósofos presocráticos fueron los
primeros maestros del pensamiento racional y, por
último, siguiendo la secuencia se culmina con la
palabra argumentos, ya que las audaces teorías de los
presocráticos estuvieron constituidas por argumentos
racionales para que los hombres razonables las
estudiaran y discutieran.
2. Relaciona correctamente:
I. Heráclito II. Pitágoras
III. Anaxímenes IV. Thales
A. Agua B. Aire
C. Números D. Fuego
A. ID IIC IIIB IVA.
B. IA IIC IIIB IVD.
C. IC IID IIIB IVA.
D. IB IIC IIID IVA.
E. ID IIB IIIC IVA.
RESOLUCION: Heráclito afirma que el origen de todo
estaba en el fuego, Anaxímenes propuso como arjé de
la physis: el aire, Pitágoras afirmaba que los números
son los principios de todas las cosas, las afirmaciones
más conocidas de Thales son que el agua es el
principio subyacente de la generación de todas las
cosas y de sus cambios.
3. La primera tesis que encontraron ____________________
es que la naturaleza se desarrolla ordenada y
necesariamente, causada o movida por un principio o
arjé.
A. Los filósofos chinos.
B. Los discípulos de Sócrates.
C. Los pitagóricos.
D. Los primeros filósofos.
E. Los sofistas.
Solución: En la pregunta debes identificar a quienes se
les atribuye dicha aseveración, en este caso a los
llamados “primeros filósofos” se les atribuye un análisis
de la realidad tal que c ambiaron para siempre el modo
de ver la naturaleza.
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GRUPO FILOSOFÍA

PRÁCTICA SEMANA 2

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA

CONTEXTUAL

Probablemente sea imposible que un científico pueda interrogar a la naturaleza desde un punto de vista totalmente desinteresado. Aun cuando no tenga una finalidad propia, es probable que posea un modo de considerar la naturaleza. La orientación pitagórica ha tenido mucha influencia en la historia de la ciencia, quienes sigan eso afirmarían que: “lo real es la armonía matemática presente que está presente en la naturaleza”. Galileo declaro: “el universo está escrito en el lenguaje de la matemática, sus caracteres son triángulos, círculos y otras figuras geométricas, sin los cuales es humanamente imposible comprender una sola palabra de él”. Introducción a la filosofía de la ciencia, J. Lossee. Determine cuál de las siguientes opciones no se deduce del texto: A. Los números son la esencia del universo. B. Galileo fue un seguidor de la teoría pitagórica. C. Los científicos explican la naturaleza desde una postura específica y demostrable. D. Los científicos pueden explicar el mundo a través de entes ideales. E. Los científicos no consideran como ciencia cualquier cosa considerada como ente ideal. Resolución: Pitágoras afirmaba que los números son el principio de todas las cosas. Por ende, es correcta la alternativa “A”, los número son la esencia del universo. De acuerdo al texto podemos inferir que la filosofía pitagórica influyó en Galileo. Por lo tanto, la “B” también es verdadera. Todos sabemos que la ciencia, en base al método científico (observación, hipótesis, experimentación, contrastación y conclusiones), explica la realidad. Por ello, explica la naturaleza desde una postura específica y demostrable. ¿Por qué los científicos explican el mundo a través de entes ideales? Porque los números o figuras geométricas, no son entes materiales o corpóreos, son símbolos que nos permiten explicar la realidad, estos pertenecen a las ciencias formales como la matemática. En el texto solo nos mencionan la postura galileana o pitagórica sobre los número o figuras geométricas, pero existen otros entes como la melodía, armonía o el concepto de idea o árbol. Por ende la “E” no se deduce. ARGUMENTATIVA Los fragmentos de Heráclito están erizados de dificultades de interpretación y ya los antiguos le atribuyeron fama de enigmático y lo apodaron “el oscuro”. La culpa de esta fama la tiene en gran medida su estilo aforístico en que cada frase es una sentencia, un estilo que procede de la tradición gnómica y que se puede parangonar con el de Esquilo y Píndaro, con su búsqueda de la antítesis y con dosis de ambigüedad voluntariamente buscadas. La pretensión de estos autores es que tras sus declaraciones hay verdades demasiado grandes para que puedan ser dichas de modo que tengan una sola lectura lineal. ¿Cuál de las siguientes proposiciones caracteriza mejor la prosa de Heráclito? A. Ni dice ni oculta, sino da señales. B. Nada cambia todo permanece. C. El ser es y no puede dejar de ser. D. Toda persona puede bañarse al menos una vez en el mismo rio. E. Ninguna de las anteriores. Resolución: En la pregunta se busca que logres inferir cuál de las alternativas se relaciona mejor con la filosofía de Heráclito, y como vemos la alternativa A describe el estilo de Heráclito, mientras las demás alternativas se alejan de su filosofía y por otro lado no la describen. CONCEPTUALES

