MAESTRA: GABRIELA MARTINEZ ORTIZ.
ALUMNA: EVELYN ESMERALDA DÍAZ DE LEÓN ESPARZA.
ALTERIDAD.
La alteridad hace referencia a la perspectiva de “el otro” desde la forma como lo ve uno
mismo, es decir, tener la capacidad de entender y respetar “al otro”, sus derechos y sus
diferencias con las de uno mismo.
La alteridad es parte del pensamiento filosófico de que el ser es social por naturaleza, no
puede vivir en soledad y requiere de otras entidades para evolucionar. Los valores, la
afinidad, el contacto mutuo, así como la dependencia con el otro, son las bases de su
concepto. Está es lo contrario a la identidad y, en este sentido, puede ser definida como la
relación de oposición que se registra entre el sujeto pensante, es decir, el yo, y el objeto
pensado, o sea, el no yo. Así, la alteridad es el principio filosófico que permite alternar o
cambiar la propia perspectiva por la del otro.
En este sentido, la alteridad implica que un individuo sea capaz de ponerse en el lugar del
otro, lo cual posibilita que pueda establecer relaciones con el otro basadas en el diálogo y
la conciencia y valoración de las diferencias existentes.
Uno de los principios de la teoría de la alteridad es que el yo, en su forma individual, solo
puede existir a través del contacto con el otro, pues el ser humano, como sujeto social,
tiene inherentemente una relación de interacción y dependencia con el otro.
De allí que se afirme que la diferencia constituye la base de la vida social y de sus
dinámicas y, al mismo tiempo, la fuente de sus tensiones y conflictos.
La unidad de la alteridad con otras ramas del pensamiento como la antropología, la
filosofía junto a la sociología, pretende el análisis del comportamiento humano a través de
la compresión de la inherente relación que debe tener el ser para su supervivencia. Es
más “todos” y menos “yo”.
Jueves 31 de Enero 2019
