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PREHISTORIA
19-02-
La cronología Faraónica es la base de la cronología prehistórica europea. Los escarabeos 1 encontrados fuera de Egipto se utilizan con frecuencia pera fechar sucesos en Grecia, que a su vez comerciaba con otros lugares y así se produjo una relación en cadena que se extendió por toda Europa.
Las pruebas de carbono 14 sin calibrar, coincidían mas o menos con lo que se había supuesto, pero al calibrarlo, las fechas analizadas resultaron ser anteriores. En la 1ª dinastía de Egipto, la diferencia puede ser de 200 años, en el III milenio puede llegar a ser de 1.000 años. El problema del carbono 14 es que su radiación no es uniforme, produciéndose oscilaciones mas o menos cíclicas, en los momentos de variaciones en la radiación procedente del sol, la calibración, que se realiza mediante análisis deondrológicos, resulta muy difícil de precisar.
21-02-
Los procesos de comunicación: Implican a varias personas y se requieren para el desarrollo de las prácticas, actividades y relaciones sociales. En este sentido, la arqueología debe inserirse en el marco de las relaciones sociales.
26-02-
Trabajo económico
- Laboral: Empleo remunerado
- Familiar
- Académico
- Militante
- Lúdico
El dinero obtenido con el trabajo remunerado, permite o da derecho a acceder a una serie de beneficios sociales y a la adquisición de productos físicos.
Trabajo económico: Transformación de la materia de un uso social (papel en blanco) a otro (papel como soporte de información). También trabajo político-económico.
Para transformar la materia en “producto” mediante el trabajo económico se requiere:
- Trabajo agente que realiza la acción.
- Elementos o productos base que se van a transformar.
- Herramientas de transformación (pueden ser necesarias o no.
- Subproductos o residuos asociados a la actividad que se realiza.
El “producto” resultante solo puede ser entendido en clave político-ideológica
Un objeto que no realiza su función en un determinado lugar, no es allí una herramienta. F 0 D 2hay que relacionar los objetos entre sí.
Unidad domestica F 0 E 0Donde se crían los hijos de personas con relaciones de proximidad que implican cuidados mutuos. También es un lugar donde se puede realizar cualquier tipo de actividad económica y político-ideológica.
Vivienda y unidad domestica pueden ser cosas muy diferentes.
Una Unidad domestica no es lo mismo que una unidad familiar. En una unidad domestica puede haber unidades familiares, pero no necesariamente, pues también hay otros tipos de unidades (no familiares) que conforman unidades domesticas.
Las unidades domesticas conforman en una sociedad los tipos mas numerosos y parecidos entre si.
28-02-
Criterio de recurrencia o singularidad : las unidades domesticas son las más repetitivas y numerosas. A lugares más repetitivos y numerosos junto con las actividades que allí se realizan, más cerca estamos de la unidad doméstica. Por el contrario, cuanto más singular es un lugar, más representa las relaciones políticas
1 El escarabeo fue un amuleto de vida y poder, con forma de escarabajo pelotero (Scarabaeus sacer
egipcio), que representaba al Sol naciente, y era símbolo de la resurrección en la mitología egipcia.
3 Peter James: “Siglos de oscuridad”
que se dan en una sociedad. Así, en función de estos criterios distinguiremos las actividades económicas de las políticas.
La centralización política no implica necesariamente jerarquía social. El hecho de que haya decisiones centrales en lugares muy centrales, es independiente del grado de jerarquización.
Hay que valorar el grado de singularidad y relación con el entorno
TEMA 1 La agricultura y la ganadería. Implicaciones de las nuevas técnicas de producción de alimentos
Cambios que implican la llamada “Revolución Neolítica”
Gran cambio tecnológico: convencionalmente, se supone que este es un paso del umbral que no admite vuelta atrás, es decir, sería un paso irreversible. Se supone que esto es una evolución a la que debemos tender todas las sociedades. Sin embargo sabemos que las implicaciones de la revolución neolítica no son necesariamente irreversibles.
Las “Revolución Neolítica” se ha producido muchas veces en diferentes lugares. Se ha producido paralelamente en América y en Oriente Próximo, sin influencia mutua (en América se ha dado en 4 o 5 lugares y en el viejo mundo en 12 lugares distintos de forma siempre independiente)
3 grandes revoluciones a nivel de la humanidad. Procesos de transformación en largos periodos de tiempo
- Revolución neolítica
- Revolución urbana F 0 D 2Especialización en el trabajo, revolución técnica, política y económica. Esta revolución también se ha desarrollado en diferentes lugares de forma independiente.
- Revolución industrial
Neolítico: Tradicionalmente se define como el periodo en el que se empiezan a plantar plantas y a domesticar animales. Plantar y cuidar = Domesticar F 0 D 2Concepto biológico que implica cambios genéticos. (Domesticar no es domar)
Domesticar: convertir una especie salvaje en otra adaptada al hombre mediante procesos a medio plazo tendentes a seleccionar o potenciar lo que más interesa al hombre. La especie original (agriotipo) se va transformando en una nueva especie. La especie original tiende a reducir su tamaño (animales y plantas) y una vez domesticadas no son viables sin procesos de dependencia humana. La mayor parte de plantas agrícolas, se extinguirían sin intervención del hombre en su ciclo vital debido a su incapacidad para reproducirse autónomamente.
