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Resumen Acció Colectiva, Resúmenes de Psicología

Asignatura: Acció col.lectiva, Profesor: david pere, Carrera: Psicologia, Universidad: UOC

Tipo: Resúmenes

2015/2016

Subido el 18/01/2016

david141286
david141286 🇪🇸

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PAC 1

COMPORTAMIENTO COLECTIVO

Comportamiento Colectivo → Es una acción voluntaria, que se da en un momento relativamente desorganizado con una meta u objetivo concreto, en la cual las normas y valores sociales dejan de actuar en la conducta individual.

Enfoques teóricos o perspectivas teóricas de los CC

Disponemos de unas teorías de carácter clásico como sería la del contagio que comparte la idea de asumir la homogeneidad de la conducta de los miembros de la masa, juntamente con la teoría de la convergencia.

TEORÍA DEL CONTAGIO (BURILLO)

No es una teoría propiamente dicha, según BURILLO. Se trataría de un fenómeno o mecanismo explicativo. Se considera uno de los 3 procesos implicados en el CC.

Se trata de una reacción circular con efecto reforzador 8que alguien actue de la misma forma que tu, hace que tu conducta quede reforzada).

En este caso se darían procesos de influencia interpersonal → un sentimiento, actitud, conducta se contagia como un virus entre las personas.

TEORÍA DE LA CONVERGENCIA (MILGRAM Y TOCH)

Enfatiza la necesidad de que los miembros de una masa comportan una misma característica común.

Ejemplo de enfermos de la sala de hospital.

La conducta homogenea de la masa obedece a que los miembros tienen características comunes (si son violentos, la masa será violenta o la masa es violenta porque los individuos son violentos).

TEORÍA DE LA NORMA EMERGENTE (TURNER Y KILIAN)

Se trata de una toería de carcácter + social. Se considera que la interacción entre pequeños grupos dará lugar a la aparición de normas de conducta que ejerceran influencia sobre la conducta.

La actuación por tanto de la persona depende de su percepción sobre las normas que rigen la situación.

No se trata de normas convencionales, si no que son creadas internamente en el transcurso de la interacción con el grupo.

La conducta no es irracional (de la masa), si no normativa.

TEORÍA DEL VALOR AÑADIDO O TENSIÓN ESTRUCTURAL (SMELSER)

En esta se destaca el papel reivindicativo y propositivo del CC. Y como está dirigido a la obtención de metas inaccesibles por otras vias.

La CC ocurre cuando las personas se preparan para actuar sobre la base de unos valores y creencias que se centran en el cambio de alunos aspectos de la sociedad, pero solo surge cuando no hay forma de lograrlo mediante las instituciones normales de ésta, por lo tanto es un CC que se da fuera de las instituciones y propositivamente orientado hacia el cambio.

Tensión estructural: conflictos entre los elementos de un sistema (privación de privilegios)

3 Desarrollo y expansión de creencias 4 Factores desencadenantes 5 Mobilización para la acción (importante: líderes) 6 Control social (actuación de los agentes de control social)

TEORÍA DE LA IDENTIDAD SOCIAL (TURNER Y SOBRETODO STEPHEN REICHER)

Esta teoría se basa en las ideas de la identidad social positiva y el concepto de autocategorización.

Indica que no se produce una desindividualización como en el caso de las toerías clásicas, si no más bien una despersonalización.

Se considera a los individuos como un continuo que va desde lo individual a lo social.

Despersonalización: se refiere a los procesos de autoestereotipación x los cuales las personas se perciben a ellas mismas + como ejemplares intercambiables de una categoría social que como una personalidad única definida x sus diferencias individuales respecto a los otros.

Reicher dice que los miembros de la masa comparten una misma autocategorización, se consideran a ellos mismos miembros de un grupo y x lo tanto con unas características comunes que los diferencian de otros grupos.

En este caso, a diferencia de la teoría de la autocategorización, las conductas adecuadas xa una situación son inferidas a raiz de la percepción de las conductas realizadas x otros miembros del grupo. Persona + representativa + influencia

PAC 2

MOVIMIENTOS SOCIALES

Existen diferentes perspectivas.

Desde la perspectiva psicologica:

Se ven los MS como una respuesta a una situación de crisis, se reducen los fenómenos colectivos a la suma de conductas individuales.

Tienden a ver los MS como una simple manifestación de los sentimientos de privaación que experimentan los actores sociales.

Desde la perspectiva de la Psicología Social:

El principal exponente de ésta perspectiva es Cantril.

Nos dice que los principales favtores implicados en los MS serian las creencias y valores y no los hábitos de comportamiento.

