TEORÍA PLATÓNICA DE LA EDUCACIÓN
El problema filosófico que se plantea en esta redacción es la teoría de la educación del
filósofo griego del S.V a.C Platón. Era contrario a la democracia de Pericles y el
escepticismo de los sofistas. El objetivo de su filosofía, que aparece recogido en la Carta
VII, era alcanzar la idea de justicia en la polis. Porque según Sócrates el que obra mal lo
hace por ignorancia porque no conocen la idea del bien
Platón entiende la educación como orientar el alma hacia el auténtico conocimiento, es
decir, la Idea del bien y conseguir la liberación de esta del cuerpo. En la división ontológica
de Platón existen dos mundos: el mundo sensible, donde se encuentran los objetos (el
cuerpo) e imágenes de los cuales tenemos una opinión o creencia gracias a los sentidos y
el mundo inteligible, donde existen las ideas (el alma) y sobre todo la idea máxima, la de
Bien. Estas a diferencia de los objetos e imágenes las sí se pueden llegar a conocer puesto
que según el filósofo el auténtico conocimiento proviene de lo que es real, lo inmutable,
eterno e inmaterial. Es más el objetivo de la filosofía platónica se basa en que la polis
conozca la Idea del bien para gobernar de forma justa. Además la teoría de la reminiscencia
dice que conocer y aprender no será otra cosa que recordar el conocimiento de las ideas
que ya estaba adquirido previamente en nuestra alma desde que nacemos. Por lo tanto
llegamos a conocer las ideas, pero la cuestión es cómo se ha de educar para acceder a
ellas y así al conocimiento. Para resolverla Platón plantea la teoría de la educación donde
propone dividir el plan educativo en tres. En la primera fase comienza la educación con
ciencias simples como la música o gimnástica para comenzar a ejercitar el cuerpo e ir
alejándose poco a poco del alma. Esta fase termina a los 20 años y en los que predomine el
alma concupiscible no pasarán a la siguiente fase y desempeñarán la función de
productores en la polis. En los que predomine el alma irascible conseguirán pasar la
segunda fase, en esta se estudiarán matemáticas, más concretamente los ámbitos de
aritmética (cálculo), geometría (perfección de las figuras) y astronomía (belleza del cielo) y
propedéutica de la dialéctica. Esta fase termina a los 35 años y la función política que
desempeñarán los ciudadanos que la acaben es la de guardianes. Por último, a la tercera
fase solo conseguirán llegar aquellos en los que predomine el alma racional, que serán
aquellos que ejercen de gobernantes o filósofos reyes. El único fin de esta fase es
preparar al alma racional de los filósofos para llegar a conocer la dialéctica, ciencia de las
ideas abstractas e inmateriales. Recordemos que el gobernante debe conocer la Idea del
bien para gobernar de forma justa.
Con esta organización se conseguirá que la polis sea justa, buena y que todos sean
educados según sus posibilidades. Platón creía que la polis al estar gobernada por
ciudadanos que conocen la idea de bien, estos gobernarian de forma eficaz, a diferencia de
los gobiernos democráticos y hereditarios de su contexto de los que era contrario
En conclusión Platón divide la educación en tres fases, dependiendo el alma que predomine
en cada ciudadano, concupiscible, irascible o racional podrán acceder la primera fase, a la
segunda o a la tercera respectivamente. Además según el alma que predomine y la fase
que hayan conseguido superar ejercerán un papel en la polis. El más importante es el de
gobernante que lo consiguen quienes adquieran la Idea del bien y por tanto puedan
gobernar la polis de una manera justa.
