PROYECTO INTEGRADOR ETAPA 2:
ESTRATEGIAS DE LECTURA
1. Desarrolla un texto argumentativo en el que se sustenten las ventajas y desventajas de enseñanza
de los Jesuitas que repercuten en el sistema educativo actual.
La educación a lo largo de los siglos ha tenido una influencia insustituible para el desarrollo de
la civilización en las diferentes regiones del mundo, ésta se ha visto impactada por las diversas
corrientes de pensamientos y modelos educativos que se han estructurado a lo largo de la
historia, los cuales han traído ventajas y desventajas; todo ello de acuerdo a como se
implementa o si este está hecho para esa población y sus características, cual sea la situación la
educación no se puede apartar de la vida y crecimiento del hombre y la sociedad. Podemos
mencionar a Guichot, V. (2006) “No hay duda de que la realidad educativa está marcada por el
signo de la historicidad. Porque la educación es una cualidad privativa del hombre y al hombre
le es esencial el moverse en la Historia” (p.13).
Arriba se menciona sobre las corrientes de pensamientos y modelos educativos, de igual forma
se pueden mencionar a instituciones que influyeron de manera crucial en la educación
principalmente en México en la época colonial, entre las cuales se puede mencionar a los
Jesuitas ya que estos son una de las primeras congregaciones que al llegar a México se
encargan de la educación en varias de sus áreas, teniendo un impacto no solo en ese momento
si no a través de la historia hasta nuestros días
Como ya se vienen mencionando esta influencia tuvo ventajas y desventajas, en este momento
se enlistarán las desventajas que tuvo la implementación de la educación de dicha congregación
en la educación en la época colonial y que puede ser un factor que sigue teniendo un impacto
significativo. Así lo destaca Olmos, M. (2002). “Se da un forcejeo ideológico, trastoca el
significado de los objetos artísticos de evangelización. Incluso algunos objetos no estrictamente
religiosos, como pinturas que aluden a ciertos personajes o pasajes bíblicos, o de la vida
cotidiana, se transforman en objetos de adoración” (p.1)