La domesticación incide sobre el componente “reproductivo” en frutas y semillas, que con su nueva configuración no podría seguir o adaptarse a un ciclo natural. La agricultura potencia aquello que resulta rentable y reduce lo que no es rentable, creándose una mutua dependencia. El hombre pasa a depender de sus cultivos.
- Sedentarización
- Independencia
- Planificación
Dependencia de la reproducibilidad ayudado por el hombre.
11-03-
VIOLENCIA
- Hecho: Individuo “A” da un porrazo a Individuo “B” (No debería utilizarse el concepto de violencia sino afecta a personas directamente.
- Contexto: Condiciones bajo las que “A” da el porrazo a “B”
Estado: Organización que pretende monopolizar la violencia. Único agente legitimado o con derecho a utilizar la violencia. Encontrar signos de violencia institucionalizada, es una forma de detectar el “Estado”.
La violencia esta relacionada con la agresión sobre personas, por tanto, si el otro no es considerado “persona”, no hay delito F 0 D 2Mecanismo para justificar la violencia.
Funerales: La sociedad gasta trabajo en el funeral de un individuo en función de:
- Su relevancia social: Sexo, Edad, Adscripción a un determinado grupo horizontalmente definido (religión, linaje, etc.),
- Posición jerárquica
Aumento de la población: Con la agricultura baja la calidad de la alimentación que pasa a depender de los cultivos que tienen una baja biodiversidad. Además vivir entre animales domésticos y cereales disminuye el nivel de higiene, por tanto parece que nos encontramos con mas trabajo, peor alimentación (menor esperanza de vida) y menos higiene que parecen indicar que la población debería disminuir, pero no es así. La población aumenta.
27-03-
TEMA 2 Las sociedades del Levante Sirio-Palestino (11.000-7.000 a.C.) La sedenterización
El Neolítico en Siria Palestina.
- Antes de 9.500 a.C.: Natufiense. Sociedades caracterizadas por ser sedentarias y especializadas en la caza y la recolección, pero sin agricultura ni ganadería.
- (^) 9.500 a.C. – 8.500 a.C.: 1ª evidencia de plantas domesticadas en la zona de Levante. División del trabajo por sexos. Nucleos fortificados y obras públicas colectivas.
- 8.000 a.C.: Granadería en los montes Zagros que aun tardará 1.500-2.000 años en llegar a la costa. Culto a los antepasados. Sociedades comunitarias
Zona prioritaria en el estudio del Neolítico conocida como creciente fértil. Es una zona donde se conocen numerosas plantas y animales silvestres (Agriotipos). Las plantas y animales que tendrán posteriormente amplia difusión por el viejo mundo proceden de esta zona.
Cereales Leguminosas Animales
Trigo Garbanzos Ovejas
Cavada Guisantes Cabras
Lentejas
Franja Costera (Levante) Área Zagros
Pasarán varios milenios antes de que la ganadería llegue a la costa o la agricultura a las montañas
Los asentamientos Natufienses, situados en la zona de Levante, continuaran posteriormente cultivando plantas. Son sociedades sedentarias por:
- Continuidad y estabilización de los asentamientos
- Necrópolis: Territorialidad de la ocupación: Entierran a los muertos en el mismo lugar en que viven Asociación simbólica entre la sociedad y el territorio a través de los enterramientos.
Herramientas: Tenemos evidencias de que las herramientas utilizadas para la recolección serán las mismas que posteriormente utilizarán para la agricultura (Hachas de piedra pulimentada, molinos, hoces). Son estas sociedades altamente especializadas en la recolección de cereales las que posteriormente desarrollaran la agricultura sin que podamos establecer un factor o factores decisivos en este cambio que se produjo de forma dilatada en el tiempo.
Las comunidades nómadas , no se desplazan al azar, sino que normalmente lo hacen de forma cíclica dentro de un territorio. La arquitectura monumental neolítica, son las necrópolis de comunidades nómadas, territorializadas pero no sedentarizadas.
Podemos destacar que antes del desarrollo de la agricultura se había producido ya una cierta explosión demográfica con un crecimiento considerable de la población.
En los primeros momentos del desarrollo de la agricultura, esta no superaba el 5% o 10% de la alimentación de estas sociedades, que por otro lado no mantienen unas pautas comunes más allá de las mencionadas anteriormente. Había grupos dedicados a la pesca litoral, otros a la cría de ovejas, etc., cada comunidad muestra un tipo distinto de especialización. En general practican una “economía de amplio espectro” con un amplio abanico de plantas y animales.
2 comunidades Natufienses ilustrativas:
- Tell Abu Hureyra: Comunidad especializada en la caza de Gacelas que en su ruta migratoria pasaban por su zona. Para facilitar la caza utilizan trampas (cazaderos). A medida que se desarrolla la sociedad, las construcciones son más sólidas y estructuradas interiormente. Se pasa de la planta circular a la rectangular. En estos milenios todavía no hay cerámica. (PPNA i PPNB, Pre Pottery Neolitic “A” i “B”)
- Tell Es-Sultán (Jericó): Las fases más conocidas corresponden al PPNA i PPNB.
Tell (árabe) = Huyuk (Turco) F 0 D 2Son promontorios o cerros artificiales creados a base de construir repetidamente sobre asentamientos anteriores de forma que su nivel va ascendiendo formándose una colina en la llanura.
La cerámica aparecerá 3.000 años después del cultivo de plantas.