Indica que cuando la sociedad no puede dar respuesta a las necesidades individuales, es cuando surge una discrepancia (crisis) entre la sociedad y el individuo. Es en ese momento cuando el individuo se hace más susceptible a nuevos liderazgos.

Otros autores como Toch , también han puesto su granito de arena:

Los MS son una forma de comportamiento colectivo, puesto que son espontaneos e implcan a un número grande de personas. La diferencia reside en que los MS tienen que querer promover el cambio o resistirlo.

Toch dice que se trata de un esfuerzo a gran escala, informal, que está diseñado para corregir, suplir, hacer caer o influir en el orden social.

→ Un MS representa un esfuerzo realizo por un número amplio de personas para solucionar colectivamente un problema que se dan cuenta que tienen.

Blumer los define como: empresas colectivas para establecer un nuevo orden de vida.

Esta definición se puede considerar clásixa pero reune todo lo fundamental: comportamiento de grupo dirigido, de forma concertada a producir un cambio social.

Hemos de añadir características como:

- Ámbito grográfico y persistencia en el tiempo

- Carácter conservador de algunos movimientos.

- Dimensión Psicológica

- La necesidad de grupos amplios

Blumer añadió su doble clasificación:

-.1 MS Generales → Movimientos en los que los cambios de valores son

relativamente no dirigidos y desorganizados pero disponen una dirección común.

-.2 MS Específicos → Estos cambios graduales dan lugar a nuevas expectativas,

demandas y lineas de acción, proceso por el cual se forman los MSE.

Los MSE pueden dividirse en:

-.2.1MSE De reforma: aceptan la existencia de normas y valores y los usan para

criticar los defectos sociales de los que se oponen.

-.2.2MSE Revolucionarios: atacan las normas existentes y los valores e intentan

substituirlos por otros nuevos.

Por último SNOW y OLIVER definen los MS como acciones colectivas que ocurren con algun grado de organización y continuidad fuera de los canales institucionales para promover o resistir el cambio en el grupo, la sociedad o el orden mundial del cual forman parte.

TEORÍAS SOBRE LOS MS

El MS prototípico ha sido duranrte años el M Obrero.

En EEUU:

  • Interaccionismo simbólico
  • Teoría de los recursos para la mobilización
  • Enfoques que enfatizan el proceso político

En Europa

  • Nuevos MS

Perspectiva Interaccionista / construccionista

Desde esta perspectiva, los fenómenmos colectivos no son solo un reflejo de una crisis social, si no una actividad que apunta a la producción de nuevas normas y nuevas socialidades.

Los cambios sociales se ven como condiciones emergentes que llevan a las personas a buscar nuevos patrones de organización.

El comportamiento colectivo se entiende como un comportamiento relacionado con el cambio social.

Teoría de los recursos para la mobilización

Consiera la mobilización colectiva como una forma de acción social racional.

Se opone tanto a la visión interaccionista / construccionista como a la estructural / funcionalista, porque la I/C pone su enfasis en el rol de los M en la construcción de nuevos actores y significados, y la F/E ve los MS como actores irracionales, ve la acción colectiva como un comportamiento reactivo.

Sin embargo esta, ve los MS como racionales, estructurados, planificados y organizados → x lo que dice q deben ser analizados como organizaciones dinámicas.

Considera los MS como fenómenos normales, promovidos por grupos ofendidos racionales de naturaleza política. Los MS no serian + que una parte del proceso político.

Analiza la acción social como un sistema de costes y beneficios que comporta la participación en organizaciones de MS.

Es decir los MS no se generan por tensiones en la sociedad, si no x la forma en que son capaces de organizar el descontento, reducir los costes de acción, utilizar y crear redes, compartir incentivos entre los miembros y lograr un consenso externo.

Perspectiva de estructura de oportunidades políticas

los MS y su desarrollo.

Ve los MS como instrumentos privilegiados en algunos de los cambios sociales + importantes que se han producido.

Se refiere al grado de apertura de un sistema social hacia las metas sociales y políticas de un MS.

En la teoría anterior los recursos necesarios xa que surja el M son internos al grupo (poder y dinero), en esta son externos.

Perspectiva de los Nuevos Movimientos Sociales

Nuevos Movimientos – Nuevos Conflictos

Un amplio conjunto de acciones colectivas que no puede ser entendidas ni analizadas x las perspectivas teóricas anteriores.

Abandonan el marxismo y van hacia otras lógicas de acción. Basadas en política, ideología y cultura y otras fuentes de identidad como la etnicidad, género y/o sexualidad.