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Resumen: Proyectos Arq. Ibarra Bermúdez y Toyo Ito - Mediateca Sendai y Termas Vals, Apuntes de Estética

En este documento se presentan dos proyectos arquitectónicos: la mediateca de sendai de gabriela ibarra bermúdez y las termas de vals de peter zumthor. La primera obra, ubicada en sendai, japón, consiste en una mediateca con galería de arte, biblioteca y centro audiovisual, cuyo diseño se inspira en la libre accesibilidad pública y la fluidez. La segunda, ubicada en vals, suiza, es un complejo hotelero que incluye las termas, cuyo diseño se inspira en la poética del baño en comunidad y la naturaleza. Ambos proyectos reflejan la visión de sus respectivos autores sobre el hombre y su relación con el medio ambiente y la arquitectura.

Tipo: Apuntes

2019/2020

Subido el 13/11/2020

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Ibarra Bermúdez, Gabriela
RESUMEN
MEDIATÉCA DE SENDAI
Este proyecto se origina a raíz de un concurso abierto para la construcción de una
mediateca, organizado por la ciudad de Sendai. Básicamente, las bases del concurso
requerían un edificio que albergara una galería de arte, una biblioteca y un centro de
medios audiovisuales, y el concepto general desde la convocatoria era la libre accesibilidad
del público.
El solar, ubicado en un terreno de 50 x 50m, da a la avenida principal de la ciudad, conocida
por su rico arbolado.
La propuesta, podemos decir que en resumen cuenta con tres elementos principales:
placas, tubos, y piel.
En primer lugar, las placas corresponden a ocho losas cuadradas y representan diferentes
formas de comunicación a través de distintos tipos de medios de comunicación. Las
diferentes placas definen siete capas, con altura variable de una planta a otra, pero las
capas son intercambiables.
El segundo elemento son los tubos, 13 elementos que actúan como estructura, atravesando
las placas y sosteniéndolas. Se asemejan a árboles o algas en movimiento, son flexibles y
funcionan como medio de transporte vertical, permitiendo la fluidez del espacio, así como
la localización de diversas infraestructuras que permiten el flujo de diversas energías,
como la luz, el aire, el agua y el sonido.
La mediateca sirve como lugar de encuentro de los dos cuerpos del ser humano
contemporáneo, el cuerpo que contiene el flujo de electrones y el cuerpo primitivo sensible
a la naturaleza.
En conclusión, la obra refleja una nueva forma de vinculación entre el hombre y los nuevos
medios de comunicación, que en ese momento se estaban desarrollando (año 1995).
La mayor inquietud al respecto por parte del autor es el concepto de fluidez, para lograr
dicha fluidez hace referencia al pabellón de Barcelona de Mies van der Rohe, y la fluidez
conseguida por su utilización de elementos planos y simples, así como a través de la
materialidad.
Sin embargo, debe entenderse al concepto de espacio fluido, no como la sensación de
ligereza, sino como la sensación de encontrarse dentro de un líquido, como si estuviéramos
en la profundidad del agua, a través de esa sensación, la Mediateca de Sendai busca
transmitir el espíritu de los nuevos tiempos, es decir del mundo de la digitalización.
Toyo Ito, crea una arquitectura de límites difusos, dónde la transparencia de la fachada
consigue que el interior de la mediateca invada el espacio público. También consigue crear
un nuevo espacio universal que nos permite entender su visión del mundo, en la cual el
hombre, la naturaleza y arquitectura, no están separadas, la metáfora del agua sirve como
un recordatorio de esto. Según Toyo Ito, el agua es el elemento que recuerda al hombre su
relación con la naturaleza, ya que el hombre está unido al mundo por medio del agua, así
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Ibarra Bermúdez, Gabriela