Tell Abu Hureyra (11.500 – 10.000/9.500 cal ANE)
En Abu Hureyra podemos constatar indicios de patriarcado porque las labores de molienda (y también transporte) se cargaban a las mujeres. (esta constatación es valida únicamente para este emplazamiento estudiado, no hay otros estudios que permitan establecer si había sociedades Natufienses con otro tipo de distribución de tareas)
El asentamiento se ocupo en dos ocasiones, con continuidad o con un periodo de abandono entre ellas de unos 200 años.
1er Asentamiento. (11.000 – 10.000 cal ANE)
- (^) Comunidad sedentaria
- Unidades domesticas: Chozas muy sencillas de madera y carrizo, básicamente planta circular.
- Alimentación basada en 161 variedades alimenticias
- Comunidad especializada en:
- Caza de Gacelas que en su ruta migratoria pasaban por su zona. Para facilitar la caza utilizan trampas (cazaderos).
- Recolección semillas silvestres. (lentejas, trigo, centeno, cebada, pistachos)
- Existencia de herramientas especializadas relacionadas con la recolección y tratamiento del cereal
2º Asentamiento (10.000/9.800- 7.000 cal ANE)
- Construcciones más sólidas, con introducción del adobe y estructuradas interiormente. Planta rectangular.
- Comunidad especializada en:
- Caza de Gacelas
- Agricultura: Cultivo de trigo. Reducción de la biodiversidad (Dieta de 15 variedades, eliminación de los competidores de las especies cultivadas)
Se trata de un yacimiento muy estudiado y con muchas superposiciones. El emplazamiento se encuentra cera de la desembocadura del río Jordán y se sitúa en un enclave estratégico para el control de recursos naturales:
- Sal: Una de las áreas de mayor mineralización salina de la zona. La sal es básica como recurso. Más allá del Jordán estaba Arabia y el desierto.
- Fuentes de betún: Utilizado como impermeabilizante y adherente
El emplazamiento se sitúa por tanto en un enclave estratégico para el control de recursos naturales. La sal es básica como recurso. Más allá del Jordán estaba Arabia y el desierto.
El 2º asentamiento 9.500 – 8.500 cal ANE (Neolítico precerámico A (PPNA)
- Comunidad de unas 800 personas.
- Sociedad de cazadores recolectores, con perros domesticados.
- primeras evidencias de domesticación de plantas ( 5% de la alimentación en base a la agricultura).
- Prácticas políticas, para controlar los recursos que hay dentro de su territorio.
- (^) Amurallamiento plantea una política de propiedad comunitaria, la cual asegura unos derechos y excluye a quienes son de fuera de la comunidad. La propiedad significa derechos vitalicios (ilimitados) del territorio y hereditarios.
Comunidad fortificada en un recinto amurallado. El emplazamiento contaba con una muralla en la que había al menos una torre. La torre de la muralla es troncocónica, maciza, con un diámetro superior de unos 5 m y 9 m de altura. Con una escalera que permitía el acceso a la parte superior.
En el interior de las murallas:
- Unidades domesticas aparecen como cabañas, con el suelo rebajado y construidas con tapial planta oval o circular y dispuestas de forma exenta o unida. Las casas son pequeñas e iguales, no se detecta distintos niveles de riqueza.
- No hay indicios de edificios singulares
- Elementos de territorialidad + elementos defensivos.
El 3 er^ asentamiento 8.500-7.000/6.500 cal ANE (Neolítico precerámico B (PPNB)
En torno al 8.500 a.C., se abandona la muralla y nos encontramos con el 3er asentamiento, en esta ocasión no amurallado
- Agricultura parece suponer un 50% de la base de la alimentación.
- Introducción de la ganadería. al final del período.
Asentamiento:
- Unidades domesticas pasan a ser rectangulares y de dimensiones parecidas a las anteriores.
- Presencia de elementos de refuerzo del componente territorial.
- Existencia de edificios singulares:
- Templo o santuario , con pórtico y columnas y una distribución interna que se inscribe en el marco de una sociedad con prácticas político ideológicas destinadas a reforzar las estructuras políticas y jugando así un papel en la cohesión política de la comunidad.
Objetos característicos de la etapa PPNB paradigmático en Jericó:
Máscaras de yeso con algunos elementos diferentes (conchas), realizadas sobre cráneos reales y asociadas a edificio o espacios singulares y que podrían estar asociados al culto a personas o antepasados o a personajes socialmente relevantes.
La cerámica aparecerá 3.000 años después del cultivo de plantas, introduciéndose a partir del 6.500 cal ANE en utensilios relacionados con la preparación de comida.
TEMA 3 Las comunidades de Anatolia
Podemos señalar 3 yacimientos clave:
- Hallan Çemi – Natufiense sin agricultura
- Çayonu – Inicios de la agricultura
- Çatal Huyuk – Primero caza recolección y después agricultura.
Recolección de pistacho en gran cantidad y almendras en todas las etapas
Neolización de Anatolia:
1. 10.600 – 8.800/8.500 a.C. – Inicios de poblamiento sedentario en el Taurus oriental, sincrónico al
Natufiense final y al PPNA del Levante Sirio-Palestino.
2. 8.500 – 7.500/7.300 a.C. – Consolidación del poblamiento sedentario en el Taurus y Anatolia central.
