PROBLEMÁTICA DE INTEGRACION
Carácter gregario de la humanidad.-el término gregario significa conjunción,
asociación de unos hombres con otros, de grupos con otros grupos, para
formar sistemas de convivencia.
El hombre desde que apareció no desarrollo vida individual sino de carácter
social, por eso ha sido llamado animal social.
El carácter gregario se da en el hombre primitivo por dos razones, uno para
conjurar los peligros de la naturaleza, y para su subsistencia.
PRIMERAS ASOCIACIONES HUMANAS.-
HORDA.- es el hombre mas primitivo, de hombres salvajes que difieren muy
poco de los animales, vivía formando rebaños o manadas.
Eran errantes, huyendo de los peligros d la naturaleza.
Recolectores de frutos naturales, raíces, frutos, hojas, siendo herbívoros.
Usaban la piedra sin pulir, desconocían el fuego.
Llamado hombres de las cavernas, no distinguían parentesco familiar, vivía
en promiscuidad.
FAMILIA.- El hombre aprendió a diferenciar el parentesco debido a las
deformaciones en sus nacimientos.
Entonces creo el tabú religioso o prohibición, que prohibió la unión entre
sexual padres e hijos y descendientes.
Se considero la familia como personas originadas de un tronco común y unido
por la misma sangre antecedente.
La familia sindiasmica.- elimino a los padres e hijos del comercio sexual.
La familia Punalúa.- elimino a los hermanos más.
Las uniones sexuales eran tabú, no solo entre padres y descendientes sino
también entre hermanos.
Posteriormente vino la Exogamia que a diferencia de la endogamia no
permite matrimonios entre varones y mujeres del mismo grupo social.
Poliandria.- fue la unión de una mujer con muchos hombres.
Poligamia.- un hombre con varias mujeres.
Monogamia.- un solo hombre y una sola mujer.
LA GENS O CLAN.- Es la forma de federación de familias, estas familias tienen
la obligación de ayudarse mutuamente, cada familia conserva su distinción,
su vida es común y llena de acciones mutuas, unidas por vínculos de
parentesco consanguíneo, se consideran descendientes, de un antepasado
común representado por un animal, una planta, un cerro.
Cuando el parentesco es del padre se llama Gens, y cuando es de la madre es
Clan.
LA FRATRIA.- Es unión confederal de varios gens o clan.
Estos debían buscar sus consortes en otro grupo de gens o clan. Por estas
uniones matrimoniales estos clanes o gens, vinculados por el matrimonio de
sus jóvenes se consideraban en relación fraterna, de donde resulta la fratria.
La fratria es la unión confederal, de varios clanes o gens entre los cuales
realizan uniones matrimoniales de sus hijos jóvenes, se sienten en el deber de
ayudarse mutuamente, lo
más importante es que los territorios de caza son considerados de uso común.
LA TRIBU.- la base de esta unidad se encuentra en el dominio territorial, la
tribu aún no es sedentaria, pero el territorio que ocupa ya sea de manera
pasajera o momentánea lo considera suyo.
En la tribu se acentúa el perfil de la organización política, tiene dirigente
político, militar, sacerdote, pero la elección la realiza entre “Primus
interpares” los primeros entre sus pares que una vez que termina su función
vuelve al grupo.
LA NACIÓN.- Es la fase superior, cuando la sociedad a llegado aun alto grado
de madurez y se da en tiempos plenamente históricos.
Es un proceso más complejo que abarca aspectos económico, social de cada
grupo humano.
La nación ha pasado por un largo proceso de formación y desarrollo que tiene
las siguientes características, comunidad de origen y de historia, comunidad
de territorio, comunidad de lenguaje, comunidad de actividad económica,
comunidad de destino y comunidad de cultura.
Es grupo sedentario y fijo. Las primeras ciudades se establecieron al finalizar
la edad media acentuándose en los siglos XIX, XX.
Evolución de los conceptos de integración.- Se refiere a pueblos que ya
constituyeron unidades o que se encontraban en proceso de serlo.
Lo que busca la integración es la nueva compactación, la nueva unidad, la
nueva constitución de las partes separadas,.