  1. Los presocráticos fueron los padres fundadores de la tradición filosófica occidental y los primeros maestros del pensamiento racional. Sus audaces teorías estuvieron constituidas por argumentos racionales para que los hombres razonables las estudiaran y las discutieran. Señalar cuál es la secuencia correcta: A. Padres-racional-argumentos. B. Maestros-argumentos-fundadores. C. Razonables-padres-audaces. D. Racionales-presocráticos-maestros. E. Cosmos-especulativos-arjé. Solución: Dado que la pregunta señala seguir la secuencia correcta observamos que primero aparece padres que hace referencia que los filósofos presocráticos fueron los padres de la tradición filosófica occidental, luego siguiendo la lectura del texto se encuentra la palabra racional en tanto que se afirma que los filósofos presocráticos fueron los primeros maestros del pensamiento racional y, por último, siguiendo la secuencia se culmina con la palabra argumentos , ya que las audaces teorías de los presocráticos estuvieron constituidas por argumentos racionales para que los hombres razonables las estudiaran y discutieran.
  2. Relaciona correctamente: I. Heráclito II. Pitágoras III. Anaxímenes IV. Thales A. Agua B. Aire C. Números D. Fuego A. ID – IIC – IIIB – IVA. B. IA – IIC – IIIB – IVD. C. IC – IID – IIIB – IVA. D. IB – IIC – IIID – IVA. E. ID – IIB – IIIC – IVA. RESOLUCION: Heráclito afirma que el origen de todo estaba en el fuego, Anaxímenes propuso como arjé de la physis: el aire, Pitágoras afirmaba que los números son los principios de todas las cosas, las afirmaciones más conocidas de Thales son que el agua es el principio subyacente de la generación de todas las cosas y de sus cambios.
  3. La primera tesis que encontraron ____________________ es que la naturaleza se desarrolla ordenada y necesariamente, causada o movida por un principio o arjé. A. Los filósofos chinos. B. Los discípulos de Sócrates. C. Los pitagóricos. D. Los primeros filósofos. E. Los sofistas. Solución: En la pregunta debes identificar a quienes se les atribuye dicha aseveración, en este caso a los llamados “primeros filósofos” se les atribuye un análisis de la realidad tal que cambiaron para siempre el modo de ver la naturaleza.
  1. Colocar V o F según corresponda I. Thales considera que la forma de la tierra es esférica. II. Anaximandro llamó “ápeiron” que significa: lo indeterminado o lo indefinido. III. Con respecto al arjé , Pitágoras afirmaba que los números son los principios de todas las cosas. A. VVV D. VFV B. VVF E. FFV C. FFF Resolución: Thales ha pasado a la historia como el primer filósofo, al realizar los primeros pasos en el camino hacia la indagación racional sobre el universo, considera como el arjé de todas las cosas a una masa indiferenciada a la que llamó “ápeiron” que significa: lo indeterminado o lo indefinido; y se caracteriza por ser inmortal e indestructible, además de moverse por sí mismo, Pitágoras afirmaba que los números son los principios de todas las cosas. Esta doctrina se basa en descubrimientos empíricos, por ejemplo, el hecho de que los intervalos musicales que hay entre las notas de la lira pueda expresarse numéricamente.
  2. El siguiente filósofo presocrático afirma: que la naturaleza tiene una estructura racional, al que le llama Logos. La manifestación del Logos que gobierna las cosas es la unidad. A. Heráclito D. Pitágoras B. Anaxímenes E. Thales C. Anaximandro RESOLUCION: La unidad del universo contiene y expresa todo lo existente. Y el Logos no solo representa la unidad, también la pluralidad y el devenir de la realidad, esto es, está en permanente movilidad y es contradictoria; por ejemplo, Heráclito afirma que: “Dios es día y noche, invierno y verano.
  3. De las siguientes afirmaciones sobre Anaximandro, señale la(s) incorrecta(s): i. Es el que mejor caracteriza el pensamiento griego. ii. Se le atribuyen aportes en física, geografía, meteorología y biología. iii. Afirmó que la tierra flota en el espacio. iv. El principio fundamental de la naturaleza es el agua. A. ii y iii D. i y ii B. i, iii y iv E. Solo iii C. Solo iv Solución: Recordemos que Plinio afirma que Anaximandro es el primero que abre las puertas de la naturaleza, seguramente porque en él se personifica de modo más claro el proceder de los griegos, también hace varios aportes en física, geografía, meteorología y biología. No olvidemos sus teorías sobre la tierra. De las alternativas la que resulta incorrecta es la alternativa iv pues es Tales quien considera al agua como principio fundamental de la naturaleza, mientras que para Anaximandro es el ápeiron.
  4. No pertenece a los filósofos presocráticos y además es considerado el padre de los sofistas. A. Heráclito D. Pitágoras B. Anaxímenes E. Thales C. Protágoras RESOLUCION : Fue el mayor representante de la sofística y el primero que se hizo llamar sofista, indicando con ello ser “maestro en educación y en virtud”. Es conocido por su sentencia: el hombre es la medida de todas las cosas. 8. Reconstruye la frase desde el principio eligiendo una de las tres opciones. 1) Es resultado de la mezcla y la división. 2) Nada viene a la existencia ni es 3) Destruido, sino que todo A. 2,1,3 D. 3,2, B. 2,3,1 E. 3,1, C. 1,2, Solución: La frase tendría que formularse de esta manera: “Nada viene a la existencia ni es destruido, sino que todo es resultado de la mezcla y división”. 9. Para Parménides, el ser es: A. Creado e imperfecto, entero, único, mutable y completo. B. Ingénito e imperecedero, entero, único, inmutable y completo. C. Ingénito e imperecedero, entero, múltiple, mutable e incompleto. D. Lo más importante del hombre. E. Lo más importante del desarrollo del cosmos. Solucionario: Según la definición de Parménides el ser es imperecedero porque es fuerte, entero ya para es el completo, único ya que tiene sus propias características, inmutable porque no se puede dividir, y no le falta nada al ser 10.¿Qué filósofo habla de la mezcla de los elementos que es producida por dos fuerzas cósmicas: el Amor y el Odio? A. Anaxágoras D. Empédocles B. Demócrito E. Pitágoras C. Heráclito Solucionario: Según la imagen tenemos al amor y odio que interactúan y también están separados y el gran filósofo Empédocles es el que menciona sobre esta teoría. 11.Une los principios con sus respectivos autores p. Spérmata i. Demócrito q. Aire ii. Anaxímenes r. Átomo iii. Anaxágoras s. Tierra-Agua-Aire-Fuego iv. Empédocles A. p (i) – q (ii) – r (iii) – s (iv). B. p (iii) – q (ii) – r (i) – s (iv). C. p (ii) – q (iv) – r (i) – s (iii). D. p (iv) – q (i) – r (ii) – s (iii). E. p (iv) – q (iii) – r (ii) – s (i). Solución: Spérmata significa semilla, quien consideraba a las semillas como principio es Anaxágoras de Clazómene. El aire es el arjé de Anaxímenes de Mileto, también conocido como pneuma en su terminología griega. Existe un grupo de filósofos que consideran como principio de las cosas a los átomos, pero entre sus máximos representantes está Demócrito.