Domesticación inicial y desarrollo de las desigualdades sociales. Sincrónico a la mayor parte del PPNB
El 2º periodo se caracteriza por grupos pequeños políticamente jerarquizados que luego desaparecerán y los nuevos colectivos serán mas grandes pero con menor grado de jerarquización política.
3. 7500 – 6.500 a.C. – Avances en proceso de Neolización y expansión a Anatolia occidental.
Sincrónico al PPNB e Inicios del PPNA de Levante.
4. 6.500 – 5.700 a.C. – asentamiento de “Hacilar”
Hallan Çemi 10.600 – 8.800/8.500 a.C.
- Unidades domésticas en forma de cabaña circular
- Se encuentran recipientes de piedra tallada y morteros.
- Hay como mínimo 2 edificios singulares como las cabañas pero más grandes (el doble). En ellos no se procesaba comida, pero hay cornamentas de Huro (Toro salvaje de la época, mucho mayor que el actual) que son objeto de caza.
Las cornamentas en edificios singulares pueden tener asociado un valor simbólico o iconográfico. Estos edificios singulares son centros de fabricación de instrumentos o herramientas de oxidiana. Son un taller socialmente centralizado. La oxidiana es una piedra vidriosa que resulta el mejor material para fabricar objetos de corte, solo superada por el acero. Es un mineral propio de áreas volcánicas.
El mineral no se encuentra cerca del yacimiento, por lo que debe llegar a Hallan Çemi procedente de otras zonas.
Çayonu (2º período 8.500 – 7.500/7.300 a.C.)
Edificios con la base formada por “celdas” (almacenes). Hay armamento, ondas con proyectiles de piedra. Practican la caza de onagros salvajes. Podemos diferenciar 2 barrios durante la fase antigua:
- Barrio elevado: estructuras de celdas grandes
- Barrio bajo: Estructuras de celdas pequeñas
Esto podría señalar la existencia de dos colectivos coexistiendo. Una organización social que marca rupturas en la sociedad.
El edificio de los cráneos de Çayonu es un edificio funerario que contiene una serie de enterramientos bajo una enorme losa.
Edificio de las Lajas del que no se puede concretar exactamente su función.
3-04-
Nevali Çori (2º período 8.500 – 7.500/7.300 a.C.)
Espacio singular muy elaborado construido en piedra con entradas monumentales y elementos arquitectónicos característicos. No hay evidencias de ningún tipo de actividad en el espacio singular. La actividad debía limitarse a las relaciones entre individuos en un espacio de reunión.
Asikli Hoyuk (2º período 8.500 – 7.500/7.300 a.C.)
colonización de poblaciones agrícolas que talarán los bosques centroeuropeos para sembrar (loes, terreno fértil). Pero estas tierras no soportarán un cultivo continuado por lo que las poblaciones son semi- nómadas. La colonización puede estar relacionada con los movimientos que se produjeron en las riberas del mar negro cuando este se formo y obligo a abandonar los asentamientos de la población autóctona.
Estas dinámicas de expansión llegan hasta el 5.400 a.C. En el 5.000 a.C. ya no quedan zonas por colonizar. Las grandes poblaciones se encuentran concentradas en el litoral, pero no son agricultores. A partir del 5.000 a.C. se empieza a cultivar en lugares más agrestes. A partir del 4.500 a.C. se sedentarizan definitivamente y se fortifican. Aparece en Servia-Bulgaria el primer estado europeo, con oligarquía y escritura (Vinça, no descifrada), con introducción de nuevas técnicas agrícolas.
3- La 1ª colonización agrícola en el mediterráneo: Coincide con áreas laterales que presentan un elemento común. Un tipo de cerámica con características comunes en todo el territorio. Esto plantea diferentes teorías sobre el avance de las técnicas y practicas originadas en el creciente fértil: Difusión, autoctonismo, Aculturación.
- Modelo de la ola de avance o frontera agrícola: modelo unido a una serie de componentes ideológicos (raciales). Procedentes del interior y la triada indoeuropea. 3 dioses masculinos que determinarían el esquema teocrático.
- Modelo Mosaico: Enclaves de avance a puntos. Pequeñas colonizaciones que van filtrando el terreno y avanzando.
- Modelo percolativo o capilar: extensión mediante una red de conexiones que permiten la transmisión del conocimiento. (J. Vicent)
Modelos explicativos del origen del Neolítico en la Península Ibérica
Existen diversos modelos teóricos que tratan de identificar el origen del Neolítico en la Península Ibérica.
- (^) Ola de avance: Hasta los años 1980, la opción más difundida en la historiografía era la de la "colonización" de las costas levantinas por grupos humanos oriundos del Mediterráneo, que se habrían expandido progresivamente.
- Posteriormente, ciertos arqueólogos empezaron a defender el origen autóctono de la ganadería y la agricultura, basando estas opiniones en las fechas de C14 de algunos yacimientos andaluces (Cueva Chica de Santiago o La Dehesilla) y levantinos (Cova Fosca).
- Modelo dual: Argumenta sus explicaciones en la llegada de contingentes poblacionales desde otras áreas del Mediterráneo, que comenzarán a aculturar a la población indígena creando un modelo de neolitización "mixto" en el que intervienen elementos foráneos y autóctonos. Este modelo de interpretación supone que los primeros establecimientos neolíticos se establecerían en las costas peninsulares, ofreciendo el denominado modelo de colonización marítima.