RESUMEN

MEDIATÉCA DE SENDAI

Este proyecto se origina a raíz de un concurso abierto para la construcción de una mediateca, organizado por la ciudad de Sendai. Básicamente, las bases del concurso requerían un edificio que albergara una galería de arte, una biblioteca y un centro de medios audiovisuales, y el concepto general desde la convocatoria era la libre accesibilidad del público. El solar, ubicado en un terreno de 50 x 50m, da a la avenida principal de la ciudad, conocida por su rico arbolado. La propuesta, podemos decir que en resumen cuenta con tres elementos principales: placas, tubos, y piel. En primer lugar, las placas corresponden a ocho losas cuadradas y representan diferentes formas de comunicación a través de distintos tipos de medios de comunicación. Las diferentes placas definen siete capas, con altura variable de una planta a otra, pero las capas son intercambiables. El segundo elemento son los tubos, 13 elementos que actúan como estructura, atravesando las placas y sosteniéndolas. Se asemejan a árboles o algas en movimiento, son flexibles y funcionan como medio de transporte vertical, permitiendo la fluidez del espacio, así como la localización de diversas infraestructuras que permiten el flujo de diversas energías, como la luz, el aire, el agua y el sonido. La mediateca sirve como lugar de encuentro de los dos cuerpos del ser humano contemporáneo, el cuerpo que contiene el flujo de electrones y el cuerpo primitivo sensible a la naturaleza. En conclusión, la obra refleja una nueva forma de vinculación entre el hombre y los nuevos medios de comunicación, que en ese momento se estaban desarrollando (año 1995). La mayor inquietud al respecto por parte del autor es el concepto de fluidez, para lograr dicha fluidez hace referencia al pabellón de Barcelona de Mies van der Rohe, y la fluidez conseguida por su utilización de elementos planos y simples, así como a través de la materialidad. Sin embargo, debe entenderse al concepto de espacio fluido, no como la sensación de ligereza, sino como la sensación de encontrarse dentro de un líquido, como si estuviéramos en la profundidad del agua, a través de esa sensación, la Mediateca de Sendai busca transmitir el espíritu de los nuevos tiempos, es decir del mundo de la digitalización. Toyo Ito, crea una arquitectura de límites difusos, dónde la transparencia de la fachada consigue que el interior de la mediateca invada el espacio público. También consigue crear un nuevo espacio universal que nos permite entender su visión del mundo, en la cual el hombre, la naturaleza y arquitectura, no están separadas, la metáfora del agua sirve como un recordatorio de esto. Según Toyo Ito, el agua es el elemento que recuerda al hombre su relación con la naturaleza, ya que el hombre está unido al mundo por medio del agua, así

como a su vez, el hecho de ser conscientes del flujo de los medios electrónicos, sirve también para corroborar dicha relación mediatizada con la naturaleza.

THERMAS DE VALS

Las Termas se ubican en la localidad alpina de Vals, Suiza, en el extremo de uno de los valles de un afluente del Rin, conocido por su agua termal y sus canteras de piedra. El edificio forma parte de un complejo hotelero existente desde los años 60 y su incorporación como parte de un nuevo programa suponía una renovación del público asistente. Introducción: La comisión designada por el ayuntamiento, que había adquirido los hoteles en ese momento, eligió a Peter Zumthor, como el arquitecto que llevaría a cabo el proyecto. Nacido en Basilea en 1943, Zumthor traería consigo toda la tradición y el manejo de los materiales que había adquirido como ebanista, previo a su paso por sus estudios en arquitectura. El edificio de las termas se ubica en una pronunciada pendiente, concebido como parte de la topografía y la geología del lugar, se conjugan en él, la poética del baño en comunidad y agua que surge del manantial. Se produce un juego de tensiones entre el interior y el exterior: el espacio interior genera la sensación de acogimiento, de cueva, y contribuyen a este fin el manejo de los materiales que componen las superficies de la envolvente y la morfología espacial. La misma se encuentra marcada por bloques que lo interrumpen por momentos o por la fluidez que brinda la continuidad por otros, mientras que de la imagen exterior solo se percibe una de sus fachadas de cara a las montañas, en donde amplios vanos permiten la contemplación del paisaje. Sabemos bien que muchos elementos que componen la arquitectura están cargados de simbología y Zumthor expresa esta voluntad mediante juegos formales y materiales, de superficies, rampas escalonadas o escaleras de distintos tamaños, que pretenden mostrar un modo de recorrer la arquitectura. La ausencia de pasillos o corredores una vez que nos encontramos dentro del edificio hace que los recorridos se puedan realizar de modo aleatorio. Esta posibilidad de libertad remite a la sorpresa y la búsqueda, la misma que se podría experimentar en un paseo por el bosque en donde no existen trayectorias y donde se experimenta el placer del descubrimiento. La concepción de los espacios se realiza desde el interior hacia el exterior y está inspirada en imágenes sensibles de la experiencia física. Estas ideas son traducidas directamente a arquitectura mediante distintos recursos como la luz, la continuidad o interrupción del espacio, cambios de nivel, etc.