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Religión 2º Medios - Unidad 5 2012 Prof. Sra. Kareen Correa Torres
(Mulsulmanes) Siddharta Gautama (Buda) No tiene fundador; su origen se remonta a los sabios inspirados de las tribus indoarias instaladas en el norte de la india hace más de tres mil años.
comprende la Biblia judía (Antiguo Testamento) así como los Evangelios y los escritos de los Apóstoles (Nuevo Testamento) La Torá tiene carácter santo. La " tradición escrita " está constituida por la Torá y otros libros bíblicos (los Profetas y los Escritos). Fijada en la Misná y comentada en el Talmud. El Corán , (predicación), es la palabra de Dios descendido sobre Mahoma por intermedio del arcángel Gabriel. Constituido por 114 azoras o capítulos, Las escrituras antiguas están divididas en tres cestos : vinaya , reglas de la vida monástica, sutra o sermones de Buda y abhidharma , estudio de algunos puntos de la doctrina. Cuatro Vedas (el saber) que terminan con los Upanisad de inspiración más filosófica; luego siguen las epopeyas del Mahabharata , con el Bhagavad-Gita (el Canto del Señor Bienaventurado), y el Ramayana ;
romana está bajo la autoridad del Papa y de los obispos Iglesias Ortodoxas pone el acento en la tradición Protestantes insisten sobre la importancia de la Biblia. Desde hace casi un siglo, se asiste a un movimiento de acercamiento
Dos corrientes. La primera (ortodoxa y tradicionalista) está unida al respeto del conjunto de las prescripciones de la tradición escrita y oral. Para la segunda (liberal o reformada, y conservadora), los textos de la tradición siguen siendo una referencia esencial pero susceptible de interpretar. Dos corrientes principales: Los sunnitas (90%) se refieren a la sunna , la tradición del Profeta. Los chiítas otorgan gran veneración a Alí y a los descendientes del Profeta por parte de su hija Fátima. Tres corrientes: El theravada es la doctrina de los antiguos, practicado en Srí Lanka y hasta en Vietnam; El mahayana desarrollado en China, Corea, Vietnam y Japón, El vajrayana o vehículo del diamante caracteriza a la tradición tibetana. Tres formas principales de culto dirigido a las grandes divinidades: Visnu , protector del mundo y guardián del dharma , que se manifiesta en la forma de Krisna y de Rama ; Síva , destructor y Señor de los yoguí ; Sakti , esposa de Siva , Diosa Madre del tantrismo para sus adeptos
Religión 2º Medios - Unidad 5 2012 Prof. Sra. Kareen Correa Torres
Padre (creador) Hijo (Salvador) Espíritu Santo (Inspirador), La salvación, aquí abajo y después de la muerte, es un don gratuito al que los fieles responden con la fe, la plegaria y un compromiso durante toda su existencia creado el Universo y todo lo que contiene. Ha creado al ser humano a su " semejanza ", dotándolo de libre arbitrio y asignándole el papel de perfeccionar la creación. Por la entrega de la Torá , Dios establece la Alianza con su pueblo. La historia tiene un sentido y, por su acción, el hombre puede llevarla a su fin: la era mesiánica libre de violencia y enfrentamientos donde reinará la justicia para todos. Alá ) revela un mismo mensaje a sus profetas y enviados, el último de los cuales es Mahoma. Al pacto primordial que liga al conjunto de la humanidad a Dios corresponde el fin último, el juicio de Dios que hace de la vida una prueba. En el camino que lleva a Dios - la Verdad-, la revelación y la fe son la luz y la orientación. actos, y de samsara , ciclo de renacimientos o reencarnaciones. La enseñanza de Buda se basa en la ausencia de sí mismo - anatma - , la impermanencia de las cosas - anícca - y el sufrimiento - dukkha El nirvana es la extinción de cualquier atadura. la pluralidad de los acercamientos a lo divino, el ciclo de creación, preservación y disolución del universo la sucesión de las reencarnaciones provocada por el fruto de las acciones - karma - y la organización de la sociedad en castas.
La vida cristiana está orientada por el doble mandamiento del amor a Dios y, al prójimo; se apoya en los diez mandamientos de Dios en el Sinaí y desemboca en el ideal del sermón de la Montaña : perdón de las ofensas, preocupación por la verdad, práctica de la justicia, servicio al prójimo. La vida judía está marcada por la unión con un Pueblo, una Tierra, una Ley la Torá y sus 613 preceptos: mitzvot. El reconocimiento de Dios impone permanentemente la aplicación de la justicia con miras a un resplandor práctico de la fe. La medida, el decoro y la generosidad deben caracterizar las relaciones personales y sociales del musulmán La moral búdica - sila - tiene10 prescripciones respeto a la vida, respeto a la propiedad, rechazo de la sexualidad desordenada, respeto de la verdad y abstinencia de bebidas embriagadoras Las otras cinco son para los monjes " Libro de las Leyes de Manú " establece los fundamentos de la sociedad hindú, estructurada en cuatro varnas (sacerdotes o brahmanes, guerreros y hombres políticos, comerciantes, obreros y sirvientes) y en múltiples castas: jati. La vida personal también tiene cuatro etapas: el estudio, la vida familiar, el retiro en el bosque y la renuncia total del sannyasin.
prohibiciones alimentarias sino recomendaciones de templanza y abstinencia , más respetadas en Oriente y en los conventos de Occidente Según el Kacher , las carnes permitidas son las partes delanteras de los rumiantes con la pezuña hendida y las aves de corral. Los pescados deben tener aletas y escamas. Para evitar mezclar los productos lácteos y la carne, los judíos recurren a una doble vajilla. Todo es lícito, con excepción del cerdo así como el alcohol y cualquier otra forma de droga. Tradicionalmente, se debe degollar a los animales invocando el nombre de Dios Los budistas se abstienen de bebidas embriagantes muchos, sobre todo los monjes, son vegetarianos La mayoría de los hindúes son vegetarianos, especialmente los brahmanes, salvo en el noreste de la India. Como regla general, los hindúes se abstienen sistemáticamente de ingerir carne bovina