- Filtro insular o percolativo: Otros autores se decantan por ofrecer versiones más complejas de la neolitización, basadas en las redes de intercambio como el principal vehículo que permitió la extensión de la agricultura por el occidente europeo, sin que necesariamente hubieran existido fenómenos de desplazamiento de la población
En suma, las posturas iniciales entre autoctonismo y difusionismo se han difuminado, dejando paso a modelos teóricos más complejos, que tratan de tener una contrastación arqueológica.
10-4-
6.500 a.C. La Cerámica Lote tecnológico: Ganadería – Agricultura – Alfarería. No se ha encontrado cerámica anterior a la Cardial. Los primeros indicios cerámicos los encontramos en la costa mediterránea:
Poblados con Menhires F 0 D 2Algarve: Asentamientos
sedentarios relativamente grandes con técnicas cazadoras y recolectoras y sin cerámica. Los Menhires están más o menos trabajados. Son indicadores territoriales y están relacionados con diferentes asentamientos Menhires de Vila do Bispo. Algarve.
Cerámica cardial (montserratina) S. VI-V a.C.)
Recipientes lobulares con asas (2,3,4) cuello largo y diseñados para contener líquidos. Decorados con bandas horizontales que dan nombre a la cerámica y que están hechas con un borde dentado (identificado como realizado con el caparazón de “Cardium Edule”). Esta cerámica se realiza a mano, sin torno, con diferentes técnicas.
Los cambios químicos (recristalización) que se producen en la cocción del barro para convertirlo en cerámica son irreversibles y ocurren entre los 600º y 700º C. Al barro hay que añadirle algún tipo de “desgrasante”, como material no elástico que le da solidez a la arcilla mientras se cuece y evita retracciones que agrietarían la pieza.
En la cerámica Cardial hay representaciones antropomorfas, asociables a las escenas del arte macro-esquemático, por lo que podemos deducir que son coetáneos (localizado en Alicante, alrededor de Alcoi). El macroesquemático ( a partir del 7.000) se caracteriza por sus paralelos con el arte mueble del neolítico antiguo; especialmente en la decoración Cardial de la cerámica.
Microlitos y hoces. F 0 D 2Herramienta agrícola con dientes fabricados con de oxidiana y silex y con mango de cerámica, madera o hueso.
Arte Levantino rupestre. F 0 D 2Características escenas de caza que aparecen encima o debajo de otras imágenes de arte macroesquemático. Estas escenas son principalmente de caza y en ellas aparecen únicamente hombres, con arcos y mostrando los genitales de forma más o menos evidente. Estas imágenes son un refuerzo simbólico de un momento en que la agricultura y la ganadería ya están instaurados.
Los arqueros aparecen mayoritariamente en representaciones de enfrentamientos entre hombres (combate). Las mujeres aparecen poco y cuando lo hacen se evidencian los pechos y visten faldas. Hay imágenes de mujeres (aunque muy muy pocas) que siempre aparecen trabajando en la recolección, la agricultura o con ganado.
Conclusión: Frente a la idea tradicional de “arte de cazadores mostrando su rutina diaria”. Hay un marcado énfasis ideológico en la caza y la guerra, con algunas mujeres trabajando en el campo. F 0 D 2Lo que nos aparece es el reflejo de una sociedad patriarcal, sin representación de mujeres embarazadas ni pariendo.
15 - 4- 2008
TEMA 5 Las sociedades occidentales del Vº al III er^ milenio. El megalitismo. Sociedad y prácticas funerarias 4.800 – 2-500 a.C.
Sepulcros megalíticos: Dolmen (Dombate, Cabana, A Coruña) Fenómeno relacionado con la arquitectura funeraria de enterramientos colectivos, formados por Ortostatos (lajas), que son las grandes piedras con que se forman los sepulcros megalíticos. Probablemente pertenecían a comunidades nómadas porqué no se han encontrado asentamientos cercanos que indiquen sedentarización.
Disposición interna ( Chaussee Tirancourt –C) 2.100 – 1.700 a.C. Contiene restos de 350 individuos, pero no hay cadáveres, hay conjuntos de huesos desordenados. Hay ejemplos con 400 individuos (Islas Orney) y entre 16 y 66 en Normandía.
La cantidad de inhumaciones no es proporcional al tamaño del sepulcro. Se distinguen ciertas pautas en el ordenamiento de los huesos. Cuando desarticulan los cadáveres siguen una pauta, pero estas pautas difieren de unos sepulcros a otros, es decir difieren en cada comunidad. Pero esta claro que ALGO HACEN
Fussell’s lodge. Cámara de madera. Distribución ordenada de los huesos, cráneos a la izquierda fondo. Huesos largos derecha fondo, etc.
Se pueden distinguir dos tipos de ordenamientos básicos:
- Por tipos de hueso
- (^) Por sexo y edad
Ajuares: cuchillos hoces, puntas de flecha, en general elementos muy simples.. no se observan diferencias de riqueza, pero no es posible establecer más diferencias. La ideología apoya este tipo de actividades (enterramientos). Ideología colectiva. No hay jerarquías entre comunidades en sociedades patriarcales.