20.Tales y Anaxímenes coinciden en que el principio del universo es algo: A. Inmaterial D. Abstracto B. Perfecto E. Determinado C. Ideal Solución: Tanto Thales como Anaxímenes notaron que la naturaleza se desarrolla ordenada y necesariamente causada o movida por un principio, es decir algo determinado. 21.Anaximandro de Mileto fue uno de los primeros en presentar: A. Los átomos como elementos del mundo. B. Al ser como principio. C. Una teoría evolutiva. D. Un idealismo mítico. E. Al aire como fundamento. Solución: El ser considerado como el que abrió las puertas a la naturaleza lo llevó a plantear que la vida se originó en el mar, los primeros animales fueron peces que luego evolucionaron en todos los seres que existen ahora. 22.El interés filosófico de Sócrates estaba ligado preferentemente al ámbito: A. Ontológico D. Epistemológico B. Gnoseológico E. Ético-político C. Metafísico Solución: Pese a sus aporte gnoseológicos, el contexto en que vive orienta a que Sócrates a que se dedique preferentemente a asuntos éticos ligados con la política. Así sostendrá – entre otras cosas- la necesidad de la sabiduría para realizar acciones buenas. 23.Sócrates hace responsable del mal moral a: A. La sabiduría D. La ignorancia B. La virtud E. La ciencia C. La política Solución: Sócrates es conocido por su defensa del intelectualismo moral. Según esta posición el saber=virtud, o lo que es lo mismo: el obrar mal o injustamente es fruto de la ignorancia: nadie obra el mal a sabiendas. El mal es falta de saber, es ignorancia.