17-4-
TEMA 6 La ciudad. Implicaciones de la especialización en el trabajo. Noción de “Revolución Urbana”. Arqueología de las ciudades
Sociedades primitivas Orígenes de la humanidad
F 0 2 6
Caza recolección Nomadismo estacionalidad
Paleolítico (^) F 0 2 8
Política segmentaria Liderazgo
Sociedades Tribales Revolución Neolítica
F 0 2 6
Agricultura –ganadería Aldeas sedentarias
Filiación-Parentesco
Prehistoria reciente (^) F 0 2 8
Jerarquía y parentesco Jefaturas
Civilizaciones Revolución Agraria
F 0 2 6
Artesanía especializada Ciudades y urbanismo
Comercio Relación de parentesco como forma política de relación Territorial-parentesco Estados históricos (Escritura)
F 0 2 8
Clases sociales Estados
22-4-
EL paradigma de la revolución urbana y la civilización. De las aldeas agrícolas autosuficientes al estado. Las ciudades y las clases sociales.
La especialización del trabajo económico
- Producción primaria de alimentos
- Producción secundaria artesanal
- Comercio La división de la sociedad en clases
- Relaciones de explotación
- Apropiación del excedente agrícola (en los alimentos)
- Clase dominante mantenida por excedentes apropiados El Estado
- Especialistas religiosos (ideología)
- Especialistas administrativos (Control y gestión)
- Especialistas militares y policiales (Coerción) Las ciudades y la vida urbana
- Oposición entre ciudad y campo
- Ciudad: Residencia de la clase dominante y especialistas
- Campo: Residencia de los sectores productores de alimentos
Autors: E. Durkheim. Cultural Arqueología y Max Weber. Procesual Arqueología social
Buscando precisión en los conceptos: ¿Que es una ciudad?: Para que haya una ciudad tiene que haber un asentamiento en el que haya grupos domésticos. Comunidad de asentamiento
- Residencia de un colectivo humano
- Espacio de reproducción social Asentamiento base
- Grupos domésticos
- Mantenimiento de sujetos Asentamiento sedentario
- Asentamiento permanente
- Arquitectura perdurable No produce alimentos necesarios
- (^) Diferencia de asentamientos rurales, productores de alimentos
- Territorio rural con recursos botánicos y faunísticos Asentamientos de mayor tamaño
- Asentamientos rurales dispersos
- Gradación relativa de tamaños Espacio social con lugares de encuentro
- Lugares singulares
- (^) Espacios de práctica sociales, políticos y/o ideológicos.
La ciudad es el centro político que integra y cohesiona el territorio y poblados circundantes. La ciudad actúa como cohesionador social.
Caral-Supe 2.000 a.C.
1 os^ núcleos urbanosCivilización andina: hay muchos núcleos con una intensa urbanización. Es una sociedad de pesca i recolección donde va fraguando el sector artesanal. La agricultura aquí es de algodón para la fabricación de redes para la pesca de la anchoveta.
Los Millares 2.500-1.700 a.C. (Almería)
Circulación complementación de la producción de alimentos. Es decir, hay alimentos, pero no hay evidencias de cultivo en la ciudad, estos están en los asentamientos rurales. No hay evidencia de estado ni de clases sociales. No sabemos si son abiertos.
24-4- TEMA 7 La explotación. Clases sociales y Explotación. Patriarcado y otras formas de explotación. Arqueología de la explotación La falacia de la igualdad
F 0 2 6
Homogeneidad (^) F 0 2 5
Igualdad (^) F 0 2 2
Estandarización (^) F 0 2 1
Norma Ideal
F 0 2 8
Normalidad (^) F 0 2 7
La realidad de la diferencia
F 0 2 6
Sexual (^) F 0 2 5
Grupo homogéneo de familias emparentadas que se consideran descendientes de un antepasado común, generalmente mítico. Estructura de jerarquía piramidal con el jefe de la jefatura en la cúspide. Teoría del poder de Max Weber El concepto de monopolio de la violencia como fundamento del estado encaja por igual con jefaturas y con estados Ley y orden: Monopolio de la violencia.
3 conceptos de estado:
Dominación por conquista Función de integración social Instrumento de poder de la clase dominante
Dominio de un pueblo (Grupo étnico,) sobre todos
Interacción centralizada del sistema social. Estado positivo. Jerarquización positiva
Estado como poder coercitivo (físico y psíquico)
Formación por consigna Función de adaptación al sistema Clases sociales y relaciones de explotación
Idea de estado por significado exclusivamente político
El estado instaura el orden social y arregla el mal funcionamiento. Jerarquización operativa que busca la eficacia
Poder político como herramienta de mantenimiento de la clase explotadora
El estado es un aparato político. Enfoque del historicismo cultural
Estado imbricado en la sociedad: Idea de estado como forma de orden social
Idea de estado como instrumento de la lucha de clases
Función de integración social: organización medieval: el estado es la cabeza que hace que funcione todo el cuerpo. Tradición sociológica de Max Weber de corte liberal. Instrumento de poder de la clase dominante: El estado no es en realidad quien tiene el poder social, sino que forma un conjunto de elementos que el poder social utiliza para mantener el orden social. F 0 D 2Visión Marxista. El estado queda acotado a ciertos aspectos del poder. A monopolizar la violencia en defensa del orden social. 6-5-
La explicación del origen del estado en la prehistoria
Conflicto externo (Carneiro). F 0 D 2Explicación monocausal
- Crecimiento demográfico (Neolítico)
- Circunscripción geográfica – presión demográfica
- Guerra y conquista por un grupo sobre los demás.
- Estado y dominio de un pueblo sobre otro.
Integración y adaptación (Service). F 0 D 2Idea cohesionadora del Estado. Tesis de Durham.
- Especialización regional de las producciones
- Gestión de la circulación de producciones diferenciales
- Sistema centralizado de defensa y distribución de recursos
- Jerarquización social (Jefaturas clan cónico)
- Centralización y burocracia compleja (estado estratificación)
Conflicto interno (Childe) Materialismo histórico. Marx.
- Desarrollo de la capacidad productiva (Neolítico + irrigación)
- Especialización del trabajo (artesanado e intercambio)
- Excedentes y clases sociales
- Vida urbana y estado (Burocracia – Ejército – Religión oficial: son los 3 pilares del Estado)
Arqueología del Estado
**Disimetría en el acceso a la producción
Clases sociales (Riqueza Hereditaria)**
Centralización, especialización y poder coercitivo (Política estatal)
Disimetría de condiciones materiales de la vida
Calidad y trabajo invertido en la vivienda
- Jerarquía política y económica de los asentamientos = Ciudades y centros políticos
- Disimetría en las condiciones de trabajo higiene y salud (indicadores paleoantropológicos, patologías y sobreesfuerzos)
- Control del trabajo (obras monumentales y especialización)
- Disimetría de trabajo social amortizado en las tumbas (Arquitectura y ajuares funerarios)
- Normas de producción (Pesos y medidas, arte oficial, estandarización)
- Riqueza hereditaria (Asociada a tumbas infantiles)
- Herramientas de control burocrático (Escritura, sellos, codificación, almacenes)
- Herramientas de poder coercitivo (Armas y ejércitos)
Las disimetrías no son simples diferencias, deben estar referidas a elementos distintivos socialmente o en las relaciones sociales de forma que se establezca claramente una jerarquía. Una inversión mayor de trabajo social sobre unos colectivos que sobre otros. 8-5- TEMA 9 Cronología y periodización. Edad de Cobre y del Bronce. Innovaciones tecnológicas. Minería y metalurgia. Revolución de los productos derivados.
Revolución de los productos derivados. Nuevas estrategias agropecuarias: Europa
5.000 – 2.000 a.C.
Agricultura. F 0 D 2Cambios a nivel de mayor productividad, con incorporación de nuevos tipos de productos y aspectos relacionados con la propiedad y gestión de los campos.
- Abundancia de cultivos cereales:
- Introducción de leguminosas (proporcionan nutrientes al campo para los cereales)
- Arado 4.000 a.C. (South Street)
- Parcelación. 4.000 a.C. (Hambleton Hill)
- Policultivo mediterráneo: (Bronce antiguo Egeo 3.000 a.C.) Novedad de cultivos arbustivos (Vid y Olivo) y cereal. El interés por la Vid y el Olivo no son la uva y la aceituna, sino el vino y el aceite (productos derivados). La Vid y el Olivo, solo se podan, no son “Domesticados” ni cultivados. Cultivos arbustivos: No obtienen frutos en bastantes años, pero requieren invertir muchísimo trabajo, por ello, para cultivarlos se requiere una perspectiva de estabilidad a nivel social y político y cierta seguridad en relación a los conflictos y agresiones.
Ganadería F 0 D 2Cambia el sistema de producción. Se pasa a redimensionar la ganadería hacia otras direcciones. Trabajo con animales tirando de carros.
Tracción animal: , Bueyes (Carros de Vinça c. 4.500 a.C.) Estabulación: Suiza c. 3.500 a.C. F 0 D 2Control más directo del ganado y potencia la domesticación y creación de nuevas razas. Productos derivados: Leche y Queso (Coladores C. 3.500 a.C.) La leche es un producto clave. Hay una modificación genética en ciertos humanos, que nos permite beber leche (en muchas áreas la población tiene intolerancia a la lactosa por falta de esta modificación genética). Lana (Suiza c. 3.000 a.C.) Monta de Equidos: Europa oriental c. 2.500 a.C.). Técnica que da velocidad tanto para la ganadería como para la caza.
Egipto tenia en su época un calendario que señalaba los acontecimientos. El Nilo era, con las crecidas, el que marcaba el calendario. En el calendario Egipcio, el año nuevo se daba cuando coincidía la salida del sol por el horizonte con la estrella Sirió (Sothis), tras lo cual no tardaban en llegar las inundaciones.
El calendario civil egipcio tenia 365 días (sin años bisiestos), con lo cual el fenómeno astrológico sucedía un día mas tarde cada 4 años (pero los sacerdotes conocían el desfase y contaban correctamente)
En el año 138 d.C. Censorino, un Historiador Romano, nos habla de la coincidencia del inicio del año Egipcio con el fenómeno astrológico. Teniendo en cuenta que esto sucede solo cada 1460 años, podemos retrotraernos así:
138 d.C – 1322 a.C. – 2.782 a.C. Supuestamente fecha de creación del calendario Egipcio.
Por otro lado tenemos el Ciclo “Sothico”
Conjunciones astrológicas en tiempo de Sesostris II y de Amenofis I. La moderna astrología permite establecer que dichos fenómenos ocurrieron, en función del lugar de observación en las siguientes fechas:
Menfis Tebas Sesostris II 1.872 a.C. 1.830 a.C. Amenofis I 1.506 a.C. 1.517 a.C.
De ahí derivan las cronologías alta y baja de que disponemos actualmente.
15-5-
TEMA 10 Las sociedades de los Cárpatos y Balcanes (4.800 – 3.200): Jerarquía, metalurgia y escritura.
Vinça (4.750 – 4.000 a.C.) Situada en la cuenca bajo danubiana (Cárpatos y Balcanes) y Los Millares (2.500 – 2.000 a.C.)
Minería de Cobre (Rudna Glava/Plocnik/Al Bunar) que también hallamos en la Península Ibérica (Chinflon) juntamente con útiles de metal, utilizados como armas que a pesar de ser de cobre, reproducen modelos de piedra. Junto a esto se halla gran cantidad de orfebrería. Necrópolis Varna , 4600-4200 a. C. en los Balcanes. En Vinça tenia que haber una aristocracia que quedaba reflejada en la necrópolis, donde aparecen muy pocas tumbas privilegiadas:
- Tumbas con concentración de riqueza importante 5% (con 1-1.5 Kg. De oro, además de otro tipo de ajuar.
- Tumbas con algún signo de riqueza y ajuar 25% - Artesanos, reconocibles por indicadores de ciertos trabajos metalúrgicos, (Toberas) - Otras clases: con ciertos adornos de oro y cobre.
- Tumbas sin nada 70 %
Vinça es la sociedad más antigua que se conoce en Europa. Su producción de alfarería estaba muy estandarizada y tenia un alto nivel de calidad, que difícilmente se puede transmitir sin centros o talleres altamente especializados.
Polijanitsa (Bulgaria): Aldeas agropecuarias con asentamientos singulares con riqueza y especialización, vinculada a una oligarquía. Iconografía de figuras simbólicas, formas rudimentarias pero identificables
Tartaria (Rumania): Tablillas de escritura en barro y madera.
TEMA 11 Las sociedades Mediterráneas del III Milenio. El Egeo y la Península Ibérica (3.200-2.500)
3.200– 2.200 a.C. Asentamientos fortificados en el mediterráneo. De forma general llama la atención los asentamientos fortificados de las Cicladas, Córcega, Portugal, Andalucía Occidental, Extremadura y de Almería a Murcia.
Son normalmente murallas de piedra, bastiones de tipo semicircular. Parecen sociedades en que la gente se mueve mucho. Durante mucho tiempo se consideró que era parte de un mundo colonial procedente de Micenas, pero no es así.
No todos los poblados están fortificados, algunos no lo están. Podría parecer un sociedad con tintes de “Feudalismo”, pero tampoco parece que sea esto.
Los Millares
Es el mejor ejemplo de este tipo de poblaciones. Amurallado en sucesivas fases, se ha estudiado más detenidamente el “Fortín 1”, torre central, Foso, 2 líneas de murallas, unidades domesticas y locales especializados (del 2.200-2.100 a.C)
En las fortificaciones hay talleres metalúrgicos, de planta rectangular, con todos los procesos relacionados con el metal. Sepulcros “Tholas”, Túmulos con las características de las tumbas megalíticas, donde aparecen “bienes de prestigio” (cerámicas campaniforme decorada, adornos de Azabache y Marfil (de elefante africano). Algunas de las tumbas contenían mayor cantidad de bienes de prestigio.
- Atrio. Lugar donde se realizaban los rituales en honor de los antepasados. 2. Corredor. En él se encontraba un pequeño nicho donde se dejaban los cadáveres de los individuos infantiles. 3. Nichos. Destacan las losas perforadas, como puertas de acceso al más allá. 4. Cámara funeraria. Cubierta con una falsa cúpula. En la cámara se colocaban los cadáveres de un mismo linaje o grupo familiar, mezclados con los ajuares funerarios. 5. Túmulo. Cubría el Tholoi, dándole el aspecto de pequeña loma.
Si suponemos que cada Túmulo corresponde a 1 Linaje, tenemos un “Clan Cónico”. Pero no es exactamente así. Hay correlación entre: Más Gente F 0 2 2Más Grande F 0 2 2Más Riqueza, que puede estar relacionado con la capacidad de intercambio. En torno al 2.300 – 2.100 se detectan tumbas individuales con cerámica campaniforme. Es una época caracterizada por mucha movilidad social, pero eso ocurre al final del período. 20-5-
TEMA 12 El Argar (2.100-1.200 a.C.)
El arqueólogo Belga Siret hace muchas excavaciones en la zona del Argar, Almería i encuentra 1. tumbas. Se publica un álbum con todos los hallazgos.
Cerámica lisa muy cuidada, pero sin decoración, en el sur-este no hay cerámica decorada. Se encuentran armas de cobre con impurezas (arsénico), que facilitan el proceso de fundición.
Poblados argáricos (La Bastida): las tumbas están en el área de las habitaciones o espacios de vivienda. Son tumbas individuales (máximo 2 o 3). No se sabe si las tumbas son contemporáneas a los espacios domésticos.
- Nichos con posiciones plegadas, nunca extendido.
- Urnas Análisis: Hay 5 categorías de ajuar en función de la riqueza.
1ª Fase. Los individuos de la oligarquía llegan a más viejos
- Aristocracia. Alabardas, hombres mayores de 35 años.
- No hay tumbas de niños con ajuar
- No hay tumbas de mujeres con ajuar rico
2ª Fase
